Concepteur intelligent
Qui fait le mouvement d'identification pense que le concepteur est ?
Les états de William Dembski dans son de livre conçoivent l'inférence que la nature du concepteur intelligent ne peut pas être impliquée de la conception intelligente. Tous les principaux partisans intelligents de conception ont énoncé qu'identifiant ou la caractérisation du concepteur est au delà de la portée de la conception intelligente comme ligne d'enquête. Les partisans avaient espéré que, par la prévention appelant la création par une entité surnaturelle spécifique, (comme cela utilisé par la science de création ), la conception intelligente serait considérée scientifique et ne pas violer la clause d'établissement de de la constitution des USA de . Les partisans ont craint qui étaient conception intelligente identifiée comme réaffirmation des formes précédentes de créationisme, il seraient exclus de l'enseignement dans des écoles d'Etat après la court suprême de du 1987 de la décision des Etats-Unis dans le Edwards de contre Aguillard . Cette ligne du raisonnement n'était pas particulièrement persuasive à beaucoup à la communauté scientifique, qui a en grande partie rejeté la conception intelligente comme ligne d'enquête scientifique et comme base pour une éducation saine en science.
Le 20 décembre 2005 cour de district fédéral de ordonnée au secteur scolaire de région de Kitzmiller v. Douvres de que la conception intelligente n'était pas la science et était essentiellement religieuse en nature. L'acte a non seulement rendu la condition de ce secteur scolaire public approuvant la conception intelligente comme une alternative à l'évolution en science classe inconstitutionnel parce que son inclusion viole la clause d'établissement de du premier amendement , mais a validé les objections des critiques qui ont escompté la réclamation du partisan que l'identité n'était pas Dieu.
Accentuant ces derniers mutuellement - les réclamations d'exclusivité au sujet du concepteur, Dembski, en dépit de avoir dit que le concepteur ou les concepteurs intelligents pourrait être n'importe quel dieu ou des dieux, ou même des étrangers d'espace a également indiqué ce " ; la conception intelligente devrait être comprise comme évidence que Dieu a placé en nature pour montrer que le monde physique est le produit de l'intelligence et pas simplement du résultat du forces" matériel étourdi ; et ce " ; La conception intelligente est juste la théologie de logos de l'evangile de John redite dans l'idiome d'information theory." ;
Le Michael Behe , dans la boîte noire noire de son de livre Darwin de , a suggéré que le concepteur pourrait être un biologiste de déplacement de cellules du temps , ignorant apparemment qu'une telle hypothèse a comme conséquence un paradoxe première génération .
À de diverses heures chacun des principaux partisans dans le mouvement intelligent de conception a clairement exprimé qu'ils considèrent le de Dieu d'Abrahamic de Elohim dans son rôle en tant que Dieu de créateur de , pour être le concepteur intelligent et a nié que le concepteur intelligent est Dieu, selon lequel l'assistance ils adressent. Sur l'exemple est William Dembski, qui sur son blog en réponse au " de question ; Le concepteur est-il responsable de Dieu biologique de complexité ? " ; " dit ; pas necessarily" ; et " ; Pour demander qui ou ce qui est le concepteur d'un objet particulier doit demander l'agent intelligent immédiat responsable de sa conception. Le point est que Dieu peut travailler par les intelligences dérivées ou de remplacement, qui peuvent être quelque chose des anges aux principes de organisation inclus dans nature." ; Pourtant aux constituants chrétiens conservateurs du mouvement intelligent de conception Dembski a indiqué le " ; la conception intelligente devrait être comprise comme évidence que Dieu a placé en nature pour montrer que le monde physique est le produit de l'intelligence et pas simplement du résultat des forces matérielles étourdies. Cette évidence est disponible à tous indépendamment de la révélation spéciale de Dieu dans l'histoire de salut comme raconté dans l'écriture sainte. … La conception intelligente le rend impossible pour être un athée intellectuellement accompli. Ceci donne à conception intelligente la traction incroyable comme outil pour l'apologetics, ouvrant la Dieu-question aux individus qui pensent que la science a enterré God" ; et " ; Ainsi, dans sa relation au christianisme, la conception intelligente devrait être regardée comme opération de terre-dégagement qui se débarasse des déchets intellectuels qui pour des générations ont gardé le christianisme de recevoir consideration." sérieux ; Stephen C. Meyer , fondateur et chef du programme intelligent de conception de l'institut de découverte admis à la télévision nationale il croit que le concepteur est Dieu.
En outre, les recherches intelligentes de mouvement comme ordre du jour bien documenté le " global de but ; au materialism" de défaite ; et le " ; view" du monde de materialist ; comme représenté par évolution, et la remplacer par le " ; une consonne de la science avec convictions." chrétien et théiste ; Le Phillip E. Johnson , considéré le père du mouvement d'identification a déclaré que le but de la conception intelligente est de mouler le créationisme comme concept scientifique : " ; Notre stratégie a été de changer le sujet un peu de sorte que nous puissions obtenir la question de la conception intelligente, qui signifie vraiment la réalité de Dieu, avant le monde scolaire et dans le schools. Johnson , radio américaine , 10 janvier 2003 famille de " ; Ceci vraiment, et jamais n'a été été une discussion au sujet de la science. Il est au sujet de la religion et de la philosophie . " ; -- Phillip E. Johnson , magasin , 30 novembre 1996 de du monde de Le de l'institut de découverte de a coulé le document de cale de a visé les buts de gouvernement du mouvement, incluant : " ; Pour remplacer des explications matérialistes par l'arrangement théiste que la nature et les êtres humains sont créés par God." ; … " ; Promesses de théorie de conception de renverser la dominance suffocante du worldview de materialist, et de la remplacer par une consonne de la science avec convictions." chrétien et théiste ; -- le document de cale, une brochure 1999 d'institut de découverte
Queest-ce que le mouvement d'identification pense le concepteur a fait ?
L'opinion quant à la quantité de création que le concepteur intelligent a fait varie dans le mouvement d'identification.
La quantité de création que le concepteur intelligent a faite a été également critiquée par la jeune terre Creationists en tant que n'étant pas assez spécifique, et en particulier contredisant leur croyance de l'inerrancy biblique et d'une jeune terre.
Quelques partisans intelligents de conception disent que le intelligent de concepteur fine-tuned les constantes physiques du de l'univers de telle manière que la vie soit le résultat des constantes physiques de l'univers étant liées à une une autre d'une mode qui permet à la vie d'exister. L'argument d'univers fine-tuned par est des lieux centraux ou présenté en tant que donné dans plusieurs des travaux édités des partisans intelligents en avant de conception, tels que le William A. Dembski et le Michael Behe .
Critique
La conception intelligente a été présentée par ses partisans comme " ; grand tent" ; stratégie dans laquelle plusieurs comptes de création peuvent s'insérer. Étaient une version scientifique de conception intelligente approuvée pour l'inclusion dans des programmes d'études de la science d'école d'Etat, puis un chemin serait aussi bien ouvert pour l'examen des solutions de rechange non seulement à la sélection naturelle mais au naturalisme , et par la suite les comptes religieux sur l'origine de de la vie . La grande majorité de scientifiques rejettent le concept de la conception intelligente et d'un concepteur intelligent. Au lieu de cela, l'explication le plus largement admise est que les processus physiques tels que la sélection naturelle peuvent expliquer la complexité de la vie et d'autres phénomènes et des dispositifs de l'univers. Tentatives d'insérer des théories de conception intelligente dans des ajustements de programmes d'études de la science d'école d'Etat dedans avec les objectifs du social du mouvement intelligent de conception, par l'intermédiaire du renversement du sécularisme occidental comme détaillé dans la stratégie de cale de . Le concept du concepteur intelligent a été critiqué comme un argument des Dieu-de-le-espaces . La présentation de l'hypothèse d'un concepteur intelligent présente le problème non résolu d'expliquer l'origine d'un tel concepteur (de cause d'abord).
En soulevant la question du besoin de concepteur pour des objets avec la complexité irréductible, la conception intelligente soulève également la question, " ; qu'a conçu le concepteur ? " ; Le Richard Dawkins a discuté ce " ; Si les organizations complexes exigent une explication, fait ainsi un concepteur complexe. Et ce n'est aucune solution pour soulever la réclamation du théologien qui Dieu (ou le concepteur intelligent) est simplement immunisé contre les demandes normales de l'explication scientifique, " ; puisqu'une telle réponse serait non scientifique. Avec le créationisme religieux, le " de question ; qu'a créé Dieu ? " ; peut être répondu avec des arguments théologiques, mais dans la conception intelligente, la chaîne des concepteurs peut être suivie en arrière indéfiniment dans une régression infinie , partant de la question de la création du premier concepteur balançant. En conséquence, la conception intelligente n'explique pas comment la complexité s'est produite en premier lieu ; elle la déplace juste.
Le Elliott sobre indique que par les propres arguments de la conception intelligente, un concepteur capable de créer la complexité irréductible doit également être irreducibly complexe : " ; N'importe quel esprit dans la nature qui conçoit et les constructions un système irreducibly complexe est lui-même irreducibly complex" ; Sobre dit que ceci un argument au lequel les partisans intelligents de conception doivent toujours répondre.
Si les partisans intelligents de conception appellent un causer Uncaused ou la déité pour résoudre ce problème, ils contredisent une acceptation fondamentale de conception intelligente que la conception exige un concepteur et ramènent la conception intelligente au créationisme religieux. Un autre argument contraire possible pourrait être une régression infinie des concepteurs. Cependant, l'admission des nombres infinis des objets permet également à n'importe quel événement arbitrairement improbable de se produire, comme un objet avec le " ; specific" ; complexité s'assemblant par hasard. Encore, ceci contredit une acceptation fondamentale de conception intelligente qu'un concepteur est nécessaire pour chaque objet spécifiquement complexe, produisant une contradiction logique.
Les critiques contestent la réclamation que poser en principe un concepteur qui explique les lacunes dans notre arrangement pourtant n'a pas besoin elle-même d'être expliqué aussi pas une contribution à la connaissance mais comme cliché de Pensée-terminaison .
L'épreuve de Douvres
En 2005, les arguments intelligents de partisans de conception concernant l'identité d'un concepteur sont devenus une issue considérée par la cour au secteur scolaire , le " de région de Kitzmiller v. Douvres de ; Épreuve de Douvres, " ; là où les plaignants ont avec succès argué du fait que la conception intelligente est une forme de créationisme, et que la politique de panneau d'école exigeant la présentation de la conception intelligente comme alternative à l'évolution comme " ; explication d'origine de life" ; a ainsi violé la clause d'établissement de du premier amendement de à la constitution d'Etats-Unis . Dans son acte, le juge indiqué " ; Cependant, comme Dr. Haught a témoigné, n'importe qui au courant de la pensée religieuse occidentale ferait immédiatement l'association que le concepteur tactique anonyme est " de Dieu… ; -- Le '' ordonnant, secteur scolaire de région de Kitzmiller v. Douvres, paginent 25 ''
Jones a également commenté que l'aspect de la conception est le subjectif, " ; Il est tout à fait évident à la cour que le seul attribut de la conception que les systèmes biologiques semblent partager avec les objets façonnés humains est leur aspect complexe, c. s'il semble complexe ou conçu, il doit avoir été conçu. Cette inférence à concevoir a basé sur l'aspect d'un " ; arrangement utile de parts" ; est une proposition complètement subjective, déterminée dans l'oeil de chaque spectateur et de son point de vue au sujet de la complexité d'un system." ; -- Le '' ordonnant, secteur scolaire de région de Kitzmiller v. Douvres, paginent 81 '' et l'analogie sur laquelle l'argument de la conception se repose est ainsi défectueuse. " ; Pour les objets façonnés humains, nous connaissons l'identité du concepteur, l'humain, et le mécanisme de la conception, car nous avons une expérience basée sur l'évidence empirique que les humains peuvent faire de telles choses, aussi bien que beaucoup d'autres attributs comprenant les capacités du concepteur, a besoin, et désire. Avec l'identification, les partisans affirment qu'ils refusent de proposer des hypothèses sur l'identité du concepteur, ne proposent pas un mécanisme, et le concepteur, he/she/it/they, n'a été jamais vus. Dans cette veine, professeur expert Minnich de la défense a convenu que dans le cas des objets façonnés et des objets humains, nous savons l'identité et les capacités du concepteur humain, mais nous ne savent pas n'importe lequel de ces attributs pour le concepteur de la vie biologique. En outre, professeur Behe a convenu cela pour la conception des objets façonnés humains, nous savent que le concepteur et ses attributs et nous ont une ligne de base pour la conception humaine qui n'existe pas pour la conception des systèmes biologiques. La seule réponse de professeur Behe's à ces points apparemment insurmontables de disanalogy était que l'inférence fonctionne toujours dans des films de la science-fiction. -- Le '' ordonnant, secteur scolaire de région de Kitzmiller v. Douvres, paginent 81 ''
Voir également
Grand architecte de de l'univers Yahweh
Elohim
Thèse de conflit de
Thèse de continuité de
quarantième siècle AVANT JÉSUS CHRIST
Omphalos (théologie)
Monstre de gaine de vol de
Anthropic_Principle
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