Coharie

Le Coharie sont une tribu du Natif américain qui descendent des Indiens de Neusiok sur le petit fleuve de Coharie, dans le Sampson et le comté de Harnett de , la Caroline du Nord . Le Coharie sont l'une de huit tribus état-reconnues du Natif américain dans le la Caroline du Nord , le plus grand dont est la tribu de Lumbee de la Caroline du Nord. D'autres incluent la bande orientale de des Indiens cherokee , la tribu de Haliwa-Saponi des Indiens, les Indiens de Sappony du comté de personne de , la tribu de Meherrin des Indiens, la bande d'Occaneechi de de la nation de Saponi, et la tribu de Waccamaw Siouan .

Démographie

La population de Coharie du Harnett et des comtés de Sampson a solidement grimpé de 755 de 1970 jusqu'presque à 2. La répartition par âges dans la nation tribale de Coharie dans le TDSA est principalement des adultes entre les âges de 21 et de 65.

Selon le recensement 2000, la population de Coharie dans le comté de Sampson de a 1029, et 752 ans dans le comté de Harnett de , pour un total de 1. La tribu de Coharie se compose de 2.632 membres inscrits, et approximativement 20% résident en dehors de des communautés tribales dans le Harnett et les comtés de Sampson . La communauté de Coharie se compose de quatre règlements : Plantation de houx, nouveau lieu de prière, Shiloh, et Antioch.

Gouvernement

L'état de la Caroline du Nord a identifié la tribu de Coharie dans le 1971 . Le Clinton, la Caroline du Nord est le siège tribal. Dans le 1975 , la tribu a affrété le Conseil d'Intra-Tribal de Coharie pour servir d'organisation à but non lucratif privée institutée pour favoriser la santé, l'éducation, le social, et le bien-être économique des personnes indigènes du du Sampson et des comtés de Harnett .

Le Conseil d'Intra-Tribal de Coharie est logé dans le vieux bâtiment scolaire indien oriental de la Caroline, une école qui a servi aux Natifs américains de Sampson , de Harnett , de Cumberland , de Columbus , de personne , et de comtés de Hoke de 1942 jusqu'en 1966.

La tribu indienne de Coharie a élu leur premier chef de tribu dans le 1910 . Des affaires tribales sont menées par un chef de tribu et sept membres du Conseil tribaux. La conduite politique de Coharie surveille les quatre communautés des Indiens de Coharie de trois endroits géographiques dans le comté de Sampson de et d'une région dans le comté de Harnett de . De même que vrai de beaucoup de groupes du sud-est du Natif américain , l'identification de chaque communauté des Indiens est facilitée par l'adhésion locale d'église :
Église baptiste de nouveau lieu de prière de

: comté nordique de Sampson de
Église de sainteté de plantation de houx : comté méridional de Sampson de
Église de sainteté de Shiloh : comté occidental de Sampson de
Église baptiste d'Antioch : Comté de Harnett de

Le centre tribal de Coharie est localisé : Les 7531 USA du nord 421 Hwy. Clinton, la Caroline du Nord 28328

Rapports avec d'autres tribus de la Caroline du Nord

Le Coharie intermarried principalement avec le Lumbee et des Indiens du Tuscarora du comté de Robeson de , aussi bien qu'avec la bande orientale de des Indiens cherokee .

Histoire

Dix-septième siècle

Les historiens affirment généralement que le Coharie sont des descendants du Neusiok, du Coree, du Tuscarora , et du Waccamaw , qui a occupé ce qui est maintenant la partie centrale de la Caroline du Nord . Au dix-septième siècle tôt, le Coree ensconsed le long du grand Coharie et des petits fleuves de Coharie dans le comté actuel de Sampson de .

XVIIIème siècle

Entre 1730 et 1745, conflits de tribus comme des hostilités entre les peuples indigènes du et les colonials anglais a transformé le sud-est, et en particulier, le Carolinas en tourbillon d'activité violente-- de l'accélération de la peau de daim et des commerces slaves indiens, à la propagation de la maladie et aux ruptures de la guerre. Les familles de Coree, de Waccamaw , et d'Indiens de Neusiok ont commencé à chercher le refuge des incursions coloniales dans le nordique et du nord-est la Caroline du Nord , et se sont déplacés dans ce qui est maintenant Harnett et comtés de Sampson , établissant une petite, quoiqu'efficace base politique.

19ème siècle

Tout au long des 1800s, le Coharie a établi leur base politique dans le comté de Sampson de . Le Coharie a tenu la droite sur le propre et des armes à feu d'utilisation, et voix dans des élections locales. Cependant, avec la convergence de la politique indienne de l'enlèvement au niveau fédéral, et la ratification de l'amendement 1835 à la constitution de la Caroline du Nord sur le niveau d'état, le Coharie, tout comme leur indigène et voisins libres du noir , s'est trouvé politiquement vulnérables. En 1835, l'état de la Caroline du Nord a privé des droits civiques le Coharie.

Néanmoins, dans le 1859 , le Coharie a fondé leur propre école d'abonnement. Dans le 1911 , le Coharie a demandé au la Caroline du Nord pour fournir les écoles indiennes du dans le comté de Sampson de . En cette même année, le Coharie a fondé l'école indienne de nouveau lieu de prière dans la nouvelle banlieue noire de lieu de prière, le comté de Sampson de . Dans le 1912 , ils Coharie ont fondé une école dans la banlieue noire d'harengs, après la première année dont, l'état arrêté soutenant l'école. Après le précédent placer par les Indiens de Lumbee du comté de Robeson de , le Coharie a établi un système scolaire semi-indépendant où le la Caroline du Nord a maintenu une certaine inadvertance. Tandis que la législature d'État annulait sa permission dans le 1913 , il a rétabli le système scolaire séparé de Coharie quatre ans après donnés l'activisme de la tribu et l'aide de son mandataire tribal. Ainsi, dans le 1917 , l'école indienne est de la Caroline a été construite dans la banlieue noire d'harengs, et dans le 1942 , l'école indienne est de la Caroline a été fondée dans le comté de Sampson de .

Sources

Brownwell, " de Margo S. ; Note : Qui est un Indien ? Recherche une réponse à la question au noyau de l'Indien fédéral Law." ; Journal d'Université du Michigan de de la réforme 34 (Tomber-Hiver 2001-2002) de loi : 275-320. les découvertes de John Lederer . Charlottesville : Université de la presse de la Virginie, 1958.
McPherson, Indiens de d'O. de la Caroline du Nord : Un rapport sur les juste de condition et de tribal des Indiens de Robeson et comtés contigus de la Caroline du Nord .C : Bureau d'impression de gouvernement, 1915.
" ; Pamphlet." ; La Commission du N. des affaires indiennes , 1990.
Smith, archéologie de de Martin T. de changement indigène de culture du sud-est intérieur : Dépopulation au cours de la période historique tôt . Gainesville, FLA : Université de la presse de la Floride, 1987.

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