Codex Vaticanus

Le codex Vaticanus ( de Vatican , Bibl. 1209 ; Le B de numéro de Gregory-Aland ou le 03 ) est l'un des manuscrits de existants les plus anciens de la bible . Il est légèrement plus ancien que le codex Sinaiticus , qui ont été probablement transcrits au 4ème siècle . On lui écrit dans le grec, sur le vélin , avec les lettres onciales du .

Contenu

Vaticanus a à l'origine contenu une copie complète du Septuagint (" ; LXX" ;) excepté 1-4 le Maccabees et la prière de de Manasseh . Le 1:1 de la genèse - le 46:28 a (31 feuilles) et le 105:27 du psaume - le 137:6 b (10 feuilles) sont perdus et ont été remplis par une main récente. 2:5 des rois du 2 - 7, 10-13 sont dus également perdu à une larme dans une des pages. L'ordre des livres de vieux testament est comme suit : La genèse au 2 fait la chronique de comme normale, 1 Esdras , 2 Esdras (qui inclut le Nehemias ), psaumes , les proverbes , Ecclesiastes , chanson de de de des chansons , le travail , la sagesse , Ecclesiasticus , Esther , Judith , Tobit , les prophètes mineurs de de du Hosea au Malachi , au Isaïe , au Jérémie , au Baruch , aux lamentations et à l'épître de de Jérémie , au Ezekiel et au Daniel .

Le nouveau testament existant de Vaticanus contient les evangiles , le agit , les épîtres générales , les épîtres de Pauline de et l'épître de aux Hébreux (jusqu'à 9h14 de Heb, καθα qu'elle manque ainsi [[1 Timothy|1] et 2 Timothy , Titus , Philemon et révélation . Ces pages absentes ont été remplacées par un supplément minuscule de XVème siècle (numéro 1957).

Le Grec est écrit sans interruption avec la petite écriture ordonnée, plus tard retracée par un scribe du 11ème siècle. La ponctuation est rare (des accents et les breathings ont été ajoutés par une main postérieure) excepté quelques espaces vides, diérèse sur le initial Iotas et abréviations d'Upsilons des sacrum de Nomina de et des inscriptions des citations d'OT.

Le manuscrit contient de doubles points mystérieux (soi-disant " ; " des trémas ;) dans la marge du nouveau testament, qui semblent marquer des endroits de l'incertitude textuelle. Il y a de 795 de ces derniers dans le texte et autour d'encore 40 qui sont incertains. La date de ces inscriptions sont contestées parmi des disciples et sont discutées dans un lien ci-dessous.

Provenance

Le manuscrit a été logé dans la bibliothèque de Vatican de (fondé par pape Nicholas V dans 1448 ) pour tant que on l'a connu, apparaissant dans son catalogue plus tôt du 1475 et dans le catalogue du 1481 . Son point d'origine et l'histoire du manuscrit est incertain, avec le Rome , l'Italie et Césarée méridionales toutes qui sont suggérées. Il y a eu de spéculation que c'avait précédemment été dans la possession du cardinal Bessarion parce que le supplément minuscule a un texte semblable à un des manuscrits de Bessarion. Selon le introduction de s de Canart Paul la « à l'édition récente de fac-similé, p.5, les initiales décoratives supplémentaires au manuscrit dans les Moyens Âges sont réminiscente de la décoration de Constantinopolitan du 10ème siècle, mais mal exécuté, donnant l'impression qu'ils ont été ajoutés au 11ème ou 12ème siècle. T C Skeat , un paleographer au British Museum , d'abord argué du fait que le codex Vaticanus était parmi les 50 bibles que le Constantine I d'empereur a commandé le Eusebius de Césarée pour produire. La similitude du texte avec les papyrus et de la version copte (certaine formation y compris de lettre), parallèles avec canon d'Athanasius le » du 367 suggèrent une origine égyptienne ou Alexandrian.

Importance

Le codex Vaticanus est l'un des manuscrits les plus importants pour la critique textuelle et est un principal membre du texte-type Alexandrian . Il était fortement utilisé par le Westcott et le Hort en leur édition, le nouveau testament dans le Grec original (1881).

Voir également liste de de

des uncials de nouveau testament

Littérature
H. Milne de
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