Chitrakuta

< ! -- Voir le Wikipedia : Villes indiennes de WikiProject pour des détails --> Chitrakuta ( IAST : Chitrakūta, Sanskrit : le चित्रकूट) (Chitrakoot également écrit) est une ville et un panchayat de Nagar dans la zone de Satna de dans l'état de Madhya Pradesh , Inde . C'est une ville d'importance religieuse, culturelle, historique et archéologique, située dans la région de Bundelkhand , encadrant la zone de Chitrakoot de dans le uttar pradesh , Inde . Le Chitrakoot Dham (Karwi) est une ville voisine. On le connaît pour un certain nombre de temples et d'emplacements mentionnés en mythologie indoue .

Beaucoup de personnes se réunissent ici sur chaque Amavasya . Le Deepawali de Somwati Amavasyas , le Sharad-Poornima , le Makar Sankranti et le Ramanavami sont des occasions spéciales pour de tels rassemblements et célébrations. Il attire des foules tout au long de l'année incluant au-dessus des occasions et pour les camps libres d'hôpital d'oeil. Le « Ayurvedic » et le « les centres remarquables de yoga » comme « Arogyadham » sont situés dans Chitrakuta.

Géographie

Chitrakuta signifie la « colline de beaucoup de merveilles ». Les chutes de Chitrakuta dans la chaîne nordique de Vindhya de des montagnes ont réparti les états de uttar pradesh et de Madhya Pradesh . La région de Chitrakuta est incluse dans la zone Chitrakuta d'uttar pradesh et la zone Satna de Madhya Pradesh. La zone de Chitrakuta dans uttar pradesh a été créée le 4 septembre 1998.

Chitrakoot Parvat Mala inclut le pahari de Kamad Giri, de Hanumaan Dhara, de Janki Kund, de Lakshman, et les montagnes religieuses célèbres de Devangana.

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Histoire

Bouts droits spirituels du legs de Chitrakuta de nouveau aux âges légendaires : Il était dans ces forêts profondes que le Rama , le Sita et son Lakshmana de frère ont passé onze et demi d'années de leurs quatorze années d'exil ; le grand sage Atri , le Sati Anusuya , le Dattatreya , le Markandeya de Maharshi, le Sarbhanga , le Sutikshna et les diverses autres sauges, les scombres, les passionnés et les penseurs ont médité ; et ici la trinité principale du Panthéon du , du Brahma , du Vishnu et du indous Mahesh , a pris leurs incarnations. On lui dit que tous les dieux et déesses sont venus à Chitrakuta quand Rama a exécuté la cérémonie de Shraddha de de son père pour participer au Shuddhi (c. un régal de donné à tous les parents et amis le treizième jour d'une mort dans la famille). La mention d'abord connue de l'endroit est dans le Valmiki Ramayana , on pense que qui est le premier Mahakavya composé par le premier poèt. Pendant que le Valmiki serait contemporain (ou même plus tôt que) de Rama et est censé pour avoir composé le Ramayana avant la naissance de Rama, l'antiquité de sa renommée peut être bien mesurée. Valmiki parle de Chitrakuta comme éminemment un lieu saint habité par les grandes sauges, abondant en singes, ours et divers autres genres de faune et de flore. Le Bharadwaja de sauges et le Valmiki parlent de Chitrakuta en termes rougeoyants et conseillent Rama pour lui faire sa demeure au cours de la période de son exil. Seigneur Rama lui-même admet cet impact enchantant de cet endroit. Dans le « Ramopakhyana » et des descriptions du Teerthas à de divers endroits dans le Mahabharata , Chitrakuta trouve un endroit favorisé. Dans le « Adhyatma Ramayana » et le « Brihat Ramayana » témoigner à la palpitation spirituellement et à la beauté normale de Chitrakuta. Father Kamil Bulke mentionne même un « Chitrakoot-Mahatmya » ; trouvé parmi les collections de Mackenzie. Le divers les poèts Hindi Sanskrit de et également ont payé les hommages semblables à Chitrakuta. Le Kalidas de Mahakavi a décrit cet endroit admirablement dans son « épique Raghuvansha ». Il tellement a été impressionné de ses charmes qu'il a faits Chitrakuta (qu'il appelle Ramgiri en raison de ses associations consacrées avec seigneur Rama) à l'endroit de l'exil de son Yaksha dans le Meghdoot . Le Tulsidas , le saint-poèt du Hindi a parlé très respectueux de cet endroit dans tout son principal Ramcharit Manas de travaux, Kavitawali , Dohawali et Vinaya Patrika . Le dernier travail contient beaucoup de vers qui montrent un lien personnel profond entre Tulsidas et Chitrakuta. Il a passé une tout à fait certaine partie de sa vie ici adorant Rama et implorant le sien darshan. C'était ici qu'il a eu ce qu'il doit avoir considéré le moment de couronnement de ses accomplissements--IE. le darshan de son seigneur aimé Ram de déité à l'intervention de Hanumanji. Son ami éminent, le Hindi remarquable Rahim (c. Abdur Rahim Khankhana, le soldat-homme d'àtat-saint-disciple-poèt de poèt qui était parmi le Nav-Ratnas du Akbar ) également a passé une certaine heure ici, quand il était tombé de la faveur avec le Jahangir d'empereur du fils d'Akbar.

Rama a laissé Chitrakuta

Quand le Bharata a été invité par ses ministres pour prendre son siège sur le trône du Ayodhya , il a refusé et est venu à Chitrakuta pour rencontrer seigneur Rama. Ici à l'endroit a appelé Bharat Milap, Bharata a rencontré seigneur Rama et l'a invité à retourner à Ayodhya et à règle ; mais seigneur Rama pas. Alors Bharata est retourné de nouveau à Ayodhya et a installé les santals sur le trône, et, vivant dans la retraite, a continué le gouvernement en tant que leur ministre. Maintenant seigneur Rama a décidé pour que deux raisons laissent Chitrakuta : d'abord, puisque centres serveurs du Rakshasas hors de la haine de lui, contrariée les hermites de cet endroit ; et, deuxièmement, parce que le centre serveur des hommes d'Ayodhya tampled et avait défilé l'endroit ; et, d'ailleurs, il l'a rappelé trop brusquement la peine du frère et les citoyens et le queen-mothers'. Il est allé, donc, de pair avec le Sita et le Lakshmana vers la forêt de Dandaka .

Démographie

Le en date du recensement , Chitrakoot de de 2001 Inde a eu une population de 22. Les mâles constituent 57% de la population et des femelles 43%. Chitrakoot a un taux d'alphabétisation moyen de 50%, inférieur la moyenne nationale de 59.5% ; avec l'instruction masculine de 63% et l'instruction femelle de 34%. 18% de la population a lieu au-dessous de 6 ans.

Communication

Chitrakuta est relié par avion à l'aéroport le plus proche au Khajuraho , situé à une distance de 195 kilomètres, qui se relie au Delhi , au Agra et au Varanasi .

La gare de ravitaillement la plus proche est chez Chitrakuta Dham Karvi (10 kilomètres) sur le Jhansi - ligne principale de Manikpur .

Les services d'autobus réguliers relient Chitrakuta au Jhansi , au Satna , au Mahoba , au Chitrakuta Dham , au Harpalpur et au Chhatarpur .

Endroits d'importance de touristes

Ramghat

Les ghats qui rayent le Mandakini de fleuve s'appellent Ramghat. Ici, parmi les hymnes de chant et le parfum doux de l'encens, les hommes saints en safran s'asseyent dans la méditation silencieuse ou offrent la consolation de leur sagesse aux pélerins innombrables qui convergent ici. Le Arti soirée ici est témoin d'une foi profonde et demeurante dans la sainteté de Chitrakuta. Au cours de la période Rama d'exil, Lakshmana et Sita ont pris le bain ici et ont considéré d'être apparus avant le Tulsidas de poèt. Tulsidas a exprimé l'incidence historique et religieuse de cela dans le mètre suivant dans le Hindi :

चित्रकूटकेघाटपैभईसंतनकीभीर ।
तुलसीदासचंदनघिसेतिलकदेतरघुवीर ।।

Kamadgiri

Kamadgiri, l'original Chitrakuta, est un endroit d'importance religieuse principale. Une colline couverte de forêts, il est bordé tous le long de sa base par une chaîne des temples et venerated aujourd'hui comme incorporation sainte de Rama .

Bharat Milap

Le temple de Bharat Milap est localisé ici, marquant la tache où on dit que le Bharata rencontre le Rama l'a persuadé de retourner au trône du Ayodhya .

Janaki Kund

Janaki Kund est situé en amont le Ramghat où on lui dit que Sita le bain dans le cristal - les eaux claires du fleuve de Mandakini pendant les années de son exil avec Rama.

Ashrama de Sati Anusuya

L'ashrama de Sati Anusuya est localisé plus loin en amont, 16 kilomètres de la ville, ensemble parmi les forêts épaisses ce rond à la mélodie du birdsong toute la journée. On dit qu'il était ici ce muni d'Atri , son Anusuya d'épouse et leurs trois fils (qui étaient les trois incarnations du Brahma , du Vishnu et du Mahesh ), a vécu et médite.

Selon la description du Valmiki en même temps il n'y avait aucune pluie dans Chitrakuta pendant dix années. Il y avait une famine grave et rien à a été laissé pour manger ou boire pour des animaux et des oiseaux. Sati Anusuya a exécuté des austérités dures et intensives et a obtenu le de fleuve Mandakini vers le bas sur terre. Ceci a mené à la verdure et aux forêts pour se développer qui ont enlevé les douleurs de toutes les sauges et des animaux.

L'ashrama de Sati Anusuya est actuellement un endroit très paisible où les divers jets des collines convergent et forment le fleuve de Mandakini . On lui dit que le Rama avec le Sita avait visité cet endroit pour rencontrer le Atri de Maharishi et le Sati Anusuya . Il est ici Sati Anusuya expliqué à Sita la splendeur et l'importance du Satitva de '. Les forêts denses de Dandaka commencent à partir de cet endroit. Il a été ordonné par le Ravana . Ravana avait nommé des rakshasas forts comme le Khara et le Viradha en tant que ses règles. L'endroit a été infecté par la terreur du Rakshasas

Sphatic Shila

Quelques kilomètres au delà de Janaki Kund est un autre secteur en masse couvert de forêts sur les banques du Mandakini. On peut s'élever jusqu'au rocher, qui soutient l'empreinte de pas du Rama et à où Sita a été picoté chez par Jayant sous forme de corneille.

Gupt-Godavari

Gupt-Godavari est situé à une distance de 18 kilomètres de ville. Voici une paire de cavernes, une haute et large avec une entrée à travers lesquels peut à peine passer, et l'autre long et étroit avec le courant d'eau fonctionnant le long de sa base. On le croit que le Rama et le Lakshmana ont tenu la cour en dernière caverne, qui a deux normaux trône-comme des roches.

Hanuman Dhara

Situé sur un roche-visage plusieurs centaines de pieds vers le haut d'un flanc de coteau raide est un ressort, ont dit d'avoir été créés par le Rama pour soulager le Hanuman quand ce dernier sont retournés après Lanka d'arrangement en feu. Deux ou trois temples commémorent cette tache, qui offre une vue panoramique de Chitrakuta.

Bharat Koop

Bharat Koop est où le Bharata a stocké l'eau sainte recueillie de tous les endroits de pélerinage en Inde. C'est petite, d'isolement tache quelques kilomètres de la ville.

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