Cheval Lovecraft

Le Howard Phillips Lovecraft ( le 20 août , 1890 - 15 mars , 1937 ), de Providence, Île de Rhode , était un auteur américain du de l'horreur , de l'imagination , et de la science-fiction . L'inspiration principale et l'invention de Lovecraft étaient horreur cosmique du : la vie est incompréhensible aux esprits humains et l'univers est fondamentalement étranger. Ceux qui véritablement " ; " de la raison ; , comme ses protagonistes, jeu avec la santé d'esprit . Lovecraft est devenu un chiffre de culte de pour son Cthulhu Mythos , des séries de fictions lâchement reliées ensemble comportant un Panthéon des entités de humain-invalidation, aussi bien que le célèbre Necronomicon , un Grimoire des rites magiques et savoir interdit. Ses travaux étaient profondément le pessimiste et le cynique, fabrication les mythos qui ont contesté les valeurs de l'éclaircissement , du romantisme , et du christianisme .

Bien que le lectorat de Lovecraft ait été limité pendant sa vie, sa réputation s'est développée pendant les décennies, et il est maintenant généralement considéré comme un des auteurs d'horreur les plus influents du 20ème siècle, exerçant l'influence répandue et indirecte, et fréquemment comparé au Edgar Allan Poe .

Biographie

La vie tôt

Lovecraft était né le 20 août , le 1890 à 9h00 du matin dans sa maison familiale à la rue de 194 (maintenant 454) Angell dans le Providence, Île de Rhode . La maison a été démolie en 1961. Il était l'enfant unique de Winfield Scott Lovecraft, un représentant de commerce des bijoux et les métaux précieux, et la Sarah Susan Phillips Lovecraft, un femme qui pourrait tracer son ascendance en Amérique de nouveau à la colonie de compartiment du Massachusetts de en 1630. Ses parents se sont mariés, le premier mariage pour tous les deux, quand ils étaient dans leurs années '30. C'était exceptionnellement tardif dans la vie donnée la période de temps. En 1893, quand Lovecraft était trois, son père est devenu intensément le psychotique dans une chambre d'hôtel de Chicago tandis qu'en voyage d'affaires. Il a été amené de nouveau à Providence et placé dans l'hôpital de maître d'hôtel où il est resté jusqu'à sa mort en 1898. Lovecraft était au courant que son père ait été comateux au cours de cette période mais il est maintenant presque certain que Winfield Scott Lovecraft est mort du syphilis tertiaire . Lovecraft ensuite a été augmenté par sa mère, ses deux tantes (Lillian Delora Phillips et Annie Emeline Phillips), et son père, Whipple Van Buren Phillips . Tous ont résidé ensemble dans la maison familiale. Lovecraft était un prodige d'enfant , exposant la poésie à l'âge deux et écrivant les poésies complètes par six. Son père a encouragé sa lecture, fournissant à lui des classiques tels que le les mille et une nuits , à l'âge de Bulfinch de de la fable , et aux versions des enfants de l'iliade de et de l'odyssée de . Son père a également remué le jeune intérêt de Howard pour le étrange en lui disant ses propres contes originaux de l'horreur gothique . Sa mère, d'une part, s'est inquiétée que ces histoires le dérangent.

Lovecraft était fréquemment défectuosité en tant qu'enfant, physiquement et psychologiquement. En raison de son état maladif et de sa nature indisciplinée et raisonnée il est à peine allé à l'école jusqu'à ce qu'il ait eu huit ans et puis ait été retiré après une année. Il a lu voracement au cours de cette période et est devenu particulièrement enamouré de la chimie et de l'astronomie. Il a produit plusieurs publications de Hectographed avec un commencement limité de circulation en 1899 avec le la gazette scientifique . Quatre ans après il est revenu à l'école d'Etat au lycée de rue d'espoir.

La mort de Whipple Van Buren Phillips en les 1904 vies de Lovecraft considérablement affecté. La gestion mauvaise du domaine de son père a laissé sa famille dans une situation financière si pauvre qu'ils ont été forcés d'entrer dans un logement beaucoup plus petit à la rue de 598 (maintenant un duplex à 598-600) Angell. Lovecraft a été tellement profondément affecté par la perte de sa maison et lieu de naissance qu'il a contemplé le suicide pendant un certain temps. En 1908, avant son repére de lycée, il a souffert une dépression nerveuse et n'a par conséquent jamais reçu son diplôme de lycée. la rue Joshi suggère dans sa biographie de Lovecraft qu'une cause primaire pour cette panne était sa difficulté dans des mathématiques plus élevées, un sujet qu'il a dû maîtriser pour devenir un astronome professionnel. Ce manque d'accomplir ses études (il a souhaité étudier à l'université de Brown de ) était une source de déception et honte même en retard dans sa vie.

Lovecraft a écrit de la fiction comme jeunesse mais de 1908 jusqu'à 1913 son rendement était principalement poésie qu'il a écrite tout en vivant l'existence d'un hermite et n'ayant presque aucun contact avec n'importe qui mais sa mère. Ceci a changé quand il a écrit à une lettre au l'Argosy , un magasin de pulpe, se plaignant au sujet de l'insipidité des histoires d'amour d'un des auteurs populaires de la publication. La discussion suivante dans la colonne des lettres du magasin a attiré l'attention d'Edouard F. DAA, président du UAPA , qui a invité Lovecraft pour s'associer à 1914. Le UAPA Lovecraft revigoré par et incité lui pour contribuer beaucoup de poésies et d'essais. En 1917, à pousser des correspondants doucement, il est revenu à la fiction avec des histoires plus polished telles que le " ; le " du tombeau ; et " ; " de Dagon ;. Ce dernier était son premier travail professionnellement édité, apparaissant dans de contes étranges de en 1923. Autour de ce temps il a commencé à accumuler un réseau des correspondants énorme. Ses missives prolongés et fréquents lui feraient un des grands auteurs de lettre du siècle. Parmi ses correspondants étaient le Robert Bloch ( psychopathe de ), le Clark Ashton Smith et le Robert E. Howard ( Conan de la série barbare de ).

En 1919, après la souffrance de l'hystérie et la dépression pendant une longue période, la mère de Lovecraft a eu une dépression nerveuse et a été commise à l'hôpital de maître d'hôtel comme son mari avant elle. Néanmoins, elle a écrit les lettres fréquentes à Lovecraft, et elles sont demeurées très étroites jusqu'à sa mort le 21 mai , le 1921 , le résultat des complications d'une chirurgie de réservoir souple d'écorchure. Lovecraft a été dévasté par la perte.

Mariage et New York

Quelques semaines après la mort de sa mère, Lovecraft a assisté à une convention d'amateur de journaliste à Boston où il a rencontré le Sonia Greene . Soutenu en 1883, elle était de l'ascendance juive du ukrainien du et sept des ans plus que Lovecraft. Ils se sont mariés en 1924, et les couples déplacés à la ville du Brooklyn dans le New York City . Les tantes de Lovecraft ont pu avoir été peu satisfaites de cet arrangement, car elles n'étaient pas fanatiques de Lovecraft étant mariées à un tradeswoman (Greene a possédé un magasin de chapeau). Au commencement Lovecraft a été fasciné par New York mais bientôt le couple faisait face à des difficultés financières. Greene a perdu son magasin de chapeau et a souffert la santé pauvre. Lovecraft ne pourrait pas trouver le travail pour les soutenir tous les deux ainsi son épouse s'est déplacée au Cleveland pour l'emploi. Lovecraft a vécu tout seul dans le voisinage rouge du crochet de Brooklyn et est venu pour détester intensément la vie de New York. En effet, cette réalité intimidante de manque de fixer le tout travail de au milieu d'un grand population&mdash immigré ; particulièrement irréconciliable avec son avis de se en tant qu'Anglo-Saxon&mdash privilégié ; a été théorisé en tant que galvanisation de son racisme au point de crainte, un sentiment qu'il a sublimé dans le d'histoire courte l'horreur au crochet rouge .

Quelques ans après lui et Greene, vivant toujours séparément, étaient d'accord sur un divorce amical, qui jamais a été entièrement accompli. Il est revenu à Providence pour vivre avec ses tantes pendant leurs années restantes. En raison du déplaisir de leur mariage, quelques biographes ont spéculé que Lovecraft pourrait avoir été le asexuel, bien que Greene soit souvent cité en tant que se rapporter à lui comme " ; un lover" en juste proportion excellent ;.

Revenir à Providence

Soutenir en Providence, Lovecraft a vécu dans un " ; house" en bois victorien brun spacieux ; à la rue de 10 Barnes (l'adresse donnée comme maison de Dr. Willett dans le le cas de Charles Dexter gardent ) jusqu'en 1933. La période après son retour à Providence&mdash ; la dernière décennie de son life&mdash ; était Lovecraft le plus prolifique. Au cours de cette période de temps il a produit presque toutes ses histoires courtes plus connues pour les principales publications de pulpe de du jour (principalement de contes étranges de ) aussi bien que de plus longs efforts comme le le cas de la salle de Charles Dexter et le aux montagnes de la folie . Il a fréquemment mis à jour le travail pour d'autres auteurs et a fait un grand nombre de écrivant anonymement , y compris le " ; Le monticule, " ; " ; La mort à ailes, " ; et " ; Le journal intime d'Alonzo Typer." ;

En dépit de ses meilleurs efforts d'écriture, cependant, il s'est développé toujours plus pauvre. Il a été forcé de se déplacer à de plus petits et plus moyens logements avec sa tante survivante. Il a été également profondément affecté par le suicide de s de Howard E. En 1936 il a été diagnostiqué avec le cancer de l'intestin et il a également souffert de la malnutrition . Il a vécu en douleur constante jusqu'à sa mort le 15 mars , le 1937 en Providence.

Lovecraft était énuméré avec ses parents sur le monument de famille de Phillips. Ce n'était pas assez pour ses ventilateurs, ainsi en 1977 un groupe d'individus a réuni l'argent pour l'acheter une pierre tombale de ses propres, sur lesquels ils avaient inscrit le nom de Lovecraft, les dates de son renouvellement et l'expression, " ; JE SUIS PROVIDENCE, " ; une ligne d'une de ses lettres personnelles. La tombe de Lovecraft dans le cimetière de point de cygne de en Providence est de temps en temps identifiée par le graffiti citant son expression célèbre de " ; l'appel du " de Cthulhu ; (à l'origine du " ; le " inconnu de la ville ;) :

"Cela n'est pas mort qui peut mensonge éternel, et avec la mort étrange de temps infinis même peut die." ;

Le le 13 octobre , le 1997 , les individus inconnus a essayé de creuser vers le haut le corps de Lovecraft de sa tombe, ne sachant pas que son corps n'est pas sous la nouvelle pierre tombale.

Fond du travail de Lovecraft

Le nom de cheval Lovecraft est synonyme de fiction d'horreur ; son écriture, en particulier le « Cthulhu Mythos », a influencé dans le monde entier des auteurs de fiction, et des éléments de Lovecraftian peuvent être trouvés dans les romans, les films, la musique, les bandes dessinées et les dessins animés. Par exemple, les bandits aliénés de la ville de Gotham dans les histoires de Batman serait incarcérés à l'asile - Arkham d'Arkham de étant une invention de Lovecraft' S. Beaucoup d'auteurs modernes d'horreur, y compris le Stephen King , le Bentley peu de , le Joe R. Lansdale , et le Neil Gaiman ont cité Lovecraft en tant qu'une de leurs influences primaires.

Lovecraft lui-même, bien que, était relativement inconnu pendant son propre temps. Tandis que ses histoires pourraient l'avoir transformé en pages des magazines de pulpe en avant tels que de contes étranges de (obtenant souvent des lettres d'outrage des lecteurs réguliers des magasins), pas beaucoup de personnes ont su son nom. Il, cependant, a correspondu régulièrement à d'autres auteurs contemporains tels que le Clark Ashton Smith et le août Derleth , les gens qui sont devenus de bons amis à lui, même si elles ne se sont jamais réunies chez la personne. Ce groupe de correspondants est devenu notoire comme « cercle de Lovecraft », puisqu'elles tous les éléments librement empruntés des histoires de Lovecraft - les livres mystérieux avec des noms inquiétants, le Panthéon des dieux étrangers antiques tels que Cthulhu et Azathoth, et endroits eldritch tels que la ville de la Nouvelle Angleterre du Arkham et de son université de Miskatonic - pour l'usage dans leurs propres (avec la bénédiction et l'encouragement de Lovecraft). On lui a suggéré que c'ait été les efforts du cercle de Lovecraft - en particulier août Derleth - qui a empêché le nom et la fiction de Lovecraft de disparaître complètement dans l'obscurité.

Après la mort de Lovecraft, le cercle de Lovecraft de a continué. Août Derleth était probablement le plus prolifique de ces auteurs, et supplémentaire à et examiné la vision de Lovecraft. Les contributions de Derleth ont été controversées, pour ne pas dire plus ; tandis que Lovecraft ne considérait jamais son Panthéon des dieux étrangers davantage qu'un seul dispositif de parcelle de terrain, Derleth a créé une cosmologie entière, accomplit une guerre entre « bonne » « les dieux d'aîné de » et dieux « externes » de « mal » (comme Cthulhu et son type), que des les « bons » dieux ont été censés avoir gagné, fermant à clef le Cthulhu et d'autres vers le haut sous la terre, dans l'océan etc., et a continué pour associer différents dieux aux quatre éléments traditionnels.

La fiction de Lovecraft a été groupée dans trois catégories par quelques critiques. Tandis que Lovecraft ne se rapportait pas à ces catégories lui-même, il a par le passé écrit, " ; Il y a mes morceaux de « de Poe de » et mon « &mdash de morceaux de Dunsany » ; mais hélas &mdash ; où sont mes morceaux de Lovecraft ? " ;
Histoires macabres du (approximativement 1905&ndash ; 1920)
Histoires rêveuses du cycle (approximativement 1920&ndash ; 1927)
Cthulhu Mythos /histoires Lovecraft Mythos (approximativement 1925&ndash ; 1935)

Quelques critiques voient peu de différence entre le cycle rêveur et le Mythos, indiquant souvent le périodique Necronomicon et le " suivant ; gods" ;. Une explication fréquemment donnée est que le cycle rêveur appartient davantage au genre de l'imagination, alors que le Mythos est la science-fiction. En outre, une grande partie des éléments surnaturels dans le cycle rêveur a lieu dans sa propre sphère ou dimension mythologique séparée de notre propre niveau d'existence. Le Mythos d'une part, est placé dans la mêmes réalité et cosmos en lesquels les humains vivent.

Beaucoup du travail de Lovecraft a été directement inspiré par ses cauchemars et c'est peut-être cette perspicacité directe dans le sans connaissance et son symbolisme qui aide à expliquer leur résonance et popularity.
continus

Tous ces intérêts ont naturellement mené à son affection profonde pour les travaux du Edgar Allan Poe , qui ont fortement influencé ses histoires et modèle d'écriture macabres plus tôt connu pour la son atmosphère rampante et fears.
de cachette

La découverte de Lovecraft des histoires de seigneur de Dunsany avec leur galerie des dieux puissants existant dans des royaumes externes idylliques, déplacée son écriture dans une nouvelle direction, ayant pour résultat une série d'imaginations imitatives dans un " ; Dreamlands" ; setting.

Une autre inspiration est venue d'un genre totalement différent de source ; le scientifique progresse alors dans des zones amples telles que la biologie, l'astronomie, la géologie et la physique, tout contribuées pour faire la race humaine sembler bien plus insignifiante, impuissante et condamnées dans un univers matérialiste et mécanique, et était un contribuant important aux idées qui plus tard seraient connues comme Cosmicism , et qui ont donné davantage d'appui à son atheism.

C'était probablement l'influence du Arthur Machen , avec ses contes soigneusement construits au sujet de la survie du mal antique dans des temps modernes dans un monde autrement réaliste et sa croyance mystique dans les mystères cachés qui s'étendent derrière la réalité, qui a ajouté le dernier ingrédient et a finalement aidé à inspirer Lovecraft trouver sa propre voix à compter de 1923.

Ceci a pris une tonalité foncée avec la création de ce qui s'appelle aujourd'hui souvent le Cthulhu Mythos , un Panthéon des déités supplémentaire-dimensionnelles étrangères et les horreurs qui antidatent l'humanité, et qui sont laissés entendre dans de temps infini-vieux mythes et légendes. Le " de limite ; Cthulhu Mythos" ; a été inventé par le correspondant de Lovecraft's et l'auteur de camarade, août Derleth , après la mort de Lovecraft ; Lovecraft s'est facétieux rapporté à sa mythologie artificielle comme " ; Yog-Sothothery" ;.

Ses histoires ont créé un des dispositifs de parcelle de terrain les plus influents en tout de l'horreur : le Necronomicon , le secret Grimoire de écrit par le arabe Abdul Alhazred du fou . La résonance et la force du concept de Mythos en ont mené conclure inexactement que Lovecraft l'avait basé sur des mythes préexistants ou la croyance occulte. Des éditions du Faux du Necronomicon ont été également éditées au cours des années.

Sa prose est légèrement le ancien. Souvent il a utilisé le vocabulaire ou l'épellation archaïque qui par son temps avaient été déjà remplacés par des inventions contemporaines ; exemples comprenant l'Esquimau, et Comanchian. Il a été donné à l'utilisation lourde d'un lexique ésotérique comprenant des mots tels que le " ; eldritch, " ; " ; rugose, " ; " ; répugnant, " ; " ; squamous, " ; " ; ichor , " de ; et " ; cyclopéen, " ; et des tentatives de transcrire la parole de dialecte qui ont été critiquées comme maladroites, imprécis, et condescendre. Son anglais britannique également décrit (il de de travaux était un Anglophile admis ), et lui se sont parfois servis des épellations anachroniques, telles que le " ; le compleat/accomplissent, " ; " ; lanthorn/lanterne, " ; et " ; fantaisie/fantasy" ; (ce dernier apparaissant également comme " ; phantastic" ; et " ; phantabulous" ;).

Lovecraft était un auteur de lettre prolifique. Pendant sa vie il a écrit des milliers de ces lettres, toutefois le nombre exact de lettres qu'il a écrites encore est discuté avec chaleur. Une évaluation de 100.000 semble être la figure le plus susceptible, atteinte par le L. Lovecraft a inscrit les pages multiples à son groupe de correspondants dans la petite écriture normale. Il parfois a daté ses lettres 200 ans avant la date du jour, qui aurait remis l'écriture dans des temps coloniaux des États-Unis, avant la révolution américaine qui a offensé son Anglophilia . Il a expliqué qu'il a pensé que les 18èmes et 20èmes siècles étaient le " ; best" ; ; ancien être une période de grace noble, et ce dernier par siècle de la Science .

Thèmes

Plusieurs thèmes se reproduisent dans les histoires de Lovecraft :

La connaissance interdite

Dans le " ; l'appel du " de Cthulhu ; (1926), Lovecraft a écrit : " ; La chose la plus compatissante au monde, je pense, suis l'incapacité de l'esprit humain de corréler tout son contenu… un certain jour où le rassemblement de la connaissance dissociée ouvrira de tels vistas terrifiants de réalité, et de notre position épouvantable là-dedans, qui nous deviendrons fous de la révélation ou nous sauverons de la lumière dans la paix et la sûreté d'une nouvelle obscurité Age." ; Les protagonistes de Lovecraft néanmoins sont toujours conduits à ce " ; rassemblement, " ; ce qui compose la plupart des histoires de Lovecraft.

Quand de tels vistas sont ouverts, l'esprit du protagoniste-investigateur est souvent détruit. Ceux qui rencontrent réellement le " ; living" ; les manifestations de l'incompréhensible sont particulièrement pour devenir folles.

Ces caractères qui essayent de se servir d'une telle connaissance sont presque invariablement condamnés. Parfois leur travail attire l'attention des êtres malveillants ; parfois, dans l'esprit du Frankenstein , ils sont détruits par des monstres de leur propre création.

Influences non-humaines sur l'humanité

Les êtres des mythos de Lovecraft ont souvent les domestiques humains (ou la plupart du temps humain) ; Cthulhu, par exemple, est adoré sous de divers noms par les cultes parmi les Esquimaux du Groenland et des cercles du vaudou de Louisiane , et dans beaucoup d'autres régions du monde.

Ces croyants ont atteint un objectif narratif utile pour Lovecraft. Beaucoup d'êtres du Mythos étaient trop puissants pour être défaits par les adversaires humains, et si terrifiant que la connaissance directe de eux a signifié la folie pour la victime. En traitant de tels êtres, Lovecraft a eu besoin d'une manière de fournir l'exposition et d'établir la tension sans apporter l'histoire à une extrémité prématurée. Les disciples humains lui ont donné une manière d'indiquer des informations sur leur " ; gods" ; sous une forme diluée, et également fait lui possible à ses protagonistes de gagner des victoires provisoires. Lovecraft, comme ses contemporains, a envisagé le " ; savages" ; comme plus près de la terre, seulement dans le cas de Lovecraft, ceci signifié, comme on dit, plus près de Cthulhu.

Culpabilité atavique

Un autre thème de reproduction dans les histoires de Lovecraft est l'idée que les descendants dans un bloodline peuvent ne jamais échapper à la tache des crimes commis par leur s'abstient, du moins si les crimes sont assez atroces. Les descendants peuvent être enlevée très lointaine, en place et à temps (et, en effet, dans la culpabilité), de l'acte lui-même, mais le sang indiquera (" ; les rats dans les murs , " ; " ; la crainte de cachette , " ; " ; Arthur Jermyn , " ; " ; l'alchimiste , " ; " ; l'ombre au-dessus d'Innsmouth , " ; et le cas de la salle de Charles Dexter). Un exemple d'un crime que Lovecraft a apparemment considéré assez honteux pour cette conséquence est cannibalisme (" ; l'image dans la Chambre , " ; et, encore " ; les rats dans le " des murs ;).

Incapacité d'échapper au destin

Souvent dans les travaux de Lovecraft le protagoniste n'est pas dans la commande de ses propres actions, ou de trouvailles il impossible de changer le cours. Plusieurs de ses caractères seraient exempts du danger si elles parvenaient simplement à fonctionner loin ; cependant, cette possibilité ne provient jamais ou est raccourcie de façon ou d'autre par une certaine force extérieure, comme dans le la couleur de l'espace . Souvent ses caractères sont sujets à une influence compulsive des êtres malveillants ou indifférents puissants. Comme l'inévitabilité de son ascendance, par la suite même le fonctionnement loin, ou de mort elle-même, ne fournit à aucune sûreté ( la chose sur le seuil , l'étranger , le cas de salle de Charles Dexter, etc. Dans certains cas, ce sort malheureux est manifeste dans l'intégralité de l'humanité, et aucune évasion n'est possible ( l'ombre hors de temps ).

Civilisation sous la menace

Lovecraft a fréquemment traité l'idée de la civilisation luttant contre des éléments plus barbares et plus primitifs. Dans quelques histoires cette lutte est à un niveau individuel ; plusieurs de ses protagonistes sont cultivés, les hommes de haut niveau qui sont graduellement corrompus par une certaine influence mauvaise.

Dans de telles histoires, le " ; curse" ; est souvent héréditaire, ou en raison du croisement avec des non-humains (par exemple " ; Faits Pour ce qui concerne le défunt Arthur Jermyn et son Family" ; (1920), " ; L'ombre au-dessus d'Innsmouth" ; (1931)) ou par l'influence magique directe ( le cas de salle de Charles Dexter). La dégradation physique et mentale viennent souvent ensemble ; ce thème « de sang corrompu » peut représenter des soucis concernant les propres antécédents familiaux de Lovecraft, en particulier la mort à lui père dû à ce que Lovecraft doit avoir suspecté pour être un désordre syphilitique du .

Dans d'autres contes, une société entière est menacée par barbarie. Parfois la barbarie vient comme menace extérieure, avec une course civilisée détruite dans la guerre (par exemple " ; Polaris" ;). Parfois, une poche d'isolement d'humanité tombe dans l'atavisme de décadence et de de ses propres Accord (par exemple " ; Le Fear" de cachette ;). Mais le plus souvent, de telles histoires impliquent une culture civilisée graduellement miné par une population défavorisée malveillante influencée par les forces inhumaines.

Il y a un manque d'analyse de savoir si la perte progressive de l'Angleterre de proéminence et de conflits connexes (guerre de Boer, Inde, Première Guerre Mondiale) a eu un impact sur le worldview de Lovecraft. Il est probable que le " ; twenties" d'hurlement ; Lovecraft gauche désillusionné car il était encore obscur et luttant avec les nécessités de base de la vie quotidienne, combiné avec voir les immigrés non-européens à New York City.

Racisme

Un dispositif dramatique commun dans le travail de Lovecraft est d'associer la vertu, l'intellect, la position elevated de classe, la civilisation, et la rationalité à l'appartenance ethnique anglo-saxonne blanche, qu'il a souvent posée contrairement au corrompu, intellectuellement le subordonné, incivilisé et irrationnel, qu'il a associé aux personnes qu'il a caractérisé en tant qu'étant de la classe inférieure, " racial impur ; stock" ; et/ou appartenance ethnique non-européenne et teint foncé de peau qui étaient souvent les bandits dans ses écritures.

Certaines de ses vues plus racistes peuvent être trouvées dans sa poésie, en particulier dans le " ; Sur la création des nègres, " ; et " ; La Nouvelle Angleterre Fallen" ; (les deux 1912). Dans le " ; Sur la création de Niggers" ; en particulier, Lovecraft prend ceci à une extrémité, caractérisant explicitement des personnes de couleur comme moins qu'humain : Quand, il y a bien longtemps, les dieux ont créé la terre ;
Dans l'image juste de Jove l'homme était shaped à birth.
Les bêtes pour peu de pièces ont été conçues ;
Pourtant étaient trop éloignés de humankind.
Pour combler la lacune, et joindre le reste de l'homme,
Conceiv'd de centre serveur de Th'Olympian un plan.
intelligent Une bête ils travaillés, dans la figure semi-humaine,
Rempli lui de vice, et appelé la chose un nègre.

Dans le " ; L'appel de Cthulhu" ; il écrit d'un groupe capturé de " ; mongrel" ; croyants de Cthulhu : les prisonniers se sont tout avérés être des hommes d'un type très bas, mélangé-blooded, et mentalement anormal. Les la plupart étaient des marins, et un arrosage des nègres et des mulâtres, les Indiens ou le Portugais en grande partie occidentaux de Brava des îles de Cap Vert, a donné une coloration de voodooism au culte hétérogène. Mais avant que beaucoup de questions aient été posées il est devenu manifeste que quelque chose bien plus profonde et plus ancienne que le fétichisme de nègre était impliquée. Dégradé et tout ignorantes qu'elles étaient, les créatures se sont tenues avec l'uniformité étonnante sur l'idée centrale de leur foi dégoûtante.

Il a également exprimé la conviction raciste et ethnocentrique en sa correspondance personnelle. Dans une lettre le du 23 janvier , le 1920 , Lovecraft a écrit : Pour l'homme évolué - l'apex du progrès organique sur la terre - quelle branche de réflexion est plus d'ajustage de précision que cela qui occupe seulement ses corps enseignant plus élevés et exclusivement humains ? Le sauvage ou la singe principal regarde simplement au sujet de sa forêt indigène pour trouver un compagnon ; l'Aryen exalted devrait soulever ses yeux aux mondes de l'espace et considérer sa relation à l'infini ! ! ! !

Dans le " ; Herbert occidental - Reanimator, " ; Lovecraft fait un exposé d'un mâle afro-américain juste-décédé. Il affirme : Il était un dégoûtant, gorille-comme la chose, avec des bras anormalement longs que je ne pourrais pas aider appeler les jambes antérieures, et un visage qui a créé des pensées des secrets indescriptibles du Congo et des poundings de tom-tom sous une lune mystérieuse. Le corps doit avoir regardé encore plus mauvais dans la vie - mais les prises du monde beaucoup de choses laides.

Dans le " ; L'horreur au crochet rouge, " ; un caractère est décrit comme " ; un Arabe avec un mouth" détestable negroid ;. Dans le " ; L'enroulement de la méduse, " ; écrit anonymement par Lovecraft pour l'évêque de Zealia, la surprise finale de l'histoire--après la révélation que le bandit de l'histoire est une méduse vampirique--est c'elle était faiblement, subtilement, pourtant aux yeux du génie sans aucun doute le scion des grovellers les plus principaux du Zimbabwe…. le hough dans la proportion faussement légère, Marceline était un negress." ;

Dans le " ; Le cas de la salle de Charles Dexter, " ; il y a une description légèrement plus patronizing d'un Africain - nouveau couple anglais : " ; Les habitants de nègre ont été connus à lui, et il était très poliment shewn au sujet de l'intérieur par vieille asa et son épouse vaillante Hannah." ; Contrairement à leur propriétaire apparent étranger : " ; une petite personne rongeur-comportée avec un accent" guttural ;

Dans le " d'histoire courte ; Les rats dans les murs, " ; un des chats de narrateur/de protagoniste neuf est appelé " ; Nègre-Man" ;. Comme j'ai dit, je me suis déplacé dedans le 16 juillet 1923. Mon ménage s'est composé de sept domestiques et de neuf chats, dont les dernières espèces je suis particulièrement affectueuses. Mon chat plus ancien, " ; Nègre-Homme, " ; étaient sept années et étaient venues avec moi de ma maison " à Bolton, le Massachusetts… ; Cependant, il convient noter que le chat dans l'histoire est une créature courageuse et utile ; le favori félin du narrateur de l'histoire, ainsi lui est difficile d'attribuer le nom de l'animal à la bigoterie simple.

Les narrateurs dans le " ; La rue, " ; " ; Herbert occidental : Reanimator, " ; " ; Il, " ; " ; L'appel de Cthulhu, " ; " ; L'ombre au-dessus d'Innsmouth, " ; " ; L'horreur au crochet rouge, " ; et beaucoup d'autres contes expriment les sentiments qui pourraient être considérés hostiles vers les juifs . Il a épousé une femme de l'ascendance juive du ukrainien du , le Sonia Greene , qui plus tard a indiqué qu'elle a dû à plusieurs reprises rappeler Lovecraft son fond quand il a fait des remarques anti-sémitiques. " ; Toutes les fois que nous nous sommes trouvés dans les foules racial mélangées qui caractérisent New York, " ; Greene a écrit après son divorce de Lovecraft, " ; Howard deviendrait blème avec fureur. Il a semblé presque perdre son mind." ;

Dans une certaine mesure, les idées de Lovecraft concernant la course reflètent des attitudes communes dans son ère ; Des lois de la ségrégation raciale ont été imposées dans tous une grande partie du Etats-Unis et beaucoup d'états avaient décrété des lois et des prohibitions de l'eugénie contre le " ; " du métissage ; ce qui étaient également terrain communal dans des secteurs catholiques du non- l'Europe . Un mouvement populaire pendant les années 20 a hérité à l'immigration rigoureusement limitative de des Etats-Unis , aboutissant à l'acte d'immigration de de 1924 , qui ont comporté le témoignage expert au congrès des Etats-Unis de sur la menace à la société américaine de l'assimilation de plus de " ; stock" inférieur ; oriental et du Southern Europe.

Lovecraft était un Anglophile avéré, et culture anglaise tenue du à être le pinacle comparatif de la civilisation, avec les descendants de l'anglais en Amérique en tant que quelque chose d'une ramification de seconde classe, et de chacun ci-dessous d'autre elles (voir, par exemple, le son " de poésie ; un Américain pour enfanter le " de l'Angleterre ;). Son amour pour l'histoire et la culture anglaises est souvent répété dans son travail (tel que roi nostalgie de Kuranes 'pour l'Angleterre dans le " ; la Rêve-Recherche du " inconnu de Kadath ;).

Les idées de Lovecraft au sujet de l'eugénie se sont souvent prolongées à ses caractères blancs. Il a montré une plus grande sympathie pour le Caucasien et les groupes culturelement européens. Le narrateur du " ; " frais de l'air ; parle dépréciatif des hispaniques pauvres de son voisinage, mais des respects le Dr. riche et aristocratique Muñoz de l'Espagnol , pour ses origines de Celtiberian , et parce qu'il est " ; un homme de naissance, de culture, et de discrimination." ; Les descendants dégénérés des immigrés hollandais du dans les montagnes de Catskill , " ; qui correspondent exactement à l'élément décadent du détritus blanc dans le " du sud du ; (" ; Au delà du mur de Sleep" ; , 1919), sont les cibles communes. Dans le " ; Le temple, " ; Le narrateur de Lovecraft est une figure fortement antipathique : la foi de capitaine du l'U-bateau de la Première Guerre Mondiale dont dans son " ; will" d'Allemand de fer ; et la supériorité de la patrie le mènent machine-gun des survivants dans des bateaux de sauvetage et, plus tard, tuer ses propres équipage, tout en aveugle l'à la malédiction il a apporté sur se. Cependant, selon le Lovecraft : Une biographie , par le L. Sprague de Camp , Lovecraft a été horrifiée par des rapports de violence anti-sémitique en Allemagne (avant la deuxième guerre mondiale , que Lovecraft n'a pas vécu pour voir), suggérant que Lovecraft ait été opposé à l'extermination violente de ceux qu'il a considérés comme le " ; inferiors" ;.

Le racisme de Lovecraft a été un centre continu d'intérêt savant et interprétatif. Joshi, un des premiers disciples de Lovecraft, note ce " ; Il y a aucun nier la réalité du racisme de Lovecraft, ni peut elle simplement être passée au loin comme " ; typique de son temps, " ; pour il s'avère que Lovecraft a exprimé ses points de vue plus prononcé (bien qu'habituellement pas pour la publication) que beaucoup d'autres de son ère. Il est également idiot pour nier que le racisme entre dans son fiction." ; Dans son " de livre ; Cheval Lovecraft : Contre le monde, contre la vie, " ; Le Michel Houellebecq discute ce " ; hatred" racial ; si la force et l'inspiration émotives pour beaucoup des plus grands travaux de Lovecraft.

L'antagonisme raciste de Lovecraft est un corollaire de sa notion nihiliste de déterminisme biologique : aux montagnes de la folie , en lesquelles les explorateurs découvrent l'évidence d'une course complètement étrangère (les choses d'aîné de ) qui a créé des êtres humains par la technologie biologique mais qui ont été par la suite détruits par leurs esclaves bruts de Shoggoth . Même après que plusieurs membres de la partie sont tués par des choses plus anciennes rétablies, le narrateur de Lovecraft exprime la sympathie pour elles : " ; Elles étaient les hommes d'un autre âge et d'un ordre différent d'être… ce qui les a eues faites que nous n'aurions pas fait dans leur endroit ? Dieu, quelles intelligence et persistance ! Quel revêtement de l'incroyable… Rayonne, des légumes, monstruosités, le frai d'étoile - celui qui elles aient été, elles étaient des hommes ! " ;

Ces lignes de pensée dans le worldview de Lovecraft - racisme et défense réactionnaire romantique de l'ordre culturel face au monde moderne dégénératif - ont mené quelques disciples voir une affinité spéciale à l'aristocratique, anti-modernisme de traditionaliste Jules Evola : Certainement " ; La recherche rêveuse de Kadath" inconnu ; avec sa représentation grandiose d'onyx la ville respire l'esprit frais et élégant de la tradition, poursuivi en justice contre ce qui dans plusieurs histoires est l'évier de la décadence, Innsmouth, une population innée composée de la progéniture des marins et des monstres de mer lascifs, la force négative de la compteur-Tradition. La lutte éternelle entre la puissance d'Uranian de la lumière et les forces telluriques du chaos est reflétée dans le work" de Lovecraft ;

Genre

Les femmes dans la fiction de Lovecraft sont les femmes rares et et bien disposées pratiquement inexistantes ; les quelques caractères femelles principaux dans son &mdash d'histoires ; comme Asenath Waite (cependant réellement un magicien masculin mauvais qui a assuré le corps d'une fille innocente) dans le " ; la chose sur le " du seuil ; et Lavinia Whateley dans le " ; le " de l'horreur de Dunwich ; &mdash ; sont invariablement les domestiques des forces sinistres. Romance est de même presque absent de ses histoires ; là où il touche sur l'amour, c'est habituellement un amour platonique (par exemple " de ; le " de l'arbre ;). Ses caractères vivent dans un monde où la sexualité est &mdash négativement connotated ; s'il est productif du tout, elle donne naissance aux êtres moins-que-humains (" ; Le Dunwich Horror" ;). Dans ce contexte, il pourrait être utile d'appeler l'attention sur la balance de l'horreur de Lovecraft, qui a été souvent décrite par des critiques comme " ; horror." cosmique ; Fonctionnent sur une échelle grande et cosmique en tant que ses histoires, ils assignent à humanité un rôle mineur et insignifiant. En conséquence, ce n'est pas une sexualité femelle à laquelle les histoires nient catégoriquement un &mdash essentiel et positif de rôle ; en revanche, c'est sexualité humaine en général. En outre, les états de Lovecraft dans une lettre privée (à un des multiples intellectuels féminins qu'il a traités en ami) cette discrimination contre des femmes est un " ; oriental" ; superstition dont " ; Aryans" ; doit se libérer : le racisme évident de côté, la lettre semble exclure au moins la mysogynie consciente (de même que fait, en effet, sa vie privée autrement).

Maintenant dans l'esprit, le contact le plus tôt Lovecraft a eu avec des femmes, première, était à lui mentalement - mère malade, et plus tard, une vie dépensée par vie avec deux vieilles tantes. Aucun élément misogynistique sérieux n'est évident dans sa fiction.

Risques d'une ère scientifique

À la fin du 20ème siècle, la confiance accrue de l'homme sur la science était de nouveaux mondes d'ouverture et solidification les façons par lesquelles il pourrait les comprendre. Lovecraft dépeint ce potentiel pour un espace croissant de l'arrangement de l'homme de l'univers comme potentiel pour l'horreur. Spécialement dans le " ; La couleur hors de l'espace, " ; l'incapacité de la science de comprendre une météorite mène à l'horreur.

Dans une lettre à James F. Morton en 1923, Lovecraft indique spécifiquement la théorie d'Einstein sur la relativité en tant que jeter le monde dans le chaos et fabrication le cosmos d'une plaisanterie. Et dans une lettre 1929 à Woodburn Harris, il spécule ce des conforts technologiques risquent l'effondrement de la science. En effet, à un moment où la science vue par hommes comme sans limites et puissante, Lovecraft a imaginé le potentiel alternatif et les résultats craintifs.

Influences sur Lovecraft

Lovecraft a été influencé par des auteurs tels que les chambres ( de Robert W. de le roi dans jaune) (de qui cheval Lovecraft a écrit dans une lettre au Clark Ashton Smith : " ; Les chambres est comme le Rupert Hughes et quelques autres titans tombés - équipés des cerveaux droits et de l'éducation mais complètement hors de l'habitude d'employer le them" ;), Arthur Machen ( la grande casserole de Dieu), seigneur Dunsany , ( les dieux de Pegana et d'autres travaux de Dunsany), Edgar Allan Poe , A. Merritt ( la piscine , plus tard une grandes aimer et admiration de lune de l'original du le monstre en métal) et Robert E. Howard d'amis de Lovecraft et Clark Ashton Smith .

Il a également cité le Blackwood d'Algernon de comme influence, citant le " ; Le Centaur" ; dans le paragraphe principal du l'appel de Cthulhu . Il déclare également le " du Blackwood ; Le Willows" ; pour être le seul meilleur morceau de fiction étrange jamais écrit.

L'influence de Lovecraft sur la culture

voient également : Horreur , Cthulhu Mythos de Lovecraftian de dans le

la culture populaire

Au delà de l'adaptation directe, Lovecraft et ses histoires ont eu un impact profond sur la culture populaire et ont été félicités par beaucoup d'auteurs modernes. Une certaine influence était directe, car il était un ami, une inspiration, et un correspondant à plusieurs de ses contemporains, tel que le Conan le barbare Robert E. Howard de créateur de et Robert Bloch , auteur du psychopathe de . Beaucoup les figures postérieures ont été influencés par Lovecraft, y compris le Clive Barker d'auteur et d'artiste, le prolifique Stephen King d'auteur d'horreur, le charpentier de John de de réalisateurs et le Stuart Gordon , le Sandy Petersen de concepteurs de jeu et le Keichiro Toyama , le Junji Ito d'artiste de Manga d'horreur, et le H. Le nom de cheval Lovecraft est pratiquement synonyme de fiction d'horreur ; son écriture, en particulier son soi-disant « Cthulhu Mythos », a influencé dans le monde entier des auteurs de fiction, et des éléments de Lovecraftian peuvent être vus en romans, films, bandes dessinées, même dessins animés. Beaucoup d'auteurs modernes d'horreur - tels que le Stephen King , le Neil Gaiman , le F. Paul Wilson , le Thomas Ligotti , le T. Klein , le Caitlín R. Kiernan , le Ramsey Campbell , et le Brian Lumley , pour appeler juste uns - ont cité Lovecraft en tant qu'une de leurs influences primaires.

Le argentin Jorge Luis Borges d'auteur a consacré son " d'histoire courte ; Il y a plus de Things" ; à la mémoire de Lovecraft. Le français contemporain Michel Houellebecq d'auteur a écrit une biographie littéraire du cheval Lovecraft de appelé par Lovecraft : Contre le monde, contre la vie . Le américain prolifique Joyce Carol Oates d'auteur a écrit une introduction pour une collection d'histoires de Lovecraft. La bibliothèque de de l'Amérique a édité un volume du travail de Lovecraft en 2005, le déclarant essentiellement un auteur canonique d'Américain du .

D'autres auteurs ont écrit les histoires qui sont explicitement placées en même réalité que les histoires originales de Lovecraft. Les pastiches de Lovecraft sont communes. Les dispositifs caractéristiques de Lovecraft - comme l'objet qui conduit un aliéné en le voyant - sont maintenant le éponyme.

Il y a également eu des références détaillées aux mythos de Cthulhu dans la science-fiction courante courante et proche (par exemple, le Babylone 5 Thirdspace de et le soignent les nouveaux romans d'aventures de Who .) Lovecraft apparaît en tant que se dans le original Stargate SG-1 de de voie de raccordement de télévision : Roswell .

Il a été également jugé responsable de l'invention du " de philosophie ; Cosmicism " ce qui a été reflété dans beaucoup de travaux au delà de ses propres, y compris le guide de l'auto-stoppeur de de la série et des films de la galaxie comme le le jour le tenu toujours par terre .

Musique

Beaucoup de bandes, y compris le Aarni , le culte bleu d'Öyster de , le Black Sabbath , le magicien électrique , le Metallica , le GWAR , et le BAL-Sagoth , ont été influencées lyriquement par le travail de Lovecraft's. Le berceau britannique de de bande métallique des ordures a libéré un album dans 2002 autorisés Lovecraft et aswell des coeurs de sorcière comme après avoir été fait connaître une chanson comme " ; Cthulu Dawn" ; dans leur album 2000, midian. La couverture d'album le de s de fille fer de 'de phase après album de la mort comporte une paraphrase de la citation de Lovecraft : " ; Cela n'est pas mort qui peut mensonge éternel. Et avec des temps infinis étranges, même la mort peut die." ; - un passage également emprunté par Metallica et le Canibus du frappeur .

Le punk britannique de bande Peni rudimentaire dans 1987 a libéré la cacophonie , un album de complètement structuré autour de cheval Lovecraft et sien fonctionne.

Quelques bandes de non-métal ont également employé des sources de Lovecraftian, y compris le l'automne , le le Vaselines , les champs de du Nephilim , et le le plus foncé des bosquets de Hillside. Dans le d'album de Buckethead le réveil , le " de l'homme d'éléphant de chanson ; Lurker chez le Threshold" ; a été inspiré par Lovecraft.

Les montagnes de de la folie , par le Alexandre Hacke , du BRITANNIQUE de bande le tigre Lillies , et du Danielle de Picciotto , est étape-productionentirely visuelle/musicale basée sur le travail de Lovecraft.

Les animaux velus superbes de groupe de rock de Gallois ont appelé leur amour Kraft d'album dans la référence à l'auteur.

Le " de chanson ; Lovecraft dans Brooklyn" ; du la fierté 2008 hérétique de d'album des chèvres de montagne ' met en référence des expériences de cheval Lovecraft vivant à Brooklyn.

Jeux

Le modèle de Lovecraft de l'horreur a été mis en application dans l'appel de de Cthulhu et d'autres jeux de Roleplaying et beaucoup de jeux vidéo, y compris impérissable de Clive Barker de , obscurité éternelle de : Les requiems , seul de la santé d'esprit de dans le foncé , ombre de de la comète , colline silencieuse , mal résident 4 , obscurité de de de en dedans : À la poursuite de Nolder peu disposé , et plus explicitement dans l'appel de de Cthulhu : Coins foncés de la terre et de la nation de Cthulhu de du MMORPG .

Tandis que non incluse dans le jeu, sa création, Cthulhu , est clairement décrite sur l'art de boîte en tant que monstre véhément dominant des rues de Londres.

Aperçu du travail

Pour la majeure partie du 20ème siècle, les éditions définitives (spécifiquement aux montagnes de folie et d'autres romans , à Dagon et à d'autres contes macabres , à l'horreur de Dunwich et d'autres , et à l'horreur dans le musée et d'autres révisions ) de sa fiction de prose ont été éditées par la Chambre , un éditeur d'Arkham de à l'origine commencé par l'intention d'éditer le travail de Lovecraft, mais qui a depuis édité une quantité considérable de l'autre littérature aussi bien. Les classiques de pingouin de a actuellement publié trois volumes des travaux de Lovecraft : l'appel de Cthulhu et d'autres d'histoires étranges , la chose sur le seuil et d'autres d'histoires étranges , , et récemment les rêves dans la Chambre et d'autres d'histoires étranges de sorcière. ils rassemblent les textes standard comme édités par le S. Joshi , les la plupart dont étaient disponibles dans les éditions de Chambre d'Arkham, excepté le texte reconstitué du " ; l'ombre hors du " du temps ; du les rêves dans la Chambre , par laquelle de sorcière avait été précédemment libéré petit-pressent la presse de hippocampe de d'éditeur. Dans 2005 la bibliothèque prestigieuse de de l'Amérique a canonisé Lovecraft avec un volume de ses histoires éditées par le Peter Straub , et la ligne moderne de la bibliothèque du de la Chambre aléatoire a juste libéré le " ; edition" définitif ; du du de Lovecraft aux montagnes de la folie (aussi comprenant le " ; Horreur surnaturelle de dans le " de la littérature ;).

La poésie de Lovecraft est rassemblée en la voie antique : Les travaux poétiques complets de cheval Lovecraft , alors que beaucoup de son juvenilia, divers essais sur philosophique, matières politiques et littéraires, documentaires de voyage anciens, et d'autres choses, peuvent être trouvés dans les écritures diverses de . " de l'essai de Lovecraft ; Horreur surnaturelle dans Literature" ; , d'abord édité en 1927, est un aperçu historique de la littérature d'horreur disponible avec des notes finales comme l'horreur surnaturelle annotée en littérature .

Lettres

Bien que Lovecraft soit connu la plupart du temps pour ses travaux de fiction étrange, la partie de son écriture se compose des lettres volumineuses au sujet d'une série de matières, de critique étrange de fiction et d'art à la politique et à l'histoire. Joshi estime que Lovecraft a écrit environ 87.500 lettres de 1912 jusqu'à sa mort en 1937, y compris une lettre de 70 pages du 9 novembre , le 1929 , à Woodburn Harris.

Lovecraft n'était pas un lettre-auteur très actif dans la jeunesse. En 1931 il a admis : " ; Dans la jeunesse je n'ai à peine fait n'importe quelle lettre-écriture - le remerciement de quiconque d'un présent était tellement d'une épreuve que j'aurais plutôt écrite à une cinquante-ligne deux cents pastorale ou d'un traité de vingt-page sur les anneaux de Saturn. L'intérêt initial pour les lettres a provenu de sa correspondance avec son cousin Phillips Gamwell mais bien plus importante était sa participation dans le mouvement d'amateur de journalisme, qui était responsable de l'énorme nombre de lettres Lovecraft produit.

Lovecraft déclare clairement que son contact à de nombreuses personnes différentes par la lettre-écriture était l'un des facteurs principaux en élargissant sa vue du monde : " ; Je me suis trouvé ouvert aux douzaines de points de vue qui ne se seraient autrement jamais produits à moi. Mon arrangement et sympathies ont été agrandis, et plusieurs de mes vues sociales, politiques, et économiques ont été modifiées par suite de knowledge.

Aujourd'hui il y a quatre maisons d'édition qui ont libéré des lettres de Lovecraft, le plus en évidence la Chambre d'Arkham de avec ses lettres choisies par d'édition de cinq-volume. D'autres éditrices de sont la presse (lettres de à et autres d'Alfred Galpin ), les livres (mystères de hippocampe de d'ombre de nuit de de temps et d'esprit : Les lettres de cheval Lovecraft et Donald Wandrei et autres .) et presse (lettres de Necronomicon de à Samuel Loveman et à Vincent Starrett et autres).

" également édité de presse d'université de l'Ohio ; Seigneur d'un monde évident - une autobiographie dans Letters" ; dans 2000 qui présente ses lettres selon des thèmes, tels que l'adolescence et le voyage. Il a été édité par S.

Propriété intellectuelle

Il y a polémique au-dessus du statut de copyright de plusieurs des travaux de Lovecraft, particulièrement sienne plus tard des travaux. Lovecraft avait spécifié que le jeune droit Barlow servirait d'exécuteur de son domaine littéraire , mais ces instructions n'avaient pas été incorporées au sien. Néanmoins sa tante survivante a satisfait à ses souhaits exprimés, et Barlow a été donné la charge du domaine littéraire massif et complexe sur la mort de Lovecraft.

Barlow a déposé la partie des papiers, y compris la correspondance volumineuse, avec la bibliothèque de foin de John. Cependant, en tant que jeune auteur sans la formation légale, ses efforts d'organiser et maintenir l'autre écriture de Lovecraft ont tenu peu de chance de succès. août Derleth , un auteur plus âgé et plus établi que Barlow, lutté pour la commande du domaine littéraire. Un résultat de ces derniers est en conflit était la confusion légale au-dessus de qui a possédé quel copyright.

Tous les travaux ont édité avant que 1923 soient le public domain aux États-Unis. Cependant, il y a un certain désaccord au-dessus de qui possède exactement ou a possédé copyright et si copyright pour la majorité des travaux de Lovecraft a édité post-1923 - comprenant des morceaux en avant tels que le " ; l'appel du " de Cthulhu ; et " ; aux montagnes du " de la folie ; - ont maintenant expiré.

Remet en cause le centre plus de si copyright pour les travaux de Lovecraft a été jamais remplacé en vertu de l'acte de copyright de des États-Unis de 1976 pour des travaux créés avant le 1er janvier , le 1978 . Le problème vient du fait qui avant que l'acte de copyright de 1976 le nombre d'années où un travail a été garanti les droits d'auteur aux États-Unis a été basé sur la publication de plutôt que la vie de l'auteur plus un certain nombre d'années et qui il était seulement bon pendant 28 années avec un renouvellement pendant des 28 années additionnelles. L'acte de copyright de 1976 a rétroactivement prolongé la période de renouvellement pour tous les travaux à une période de 47 ans et la Loi de prolongation de limite de copyright de Sonny Bono de de 1998 a ajouté encore 20 ans à celui, pendant un total de 95 années de la publication. De même, la directive de de l'Union européenne concernant harmoniser la limite de la protection de copyright de 1993 a prolongé copyright à 70 ans après la mort de l'auteur. Ainsi, tous les travaux de Lovecraft édités pendant sa vie, sont de devenir public domain dans chacun des 27 pays de l'Union Européenne le 1er janvier 2008.

Dans ces pays de la convention de Berne de qui ont mis en application seulement la période minimum de copyright, copyright expire 50 ans après la mort de l'auteur.

Protégés de Lovecraft et copropriétaires de Chambre d'Arkham, d'août Derleth et de Donald Wandrei , copyright souvent réclamé au-dessus des travaux de Lovecraft. Le le 9 octobre , le 1947 , Derleth a acheté toutes les droites à de contes étranges de . Cependant, depuis avril 1926 au plus en retard, Lovecraft s'était réservé tous les deuxièmes droits d'impression aux histoires éditées dans de contes étranges de . Par conséquent, de contes étranges de ont pu seulement avoir possédé les droites tout au plus à six des contes de Lovecraft. Encore, même si Derleth a obtenu copyright aux contes de Lovecraft, on n'a trouvé jusqu'ici aucune évidence que copyright a été remplacée.

Le disciple en avant S. Joshi de Lovecraft conclut dans sa biographie, le cheval Lovecraft : Une vie , les réclamations de ce Derleth sont " ; presque certainement fictitious" ; et ce la plupart des travaux de Lovecraft édités dans la presse d'amateur sont le plus susceptible maintenant dans le public domain. Copyright pour les travaux de Lovecraft aurait été hérité par le seul héritier survivant de ses 1912 : La tante de Lovecraft, Annie Gamwell . Gamwell elle-même péri en 1941 et copyright alors passé à ses descendants, Ethel Phillips Morrish et Edna restants Lewis. Morrish et Lewis ont alors signé un document, parfois désigné sous le nom du cadeau de Morrish-Lewis, permettant à la Chambre d'Arkham de de republier les travaux de Lovecraft mais maintenant copyright pour eux-mêmes. Les recherches de la Bibliothèque du Congrès n'ont pas trouvé n'importe quelle évidence que ce copyright a été alors remplacé après la période de 28 ans et, par conséquent, il est probable que ces travaux soient maintenant dans le public domain.

Selon un essai par le Peter Ruber , le rédacteur courant de la Chambre d'Arkham, appelé le " ; ONU-Demonizing d'août Derleth" ; , certaines lettres obtenues en juin 1998 détaillent l'acquisition de Derleth-Wandrei du domaine de Lovecraft. Il est peu clair si ces lettres contredisent les vues de Joshi sur copyright de Lovecraft.

Le Chaosium , éditeurs de l'appel de du jeu de role-playing de Cthulhu , ont une marque déposée sur plusieurs expressions et créations de Lovecraftian, y compris le " ; L'appel de Cthulhu" ; , pour l'usage dans des produits de jeu. Un éditeur de RPG, un différent TSR, Inc. , un éditeur original des cachots avancés par et des dragons , inclus dans un des suppléments de ce jeu, des déités et des demi-dieux plus tôt de (à l'origine édités en 1980 et plus tard retitrés au " ; Légendes et Lore" ;), une section sur le Cthulhu Mythos ; TSR, Inc. plus tard a accepté d'enlever cette section des éditions suivantes en raison des intérêts de la propriété intellectuelle de Chaosium dans le travail.

Indépendamment des désaccords légaux entourant les travaux de Lovecraft, Lovecraft lui-même était extrêmement généreux avec ses propres travaux et a été activement encouragé d'autres pour emprunter des idées à ses histoires, en particulier en ce qui concerne ses mythos de Cthulhu. Par le " ; citation" large ; il a espéré donner à ses travaux un " ; air de verisimilitude" ; , et activement encouragé d'autres auteurs pour mettre en référence ses créations, telles que le Necronomicon , Cthulhu et Yog-Sothoth. Après sa mort, beaucoup d'auteurs ont contribué des histoires et ont enrichi la mythologie partagée du Cthulhu Mythos, aussi bien que faire de nombreuses références à son travail. (Voir le Cthulhu Mythos dans la culture populaire .)

Parodies

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Le modèle et les thèmes de Lovecraft se sont prêtés à de nombreuses parodies dans les genres de la science-fiction et d'horreur. Parmi le plus notable être :
" de s de canon Peter '; Cri perçant pour Jeeves" ; (qui combine Lovecraft avec le P. Wodehouse ) ; ceux-ci et plusieurs autres parodies de Lovecraft plus tard ont été rassemblés pour toujours en Azathoth et d'autres horreurs
le le vrai Ghostbusters a eu un épisode autorisé " ; La taxation au demandé du " de Cathulhu (sic) ;.
" de s de Clarke C. Arthur '; Aux montagnes de Murkiness" ; (réimprimé dans collection de parodie de de George Locke de du même nom) * " de s d'Effinger Alec George '; Maureen Birnbaum chez l'Awfulness" de apparence vague ;
de s de Pratchett Terry 'le fantastique léger et '' images mobiles ''
" de s de Watt-Evans Lawrence '; Modem" de Pickman ;.
" de s de Waldrop Howard (comme M. Moamrath ) '; Cthulhublanca" ;
La marque E. Rogers a charrié les mythos de Cthulhu chez son chat samouraï de de livre.
Le les aventures sinistres de Billy et de Mandy a fait un épisode de spoof autorisé " ; L'appel de polisson de Cthulhu" ;
original de horreur-comédie de s de Pollotta Nick 'qui Dieu sacré de calmar !
" de s de Gaiman Neil '; Une étude dans l'émeraude, " ; une histoire courte de Hugo-gain combinant cheval Lovecraft et Sherlock Holmes de s d'Arthur Conan Doyle le '. et un Web exclusif sur son emplacement, I, CTHULHU

Endroits décrits dans des histoires de Lovecraft

Lovecraft a tiré intensivement de sa Nouvelle Angleterre indigène pour des arrangements dans sa fiction. De vrais endroits historiques nombreux sont mentionnés, et plusieurs endroits fictifs de la Nouvelle Angleterre font des aspects fréquents. (Voir le pays de Lovecraft de .)

Endroits historiques

Binger dans le comté ( de Caddo de le monticule )
La colline , Boston, le Massachusetts de Copp de
Ligne rouge de (MBTA)
Pawtuxet (non existant)
Newburyport, le Massachusetts
Ipswich, le Massachusetts
Salem, le Massachusetts
Beaucoup d'endroits dans sa ville natale de Providence, Île de Rhode , y compris la Chambre de Halsey, la terrasse de perspective, et la bibliothèque de foin du John de l'université de Brown de et la bibliothèque soi-disant (alors) hantées de John Carter Brown.
Hôpital d'État de Danvers de , dans le Danvers, le Massachusetts , qui est censé en grande partie pour avoir servi d'inspiration au sanatorium infâme d'Arkham du " ; la chose sur le " du seuil ;.
Montagnes de Catskill de , New York
Bibliothèque d'université centrale fictive à l'université de de Buenos Aires , Buenos Aires, Argentine. Selon Lovecraft il y a une copie du Necronomicon ici, mais l'université de Buenos Aires n'a jamais eu une bibliothèque centrale.

Endroits fictifs

Université de Miskatonic de dans le fictif Arkham , le Massachusetts
Dunwich , le Massachusetts
Innsmouth , le Massachusetts
Kingsport , le Massachusetts
Aylesbury, le Massachusetts

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