Cheik

Al-fiqh de sul cheik , également rendu en tant que le cheik , le Cheikh de , le Shaikh de , et d'autres variantes ( arabe : , shaykh de ; pl. le shuyūkh و de ), est un mot ou une limite honorifique dans la langue arabe qui signifie littéralement le " ; " de l'aîné ;. Il est utilisé généralement pour indiquer un aîné d'une tribu , un seigneur, un sage vénéré, ou un disciple islamique . Bien que le titre se rapporte généralement à une personne masculine, là existée dans l'histoire également un nombre restreint de cheiks féminins.

Étymologie et signification

Le mot en arabe provient d'une racine Triliteral liée à l'âge et au vieillissement : ش-ي-خ, khāf de shīn-yā'- de . Le terme signifie littéralement un homme de vieillesse, et il est employé dans ce sens dans le Qur'anic arabe. Plus tard il est venu pour être un chef de signification de titre, un aîné , ou un noble, particulièrement dans la péninsule Arabe , où le shaikh de est devenu un titre traditionnel d'un chef tribal bédouin du en siècles récents. En raison de l'impact culturel de la civilisation arabe du , et particulièrement par la diffusion de l'Islam , le mot a gagné la devise comme limite religieuse ou les formules de politesse générales dans beaucoup d'autres régions du monde aussi bien, notamment dans les cultures musulmanes dans le Afrique et le Asie .

Tandis que le titre peut être employé religieusement par les musulmans pour indiquer une personne instruite, car un mot arabe il est essentiellement indépendant de religion. Il est notamment employé par le Druze pour leurs hommes religieux , mais également par les chrétiens arabes pour des hommes plus âgés de stature. Son utilisation et signification est semblable au senex latin de signifiant le vieil homme, dont le " anglais ; " du sénateur ; est dérivé. En conséquence, la limite arabe pour par exemple le sénat des USA de est Al-shuyukh de majlis de , signifiant Council des sénateurs, mais plus littéralement le Conseil des aînés.

En tant que formules de politesse séculaires

Le titre parfois plus officieusement est employé aux gens qui ont une certaine influence financière ou politique, mais particulièrement par rapport à la redevance et à toute autre noblesse . Dans le golfe Persique énonce que le titre est employé pour les hommes de la stature, s'ils sont des directeurs dans les poteaux élevés, les entrepreneurs riches, ou les gouverneurs locaux. Par exemple, c'était le terme employé dans l'ouest pour se rapporter aux chefs de la dynastie ruling d'Al-Sabah de de s du Kowéit ', quoique le modèle monarchique ait été réellement Hakim (« règle ") arabe de jusque au 19 juin , le 1961 , quand le Kowéit a adhéré à la ligue arabe , et l'émir de titre a été adopté. Les mêmes se sont appliqués au Bahrain et au Qatar . Le terme est employé par presque chaque membre masculin de toutes les maisons royales de Golfe excepté le Arabie Saoudite .

Sous le Liban , le titre et sa forme femelle équivalente (shaykha de ) être utilisé généralement en s'adressant à des membres des familles féodales du chrétien traditionnel du comme, dans l'ordre chronologique des familles de Maronite qui ont fait la première fois accorder ce titre sur elles : EL-Hachem (Hachémite de ) (depuis 1523, ordonné la maison courante de Jbeil et le nord labourent la maison de Bcharri ), EL-Khazen (depuis 1545, a ordonné la région de Kiserwan ), et EL Douaihy de Zgharta . Le cheik de limite est connu pour avoir été accordé sur les familles qui ont lutté avec l'Al-Vacarme de Fakhr de de l'émir de Druze dans la bataille historique du Anjar . Noter que le terme n'est pas employé pour les sept familles traditionnelles de Beiruti , mais principalement pour les trois familles mentionnées ci-dessus. Les autres familles qui ont cette limite (telle que Gemayel , Harb , Dahdah ) sont en second lieu et cheiks de troisième degré, parce qu'à la différence des trois familles mentionnées ci-dessus, elles n'ont ordonné aucun territoire dans des âges précédents. Au lieu de cela, ils étaient les employés du haut rangs ou les secrétaires (tels que Hobeich Ghazir ) dans l'empire de tabouret de , ou les disciples politiques des règles du temps, qui leur a fourni une certaine situation financière.

Le " persan de mot du ; " de Shah ; (Roi) est linguistiquement lié au " ; Sheikh" ;.

Utilisation religieuse

La limite est employée souvent par Muslims pour s'adresser aux hommes instruits des sciences islamiques de divers tel que les Muftis de Faqihs et le Muhaddiths et pour donner plus généralement le respect pour des autorités religieuses. Dans le Tariqah (ordres), ce de Sufism est souvent useda en tant que des formules de politesse pour un aîné Sufi qui a été autorisé par l'ordre à enseigner, initier et guider le aspirant Murids et les derviches en soi, il est également connu comme, dans le arabe, comme formel Murshid (allumé : Guide).

La limite est et/ou a été également employée dans certaines parties islamiques de Afrique , comme dans le impérial Ethiopie par les règles musulmanes du héréditaire du Bela Shangul , et par certains notables musulmans de Wollo , de Tigray et de Eritrea .

Pour des femmes

Une fille ou une épouse d'un cheik s'appelle parfois le Sheikhah (l'arabe de : ). Bien que le titre se rapporte généralement à une personne masculine, là existée dans l'histoire également un nombre restreint de cheiks féminins.

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