Chasse

La chasse est la pratique de poursuivre les animaux pour la nourriture , la récréation , le commercial de de ou pour leurs ressources. Dans l'utilisation moderne, la limite se rapporte à la chasse réglée et légale, comme distingué du pochant , qui est le massacre, le piégeage ou la capture des animaux contraires à la loi. Des animaux chassés désigné sous le nom des animaux du jeu , et sont habituellement les grands, ou petits mammifères ou les oiseaux migrateurs du .

Par définition, la chasse à proprement parler, exclut le massacre - bien que des techniques semblables peuvent être employées - de différents animaux protégés, tels que le soutient qui sont devenus dangereux aux humains, aussi bien que le massacre des animaux de non-jeu, des animaux domestiques , ou de la vermine afin de la lutte contre les parasites . La chasse peut être un composant nécessaire de la gestion moderne de faune de , par exemple pour aider à maintenir une population des animaux sains dans la capacité de charge du écologique d'un environnement quand les contrôles normaux tels que des prédateurs sont absents. Aux Etats-Unis, les directeurs de faune sont fréquemment une partie de chasse de normalisation et de corps d'autorisation, où ils aident à placer des règles sur le nombre, la façon et les conditions dans lesquels le jeu peut être choisi pour la moisson.

La poursuite, la capture et le dégagement, ou la capture à manger des poissons s'appelle la pêche , qui n'est pas généralement classée par catégorie comme genre de chasse, bien que beaucoup de chasseurs puissent également pêcher. Le piégeage est également habituellement considéré une activité séparée. Ni l'un ni l'autre n'est lui a envisagé de chasser pour poursuivre des animaux sans intention pour les prendre, comme dans la photographie de la faune ou l'observation des oiseaux . La pratique de la chasse de pour le plante ou les champignons est une limite familière pour le recueillant .

Histoire

Racines antiques

La chasse a une histoire extrêmement longue et peut bien antidater l'élévation de sapiens de Homo de d'espèces . Tandis que nos premiers ancêtres du primat étaient probablement les insectivores évidemment que nous avons employé de plus grands animaux pour la subsistance pendant jusqu'à 1.8 million d'années et cette chasse peut avoir été l'un des facteurs environnementaux multiple menant au remplacement du holocène Megafauna du par de plus petits herbivores cependant l'extinction nord-américaine de megafauna était coïncidente avec l'événement plus jeune d'impact de Dryas de , faisant chasser un facteur moins critique dans la perte préhistorique d'espèces qu'avait été précédemment pensé.

La chasse était un composant crucial des sociétés du Chasseur-ramasseur avant la domestication des animaux et de l'aube de l'agriculture . Il y a d'évidence fossile pour l'usage de lance dans la datation asiatique de chasse il y a d'approximativement 16.

Avec l'établissement de la langue et de la culture, la chasse est devenue un thème des histoires et des mythes , aussi bien que les aphorismes des proverbes , les adages et les métaphores qui continuent même aujourd'hui.

Beaucoup d'espèces animales ont été chassées et le caribou de /" sauvage du renne ; peuvent bien être les espèces de plus grande importance simple dans la littérature anthropologique entière sur hunting." ;

Même pendant que la domestication animale devenait relativement répandue, la chasse était habituellement un contribuant significatif aux approvisionnements alimentaires humains, même après le développement de l'agriculture . La viande et les matériaux supplémentaires de la chasse ont inclus la protéine (littéralement " de ; la plupart d'important" ;) la nourriture, l'os pour des instruments, le tendon pour le cordage, la fourrure et le fait varier le pas de pour l'ornement, avec le cuir vert et le en cuir également utilisé dans l'habillement et l'abri. Les outils de chasse les plus tôt auraient inclus des roches, des lances , le Atlatl , l'arc et les flèches

Sur des soulagements antiques, particulièrement de Mésopotamie, des rois sont souvent dépeints comme chasseurs sur le grand jeu tel que des lions, particulièrement d'un char de guerre de , un autre symbole de statut viril ; peut-être l'archétype est le biblique légendaire Nimrod (roi) . L'importance culturelle et psychologique de la chasse dans les sociétés antiques est représentée par des déités telles que le à cornes Cernunnos d'un dieu, ou des déesses lunaires de l'antiquité classique , du grec Artemis ou du romain Diana . Les tabous sont souvent liés à la chasse, et l'association mythologique des espèces de proie avec une divinité pourrait être reflétée dans des restrictions de chasse telles qu'une « réservation » entourant un temple. Le conte d'Euripide le 'd'Artemis et le Acteon , par exemple, peut être vu comme attention contre l'irrévérence de la proie ou de la vantardise effrontée.

La chasse est encore essentielle dans des climats marginaux, particulièrement ceux peu adaptées pour des usages pastoraux du ou agriculture. Les peuples de l'Inuit chez les animaux arctiques de piège et de chasse pour l'habillement, et le produit ont compliqué des parkas se composant de jusqu'à 60 morceaux piqués capables de résister aux températures inférieures à zéro. À partir des peaux des mammifères de mer ils peuvent faire les kayaks, l'habillement, les gants et les chaussures imperméables à l'eau.

Avec la domestication du chien , des oiseaux de de la proie et du furet , diverses formes de chasse animal-facilitée développée comprenant le venery (chasse de chien de parfum de , telle que chasse de Fox ), de chassant (chasse de chien de vue de ), fauconnerie et ferreting. Ceux-ci tous sont associés à la chasse médiévale ; dans de diverses races de chien de de temps ont été choisis pour des tâches très précises pendant la chasse, reflété dans des noms tels que l'indicateur et le poseur .

Chasse dans les sociétés pastorales et agricoles

Même pendant que la production animale d'agriculture et de deviennent plus répandue, la chasse reste souvent une partie de cultures humaines où l'environnement et les conditions sociales laissent. La chasse peut être employée pour tuer les animaux qui attaquent sur les animaux domestiques ou aux animaux indigènes de l'extirpate vus comme concurrence pour des ressources telles que l'eau ou le fourrage.

Pendant que la chasse se déplaçait d'une activité de subsistance à sociale, deux tendances ont émergé. On était celui du chasseur de spécialiste : plutôt qu'une tâche masculine du général , la chasse est devenue l'un de beaucoup de commerces poursuivis par ceux avec la formation spéciale et l'équipement. L'autre était l'apparition de la chasse comme sport pour ceux d'une classe sociale plus élevé. Ici dans l'anglais moyen le " de mot ; " du jeu ; trouve sa signification étendue d'un sport à un animal qui est chassé.

Pendant que le jeu devenait plus d'un luxe qu'une nécessité, la poursuite stylisée de elle est également devenue un luxe. La chasse dangereuse, quant aux lions ou aux sangliers, habituellement à cheval (ou d'un char , comme dans Egypte pharaonique et Mésopotamie ) a également eu la fonction semblable aux tournois et aux sports virils : un passe-temps honorable et quelque peu concurrentiel pour aider l'aristocratie à pratiquer des qualifications de la guerre en période de la paix.

Aux majeures parties de médiéval l'Europe , le de la bourgeoisie du (aristocratie et clergé plus élevé) obtenu en tant que privilège fier les droits de semelle de chasser (et parfois des poissons) dans certains secteurs d'un territoire féodal. Le jeu dans ces secteurs a été certainement employé comme source de nourriture et de fourrures, souvent fournie par l'intermédiaire des chasseurs professionnels ; mais on s'est également attendu à ce que fournisse une forme de récréation pour l'aristocratie . L'importance de cette vue de propriété industrielle de jeu peut être vue dans les légendes de Robin Hood , dans lesquelles des imputations primaires contre les hors-la-loi sont qu'ils " ; chasser le deer" du roi ;.

La chasse a joué un rôle important dans la culture des sud d'avant-guerre . Dans la plupart des états sudiste , les membres de l'élite slaveowning ont essayé d'imiter l'aristocratie anglaise en imposant une série de lois de chasse et, dans quelques cas, en créant les réservations privées de jeu. Généralement ces efforts ont échoué en raison des efforts déterminés des esclaves et des blancs pauvres à la chasse. En conséquence, commençant au 19ème siècle tôt, les membres de l'élite ont commencé à importer l'idée du " ; sport" ; d'Angleterre. Ceci leur a permis de construire une différence culturelle entre leur approche à la chasse, qui s'est concentrée sur la poursuite et le tressaillement de la chasse, et les méthodes de chasse ont employé par les blancs pauvres et les esclaves, qui se sont concentrés sur l'acquisition des peaux, des peaux, et de la viande fraîche.

Chasse de persistance

La chasse de persistance de a pu avoir bien été la première forme de chasse pratiquée par les humains paléolithiques du . Il est probable cette méthode de chasse évoluée avant des humains a inventé le lanceur de lance ou la cintrer-et-flèche. Depuis qu'ils ne pourraient pas tuer leur proie d'une distance et n'étaient pas assez rapides pour attraper l'animal, la seule manière fiable de le tuer aurait été de le courir vers le bas au-dessus d'une distance.

À cet égard on doit considérer que pendant que les hominidés s'adaptaient au bipedalism ils auraient perdu une certaine vitesse, devenant moins capable attraper la proie avec les frais courts et rapides, mais gagnant la résistance et devenu mieux adapté à la chasse de persistance. L'évolution distinctif de l'humain suant l'appareil et la calvitie relative aurait donné à des chasseurs un avantage additionnel en maintenant leurs corps frais dans la chaleur de midi.

Pendant la chasse à persistance une antilope , tel qu'un kudu, n'est pas tirée ou n'est pas transpercée d'une distance, mais courent simplement vers le bas dans la chaleur de midi. Selon les conditions spécifiques, les chasseurs du central Kalahari chasseront un kudu pendant environ deux à cinq heures plus de 25 à 35 kilomètres (15 à 22 milles) dans les températures environ de 40 au °C 42 (104 à °F) 108. Le chasseur chasse le kudu, qui manque alors loin de vue. En le dépistant vers le bas à un rythme courant rapide le chasseur rattrape avec lui avant qu'il ait eu assez de temps de se reposer à la nuance. L'animal est à plusieurs reprises chassé et dépisté jusqu'à ce qu'il soit trop épuisé pour continuer de fonctionner. Le chasseur le tue alors au à bout portant avec une lance. La chasse à persistance est encore pratiquée par des chasseur-ramasseurs dans le désert de Kalahari central en Afrique australe.

Chasse avec des chiens

Bien que de divers animaux aient été employés pour aider le chasseur, aucun n'a été aussi important que le chien. La domestication du chien a mené à un rapport symbiotique dans lequel le chien a perdu son indépendance évolutionnaire et si aide dans la chasse à l'homme en échange de l'appui. Le chien de chasse moderne représente les efforts combinés des générations de l'humanité d'une manière dont est probablement inégalé.

L'utilisation des chiens dans la chasse représente une collaboration des personnes avec le temps qui atteint de nouveau à l'aube de nos espèces. Leur évolution par l'élevage sélectif des loups qui ont chassé pour eux-mêmes à l'indicateur et à d'autres chiens de chasse qui trouvent, identifient et recherchent la proie entièrement en service pour équiper est extraordinaire.

Le mot même pour chasser dans le grec ancien, le kynègia de , est dérivé des kynos « chien » de . Dans l'empire de tabouret de environ 33-34 de l'orta (compagnies, aucune de 196 sous cent hommes) de la force d'élite des Janissaries de que étaient Sekban , chien de du c. garde, a destiné dans le temps de paix pour le passe-temps aimé de la chasse de la règle (chien).

Des chiens aujourd'hui sont employés pour trouver, chasser et rechercher le jeu et pour le tuer parfois. Les chiens de chasse permettent l'homme, avec ses sens moins aigus d'odeur et d'audition, de poursuivre et tuer la proie il serait autrement très difficile ou dangereuse chasser que.

Chasse moderne de sport

À temps, ce type aristocratique de chasse est venu pour être vu comme activité sportive. Finalement, la bourgeoisie de montée ou la bougeoisie a adopté la pratique et a maintenu son image. Bien que les chasseurs récréationnels habiles puissent choisir de devenir des chasseurs plus sélectifs dans les tentatives à prendre un animal mûr, beaucoup de personnes chassent non seulement pour la chasse mais apprécier également l'extérieur. Beaucoup apprécient la générosité qu'il fournit comme une alternative au magasin a acheté (a domestiqué) la viande.

L'arrivée du récréationnel de chasse a stimulé l'arrivée du mouvement environnemental moderne de conservation. Les chasseurs tels que le Aldo Leopold , le John Muir , et le Teddy Roosevelt , se sont déplacés par une perte de terre, qu'ils étaient devenus attachés à la chasse traversante, sont devenus les pères fondateurs du mouvement moderne de conservation de .

Chasse et religion

Depuis la préhistoire, l'importance de la chasse pour la plupart des cultures a été reflétée dans leurs religions. Par exemple, beaucoup de vieilles (souvent Zoomorph ) déités sont les prédateurs ou la proie de l'homme. Dans des religions païennes, les rituels spécifiques peuvent être présents avant et après qu'une chasse, les rituels faits puisse varier selon les espèces chassées ou la saison la chasse a lieu. Souvent un terrain de chasse, ou la chasse pour une ou plusieurs espèces, était réservé ou interdit dans le cadre d'un culte de temple.

Religions indiennes

Le premier précepte du bouddhisme est le respect pendant toute la vie sensible. L'approche générale à tout bouddhiste est d'éviter de tuer toutes les créatures vivantes. Le Bouddha a expliqué l'issue en disant le " ; toute la mort de crainte ; comparant d'autres à se, on ne devrait ni tuer ni causer au kill" ;. La doctrine indoue du du Ahimsa est généralement antagonique à la chasse. Le jaïnisme enseigne à avoir le respect énorme pendant toute la vie. Les prohibitions pour la chasse et carnivores sont les conditions fondamentales pour être un Jain.

Christianisme

Des périodes chrétiennes tôt, on a interdit la chasse, dans une forme ou des autres aux ecclésiastiques. Ainsi le " ; Corpus Juris Canonici" ; (C.) nous " de sais ; Nous interdisons à tous les domestiques de la chasse de Dieu et à expéditions par les bois avec des chiens ; et nous les interdisons également pour garder des faucons ou falcons." ; Conseil de le quatrième du Lateran , tenu sous pape Innocent de III , décrété (canon xv) : " ; Nous prohibons la chasse ou colporter à tout le clerics." ; Le décret du Conseil de de Trent est exprimé plus modérément : " ; Laisser les ecclésiastiques s'abstenir de la chasse et du hawking" illicites ; (Sess. XXIV, la réforme de De. XII), qui semble impliquer que non toute la chasse est illicite, et des canonistes rendent généralement une distinction déclarant (clamorosa de ) la chasse bruyante (quieta de ) chasse illégale mais non tranquille.

Ferraris (" de s. ; Clericus" ; , art. 6) le donne comme sens général des canonistes que la chasse est permis aux ecclésiastiques si elle soit livrée dans rarement et pour la cause suffisante, comme récréation de nécessité, de service ou honnête, et avec cette modération qui devient à l'état ecclésiastique . Ziegler, toutefois (De episc. xix), pense que l'interprétation des canonistes n'est pas conforme à la lettre ou à l'esprit des lois de l'église.

Néanmoins, bien que la distinction entre la chasse légale et illégale soit assurément permise, il est certain qu'un évêque puisse absolument interdire toute la chasse aux ecclésiastiques de son diocèse, comme a été fait par des synodes à Milan, Avignon, Liège, Cologne et ailleurs. Benoît XIV (diœces de De synodo. x) a déclaré que de tels décrets de synodique ne sont pas trop graves, car une prohibition absolue de la chasse est plus conforme à la loi ecclésiastique . Dans la pratique, donc, les statuts de synodique de diverses localités doivent être consultés pour découvrir s'ils permettent la chasse tranquille ou l'interdisent tout à fait.

Il est important de noter que la bible n'impose aucune telle restriction à n'importe quel chrétien ; cependant, l'animal doit être correctement vidangé du sang avant la consommation. Ce serait en accord avec ce qui est trouvé dans le livre de de bible du chapitre 15 des Lois , exprime 28 et 29 en vers, spécifiquement, " ; Pour le Saint-Esprit et nous nous-mêmes ont favorisé n'ajouter aucun autre fardeau à vous, à moins que ces choses nécessaires, pour continuer à s'abstenir des choses sacrifiées aux idoles et du sang de et des choses étranglées et de la fornication. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez. Bonne santé à vous ! " ;

Traditions nationales de chasse

Shikar (Inde)

Pendant l'époque féodale et coloniale sur le continent indien, la chasse était « un sport majestueux » vrai dans les états princiers , autant de rajahs (de Maha), Nawabs de nombreux , comme les dirigeants britanniques ont maintenu des corps entiers, attachés à leur cour, du shikari s, chasseurs professionnels indigènes de du c. Puisque ceux-ci ont dû être armés (pas à la différence des unités communes de Lancer ; tous les deux pourraient être montés), elles pourraient également doubler en tant que des corps supplémentaires de police ou contingent militaire ; elles seraient dirigées par un maître de la chasse, qui pourrait être MIR-shikar dénommée de . Souvent ceux-ci ont été recrutés normalement des tribus locales de bas-rang ( pré-Aryen de par exemple Bhils dans premier Mewar du royaume du Ràjasthàn), en raison de leur connaissance traditionnelle des techniques d'environnement et de chasse, mais pourraient être ainsi plus proches que la plupart des sujets du gouverneur, qui chasserait souvent le grand jeu (de préférence l'empereur de la faune d'Asiatiques, du tigre (du Bengale)) dans le modèle majestueux : sur le dos d'un éléphant , des aides supplémentaires commandeering souvent comme conducteurs pour effrayer le jeu hors de l'herbe ou de la jungle jusqu'à ce qu'elle ait relevé de la portée de pistolet. Car la chasse était un passer-temps princier important, de dignes loges de chasse ont été construites (comme en Europe féodale).

Après que les invités européens de ces princes aient apprécié l'honneur de la participation à ces chasses à éléphant, un certain colonial Sahibs commencé organiser leurs propres, et des nombres de tigre particulièrement ont diminué de façon alarmante. Les républiques postérieures et indépendantes et les monarchies de l'Himalaya voisines (comme le Népal) ont agi de limiter tels des « expéditions » massivement inquiétantes, pour la conservation , bien que la menace de l'extirpation , et de l'extinction par le pochant demeure vraie pour beaucoup d'espèces et les normes sociales indien des habitats sont généralement antagonique à la chasse, alors que quelques Sects comme le Bishnoi étendent la considération particulière sur la conservation des espèces particulières comme l'antilope . L'acte de protection de faune du de l'Inde de 1972 interdit le massacre de tous les animaux sauvages. Cependant, le gardien en chef de faune peut, s'il est satisfaisant que n'importe quel animal sauvage d'une liste spécifique soit devenu dangereux à la vie humaine (telle que tous tigres qui deviennent habituellement le mangeur d'hommes) ou est si handicapé ou malade quant à être au delà de rétablissement, permettent à toute personne de chasser un tel animal ou de causer l'animal d'être chassée. En ce cas, le corps de n'importe quel animal sauvage tué ou enroulé devient propriété de gouvernement.

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Un safari de de (du mot sovahéli signifiant un long voyage) est un voyage sur terre (particulièrement dans Afrique ).

Le safari comme manière distinctive de la chasse a été popularisé par le Ernest Hemingway d'auteur des USA et le Theodore Roosevelt de président. Il est plusieurs jours ou même voyage semaine-durable et camper dans le buisson ou la jungle , tout en poursuivant le grand jeu . De nos jours, il est employé souvent pour décrire des excursions par les parcs nationaux africain pour observer ou chasser la faune.

Les chasseurs sont habituellement des touristes, accompagnés (autorisé et fortement réglé) du chasseur professionnel (" ; PH" ;), guides, skinners et bagagistes locaux dans des terrains plus difficiles. Un type spécial de safari est l'en solo-safari de où tout le permis acquisition, égrappant , préparation et l'équipant est fait par le chasseur lui-même. Parmi les chasseurs de trophée de , ceux qui ont équipé les safaris eux-mêmes recevraient la plus grande admiration.

Sur l'élévation, même avant que l'éco-tourisme intégral était, est la version animal-amicale connue sous le nom de photo-safari , où les seuls projectiles ont visé la faune viennent des objectifs de caméra. La chasse anémiée à de synonyme pour chasser avec l'utilisation du film et d'un appareil-photo immobile de photo a été employée la première fois par le polonais Włodzimierz Puchalski de photographe.

Le Royaume-Uni

le de voient également : Chasse de au Royaume-Uni

La chasse de Fox est reconnaissable le type de chasse qui est la plus associée au Royaume-Uni . À l'origine une forme de commande de la vermine pour protéger le bétail, c'est devenu une activité sociale populaire pour les classes aristocratiques nouvellement riches dans des temps victoriens du , et une activité rurale traditionnelle pour des cavaliers et des disciples de pied de même. Les rituels compliqués de la chasse à renard sont adressés dans la chasse de Fox de d'article .

Semblable à la chasse de renard est de plusieurs manières la chasse des lièvres avec les chiens . Les chiens de vue de tel que les léviers peuvent être employés pour courir en bas des lièvres dans le chassant avec les chiens de parfum de tel que les briquets utilisés pour le beagling , la chasse des lièvres à pied. D'autres sortes des fox-hounds peuvent également être employées pour les cerfs communs de chasse ou le vison .

Ces formes de chasse ont été controversées au R-U. Les défenseurs du bien-être des animaux croient que la chasse a comporté causer de la douleur inutile aux renards (et à un moindre degré aux chevaux et aux chiens), tandis que les partisans arguent du fait que c'est culturelement et économiquement important. Using des chiens chasser les mammifères sauvages de cette façon a été rendue illégale en février 2005 par la Loi 2004 de chasse de . Les issues impliquées sont abordées dans la législation de chasse de Fox de de d'article.

Le cerf commun de chasse par le pied sans chiens s'appelle le jeu de égrappant .

La saison ouverte pour la grouse commence célèbre le 12 août , le soi-disant le douzième glorieux de . La définition du jeu au Royaume-Uni est régie par la Loi 1831 de jeu de .

La tradition britannique de tir

Le tir du gibier à plumes, particulièrement le faisan de de , la perdrix et la grouse , est un sport répandu au R-U. Le tir, par opposition à la chasse traditionnelle, exige peu qui recherche du jeu - environ 35 millions d'oiseaux sont libérés sur des domaines de tir chaque année, une partie qui est le intensivement élevé. Les pousses peuvent être des affaires raffinées avec des pistolets placés dans des positions assignées avec des aides pour aider des fusils de chasse de charge. Quand en position, " ; beaters" ; se déplacer par les secteurs des bâtons ou des drapeaux de oscillation de couverture pour conduire le jeu dehors. De tels événements s'appellent souvent le " ; drives" ;. avec l'association britannique de pour l'énonciation de tir et de conservation qui au-dessus de million de personnes participent par an au tir, bien que ce chiffre inclue le tir du jeu , le tir d'argile de et le tir de cible de .

Les Etats-Unis

La chasse nord-américaine antidate les Etats-Unis par des milliers d'années, et était une part importante de beaucoup de cultures précolombiennes du Natif américain du . (Aujourd'hui, les Natifs américains maintiennent quelques droites de chasse et sont exempts de quelques lois en tant qu'élément des traités indiens et autrement en vertu de la loi fédérale - les exemples incluent les lois de plume d'aigle de et les exemptions dans l'acte de protection de mammifère marin de . C'est particulièrement important dans les communautés indigènes de l'Alaska ).

Le règlement de la chasse est principalement exécuté par le droit national ; des règlements additionnels sont imposés par le droit de l'environnement des Etats-Unis de dans le cas des oiseaux migrateurs (tel que le penche et oies ) et des espèces en voie de disparition .

Les règlements varient considérablement de l'état à l'état, et régissent les secteurs, les périodes de temps, les techniques et les méthodes par lesquels le gibier spécifique peut être moissonné. Quelques états font une distinction entre les espèces protégées et les espèces non protégées (souvent vermine ou le Varmints pour lesquels il n'y a aucun règlement de chasse. Les chasseurs des espèces protégées ont besoin d'un permis de chasse dans tous les états, auxquels l'accomplissement d'un cours de sûreté de chasse est parfois un préalable.

Typiquement le gibier est divisé en plusieurs catégories pour des buts de normalisation. Les catégories typiques, avec des espèces d'exemple, sont comme suit :
Grand jeu : le Blanc-a coupé la queue les cerfs communs , les cerfs communs de mule , les orignaux , les élans , renne de (caribou) , l'ours , les mouflons d'Amérique de de de , comme des espèces exotiques souvent trouvées dans les chasses en boîte par Jeu de *Small : Lapin de lapin , écureuil de gris oriental
Furbearers : Renard rouge , vison de
Prédateurs : Puma (puma/panthère), coyote de
Gibier à plumes de montagne : Grouse , Chukar , faisan , cailles , colombe de de de
Oiseaux aquatiques : Canard , oie du Canada de

La chasse du grand jeu exige typiquement un " ; tag" ; pour chaque animal moissonné. Des étiquettes doivent être achetées en plus du permis de chasse, et le nombre d'étiquettes fournies à un individu est en général limité. Dans les cas où il y a des chasseurs plus éventuels que la quote-part pour cela des espèces, des étiquettes sont habituellement assignées par loterie. Des étiquettes peuvent être encore limitées à un secteur spécifique ou à un " ; gestion unit." de faune ; La chasse des oiseaux aquatiques migrateurs exige un " ; stamp" de canard ; du service de poissons et de faune , qui est semblable dans le concept à une étiquette.

La moisson des animaux autres que le grand jeu est typiquement limitée par un " ; limit" de sac ; et un " ; possession limit." ; Une limite de sac est un nombre maximum de les espèces animales spécifiques qu'un individu peut moissonner en seul jour. Une limite de possession est un nombre maximum de les espèces animales spécifiques qui peuvent être en possession d'un individu à tout moment.

Des pistolets utilisés dans la chasse sont également typiquement réglés par catégorie de jeu, secteur dans l'état, et période de temps. Les règlements pour la chasse de grand jeu spécifient souvent un calibre minimum ou l'énergie de museau de pour les armes à feu l'utilisation des fusils est souvent interdite pour des raisons de sûreté dans les secteurs avec la densité de population élevée ou le soulagement topographique limité . Les saisons spécifiques pour le cintrent la chasse de ou des pistolets de la poudre noire du museau-chargement sont souvent établis pour limiter la concurrence avec des chasseurs using des armes à feu plus efficaces.

La chasse aux Etats-Unis n'est associée à aucune classe ou culture particulière. En fait, 78% d'Américains soutiennent la chasse légale, mais relativement peu d'Américains chassent réellement. Au début du 21ème siècle, 6% d'Américains a chassé. Les habitants du sud dans les états le long du littoral oriental ont chassé à un taux légèrement au-dessous de la moyenne nationale (5%), et tandis que la chasse était plus commune dans d'autres parties des sud (9%), ces taux n'ont pas surpassé ceux des états de plaines, où 12% de habitants du Middle West a chassé. La chasse dans d'autres secteurs du pays est tombée au-dessous de la moyenne nationale. De façon générale dans le 1996&ndash ; période 2006, le nombre de chasseurs au-dessus de l'âge de 16 diminués de 10%, une baisse attribuable à un certain nombre de facteurs comprenant la perte d'habitat de et changements des habitudes de récréation.

Le règlement courant de la chasse dans les Etats-Unis retourne au 19ème siècle. Quelques chasseurs modernes se voient comme protecteurs de la nature et sportifs en mode de Theodore Roosevelt et du Boone et Crockett matraquer . Les clubs de chasse locaux et les organismes nationaux fournissent l'éducation de chasseur et aident à protéger le futur du sport en achetant la terre pour mettre de côté. Quelques groupes sont pour des chasseurs généralement et quelques groupes représentent un certain intérêt de chasse, tel que les canards les oiseaux aquatiques illimités de delta de et de . Beaucoup de groupes de chasse participent également à faire pression sur le gouvernement fédéral et le gouvernement national.

Tous les ans, presque $200 millions dans les droits de régie fédéraux des chasseurs sont diffusés aux Agences d'État pour soutenir des programmes de gestion de faune, l'achat des terres s'ouvrent aux chasseurs, et aux classes d'éducation de chasseur et de sûreté. Depuis 1934 la vente des timbres fédéraux , un achat required de canard de pour les chasseurs migrateurs des oiseaux aquatiques plus de 16 années, a augmenté plus de $700 millions pour aider à acheter plus de 5.2 millions d'acres (8,100  ; sq  ; le ² de mi/20,000 kilomètre) de l'habitat pour les terres nationales du système de réserve de qui soutiennent des oiseaux aquatiques et beaucoup d'autres espèces de faune, et sont souvent ouvert de chasse. Les états rassemblent également des argents des permis de chasse d'aider avec la gestion du gibier , comme indiqué par loi. Une tâche principale des gardes forestiers fédéraux et d'état de de parc et des gardiens de jeu de est d'imposer des lois et des règlements liés à la chasse, y compris la protection d'espèces, les saisons de chasse, et les interdictions de chasse.

La chasse de Varmint de est une expression américaine pour le massacre des animaux de non-jeu vus comme parasites. Tandis que pas une forme efficace de lutte contre les parasites (l'empoisonnement et le piégeage sont beaucoup plus efficaces), il fournit la récréation et beaucoup moins est réglée. Les espèces de Varmint sont souvent responsables des effets néfastes sur les récoltes, le bétail, le de aménagement, l'infrastructure, et les animaux familiers. Quelques animaux (tels que les lapins sauvages ou les écureuils peut être utilisé pour la fourrure ou la viande, mais souvent aucune utilisation n'est faite de la carcasse. Quelles espèces sont " ; varmints" ; dépend de la circonstance et du secteur. Les varmints communs incluent de divers rongeurs, coyotes , chats sauvages des renards des corneilles , et porcs sauvages. Quelques animaux ont par le passé considéré des varmints sont maintenant protégés, comme les loups . Dans l'état d'USA de Louisiane , un rongeur non-natif connu sous le nom de Nutria sont devenus si néfaste pour l'écosystème local que l'état a lancé un programme de générosité pour aider à commander la population.

La tradition juste américaine de chasse

Les principes de la chasse juste de ont été une partie de la tradition américaine de chasse pendant plus de 100 années. Le rôle du chasseur-protecteur de la nature, popularisé par le Theodore Roosevelt a été central au développement de la tradition juste moderne de chasse. Aujourd'hui, 95% de chasseurs américains voient l'éthique de chasseur en tant que part importante de la tradition de chasse et identifient que la chasse morale se prolonge au delà des limites de l'activité légale ou illégale.

Ranchs de chasse

Avec le indien Blackbuck , le Nilgai et beaucoup d'autres cerfs communs exotiques du et l'antilope beaucoup du Afrique , là sont également vie maintenant trouvée de Barasingha dans le sauvage dans le le Texas , le Etats-Unis sur des terres contrôlées en tant que ranchs de chasse. Barasingha ont été apportés aux Etats-Unis presque il y a des 100 ans pour être présentés dans le sauvage sur la terre qui est contrôlée pour la chasse du sport . Chasseurs pour qui mettre en sac un mâle avec les andouillers énormes avec autant de points aussi possibles est une nouveauté, salaire de environ $4000 en tant qu'honoraires du trophée pour chasser un Barasingha.

La Russie

voient également : Chasse de dans le

la Russie

Gestion de faune

La chasse donne à des directeurs de ressource un outil important dans les populations de gestion qui pourraient dépasser la capacité de charge de leur habitat et menacent le bien-être d'autres espèces ou, parfois, endommagent la santé des personnes ou la sûreté. La chasse réduit la concurrence intraspécifique pour la nourriture et l'abri, réduisant la mortalité parmi les animaux restants. Quelques écologistes affirment que (au sujet de) la présentation des prédateurs atteindrait le même but avec une plus grande efficacité et moins d'effet négatif. D'autres sont en désaccord, citant la chasse comme plus sélective. Pour la science sur cette matière voir : Aldo Leopold .

Un exemple des chasseurs d'utilisation dans la gestion de faune peut être trouvé dans le " ; La neige, le bleu et la conservation de l'oie de Ross commandent 2005." ; L'ordre de conservation permet à des chasseurs, après que toutes autres saisons d'oiseaux aquatiques soient fermées, de tirer un nombre illimité de ces espèces des oies. La raison de l'ordre de conservation est que ces espèces se sont développées si nombreuses qu'elles détruisent l'environnement arctique que beaucoup d'espèces animales emploient en tant que secteurs breeding.

Les agences de gestion se fondent parfois sur chasser pour commander certaines, spécifiques populations animales. Ces chasses peuvent parfois être effectuées par les tireurs professionnels bien que d'autres puissent inclure les chasseurs d'amateur. Par exemple, les directeurs peuvent chercher à réduire des surpeuplements des cerfs communs en parcs urbains par le " spécial ; culls" ;. Dans certains cas, en particulier en Amérique du Nord orientale, les populations des cerfs communs se sont levées à de tels niveaux que les organismes tels que la société d'Audubon de ont réclamé la chasse accrue pour aider pour devancer la dégradation environnementale .

Une grande partie de populations de gestion implique de contrôler le nombre et, parfois, la taille ou l'âge d'animaux moissonnés afin d'assurer la durabilité de la population. Les outils qui sont fréquemment utilisés pour commander la moisson sont des limites de sac et des fermetures de saison, bien que les restrictions de vitesse telles que des saisons de tir à l'arc-seulement deviennent de plus en plus populaires dans un effort de réduire des indices de réussite de chasseur.

Les violations des lois et des règlements de chasse sont normalement punissables par loi et, collectivement, de telles violations sont connues comme pochant .

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Les limites de sac de sont des dispositions en vertu de la loi qui commandent combien d'animaux de des espèces ou le groupe données d'espèces peuvent être tué bien qu'il y ait souvent des espèces pour lesquelles les limites de sac ne s'appliquent pas. Il y a également des juridictions où les limites de sac ne sont pas appliquées du tout ou ne sont pas certaines circonstances de dessous appliquées. Par exemple, au R-U, quelques domaines de tir offrent des sacs de 500 oiseaux artificiellement élevés et libérés ou plus par jour. Là où des limites de sac sont employées, cependant, il peut y avoir des limites quotidiennes ou saisonnières de sac. Par exemple, les canards peuvent souvent être moissonnés à un taux de six par chasseur par jour. Le grand jeu, comme les orignaux , ont le plus souvent une limite saisonnière de sac d'un animal par chasseur. Les limites de sac règlent parfois également la taille, le sexe ou l'âge de l'animal qu'un chasseur peut tuer comme dans des chasses antlered et antlerless à cerfs communs. Dans beaucoup de cas, des limites de sac sont conçues à assignent plus équitablement la moisson parmi la population de chasse plutôt que pour protéger les populations animales, en soi. C'est parce qu'il fait peu de différence à la durabilité d'une population animale si un chasseur tue cent cerfs communs ou si cent chasseurs tuent un cerf commun chacun ; le nombre absolu d'animaux moissonnés est ce qui importe, indépendamment de la façon dont il pourrait être distribué parmi des chasseurs. Le " d'expression ; limits" de sac ; venez de la coutume parmi des chasseurs de petit jeu tels que des oiseaux pour porter des mises à mort réussies dans un petit sac, semblables à un kreel de pêche.

Saison fermée

Une saison clôturée par est une période l'où moissonnant un animal de les espèces données est contraire à la loi. Typiquement, des saisons fermées sont conçues pour protéger des espèces quand elles sont les plus vulnérables ou, parfois, pour les protéger pendant leur saison breeding. Par prolongation, la période qui n'est pas la saison fermée est connue comme saison ouverte .

Une série de méthodes de chasse

Les techniques historiques, de subsistance et de sport de chasse peuvent différer radicalement, avec des règlements modernes de chasse abordant souvent des issues d'où, quand et de la façon dont des chasses sont conduites. Les techniques peuvent varier selon des réglementations gouvernementales, l'éthique personnelle d'un chasseur, la coutume locale, des armes à feu et l'animal étant chassé. Souvent un chasseur emploiera une combinaison de plus d'une technique, et certains sont employés principalement dans le pochant et gestion de faune de , explicitement interdits folâtrer des chasseurs.
le de de

amorçant est l'utilisation des leurres , des attraits, du parfum ou de la nourriture d'attirer des animaux
l'abat-jour de de ou la chasse de stand de attend des animaux d'une position cachée ou élevée
le de appelle est l'utilisation des bruits animaux d'attirer ou conduire des animaux
Le camouflage est l'utilisation de la dissimulation visuelle (ou du parfum) de se mélanger avec l'environnement
les chiens de de peuvent être employés pour aider à affleurement, vivre en troupe, conduire, dépister, se diriger à, pour poursuivre ou rechercher la proie
Le conduisant est le rassemblement des animaux dans une direction particulière, habituellement vers un autre chasseur dans le groupe
Le rinçant est la pratique d'effrayer des animaux des secteurs cachés
Le Glassing est l'utilisation du systeme optique (tel que des jumelles) à localisent plus facilement des animaux
La colle est une forme passive aveugle pour tuer des oiseaux
La fabrication , y compris la fabrication active avec l'utilisation du canon de prend et filets au filet de Rocket de * le de surveillance inclut une série de tâches et techniques pour trouver des animaux pour chasser
le de mettant en lumière ou brillant est l'utilisation de la lumière artificielle de trouver ou aveugler des animaux avant de tuer
le de égrappant est la pratique de la marche tranquillement, souvent à la poursuite d'un animal identifié
Le chassant toujours est la pratique de la marche tranquillement à la recherche des animaux
le de cheminement est la pratique de la preuve physique de lecture en poursuivant des animaux
le piégeage de de est l'utilisation des dispositifs (pièges, puits, deadfalls) de capturer ou tuer un animal

Chasse de trophée

voient également :

la chasse de trophée de

La chasse de trophée est la recherche sélective du jeu sauvage. Elle peut également inclure la chasse controversée des animaux captifs ou de semi-captif expressément multipliés et élevés dans des conditions commandées ou semi-commandées afin d'atteindre des caractéristiques de trophée (chasses en boîte).

Histoire

Dans 19ème les chasseurs méridionaux et de l'Europe centrale du siècle a souvent poursuivi le jeu seulement pour un trophée , habituellement la tête ou la peau de d'un animal, pour être montré comme signe de prouesse. Le reste de l'animal a été souvent gaspillé. En revanche, dans le relativement à peine non peuplé Northern Europe , la chasse est restée la tradition des gens du commun, et une raison de elle demeure afin d'acquérir la viande, bien que le niveau de vie n'exige pas ceci. Dans les pays nordiques , la chasse pour des trophées était, et est toujours, froncé les sourcils au moment, mais un trophée impressionnant est considéré une bonification. C'est peut-être la plupart de pratique commune des chasseurs modernes dans le monde entier. La chasse en Amérique du Nord au 19ème siècle a été faite principalement comme manière de compléter des approvisionnements alimentaires, bien qu'elle soit maintenant entreprise principalement pour le sport. La méthode du safari de chasse était un développement de la chasse de sport qui a vu le voyage raffiné en Afrique, en Inde et d'autres endroits à la poursuite des trophées. Dans des temps modernes, la chasse de trophée de persiste et est, dans quelques secteurs, une industrie significative.

Polémique

La chasse de trophée est froncée les sourcils au moment par certains quand elle implique les animaux rares ou par mis en danger de . Les adversaires peuvent également voir la chasse de trophée comme issue de la moralité ou de la cruauté animale , critiquant le massacre des créatures vivantes pour la récréation. Les avocats de la chasse de trophée sont en désaccord, énonciation que les règlements modernes abordent explicitement des issues de harcèlement inutile et que la grande majorité des parties comestibles de l'animal de proie sont consommées par les chasseurs eux-mêmes ou sont indiquées aux habitants locaux pour l'usage des manières traditionnelles.

Il y a également discussion au sujet du point auquel la chasse de trophée bénéficie l'économie locale. Les chasseurs arguent du fait que les honoraires payés contribuent à l'économie locale et fournissent la valeur aux animaux qui seraient autrement vus comme concurrence pour le pâturage, le bétail, et les récoltes. Cette analyse est cependant contestée par des adversaires de la chasse de trophée. Certains discutent si les animaux de proie valent plus à la communauté morte, sous forme de chasse, ou vivant, sous forme d'éco-tourisme.

Sciences économiques de la chasse

Une série d'avantage des industries de la chasse, et chasse de soutien pour les raisons économiques, au delà des arguments écologiques de la chasseur-collecte et de l'utilisation pastorale des habitats marginaux.

En Tanzanie on l'estime qu'un chasseur de safari dépense 50-100 fois cela du l'eco-touriste moyen, et à des incidences sur l'environnement inférieures. Le touriste moyen de photo exige souvent le logement de luxe et à un nombre de visiteurs plus élevé pour rendre l'effort financièrement viable. En revanche, le chasseur moyen de safari voyage à pied, restant dans les camps couvert et dans des nombres énormément plus petits. Les chasseurs de safari sont également pour employer des contrées lointaines, peu engageantes au l'eco-touriste moyen. Ils arguent du fait que ces chasseurs tiennent compte des activités anti-pochantes et du revenu pour les communautés locales.

Au Royaume-Uni la chasse de jeu des oiseaux comme industrie serait extrêmement importante pour l'économie rurale : Le rapport de Cobham de du 1997 l'a suggérée pour valoir autour du £ 700 millions, et les groupes de chasse et de tir d'entrée le prétendent maintenant valoir au-dessus de milliard.

La chasse est également une industrie importante aux Etats-Unis, avec beaucoup de compagnies se spécialisant en équipement de chasse ou tourisme de spécialité. Les chasseurs d'aujourd'hui viennent d'une large gamme des milieux économiques, sociaux, et culturels, y compris un segment de luxe significatif. En 2001, plus de 13 millions de chasseurs ramenés à une moyenne dix-huit jours chassant et dépensés plus de $20.5 milliards en leur sport. Le la Manche extérieure et le OLN sont les canaux de la télévision via câble du où les programmes tels que le manuel TV du chasseur de enseignent la sûreté et l'étalage de chasse de nouveaux destinations ou produits de chasse tels que les camping-cars , l'habillement ou les armes à feu de spécialité de .

Aux États-Unis, le montant des permis de chasse contribue aux programmes de gestion de jeu (particulièrement au niveau d'état) comprenant la conservation de l'habitat de faune. Certains organismes tels que les canards illimité de et la base d'élans de montagne rocheuse de fournissent d'importants fonds au perfectionnement et à la conservation du gibier, augmentant ou même dépassant de ce fait des efforts de gouvernement. Par exemple, dans 2004 la base d'élans a signalé que sur une période de 20 ans elle en avait préservé ou avait amélioré 4 millions d'acres (16.000 kilomètres de ²) d'habitat pour des une série de faune.

Les parties fondamentales de l'industrie agricole du peuvent également soutenir la chasse. Un ranch ou une ferme marginal peut être converti en " privé ; preserve" de chasse ; pour apporter les revenus de touristes, par exemple. Dans la sylviculture industrielle américaine , les cerfs communs sont souvent considérés des parasites et chasseurs un allié politique principal à employer contre des écologistes plus restrictifs .

Descriptions dans la culture populaire

En plus des représentations positives de la chasse et des chasseurs sur les chasseurs visés par programmes télévisés, la chasse est également fréquemment dépeinte dans les films et la culture populaire en tant qu'élément d'un commentaire social de plus large , comme dans le film de Michael Cimino , le chasseur de cerfs communs, où elle prend le symbolisme psychologique comme prélude à la guerre.

Certaines des descriptions les plus répandues de la chasse ont été par l'animation , en particulier dans des films de dispositif-longueur tels que le Bambi 1942 films et les dessins animés Looney des airs plus court comportant le Bugs Bunny et le Elmer Fudd . Un tel anthropomorphisme des animaux ou du " de proie ; varmints" ; est fréquemment employé en tant que satire sociale , avec l'assistance prévue pour sympathiser avec l'animal chassé et le chasseur socialement puissant dépeints en tant qu'incompétent ou un bouffon macho du . À l'autre extrémité du de spectre Ted Nugent dépeint le chasseur en tant qu'iconoclaste du rock .

La chasse peut également être dépeinte d'une manière pratique, comme dans les danses 1990 de de film avec les loups ou homme 1970 de le petit grand qui contrastent les chasseurs modernes avec un sauvage noble romantique. Les descriptions filmées de la chasse par les cultures indigènes comme des Indiens d'Amerique tendent à être plus sympathiques. La chasse est selon les besoins dépeinte subsistance, de même que le cas dans les beaucoup l'Inuit et les communautés d'Alaska de Bush aujourd'hui. La chasse de Varmint des chiens de prairie est dépeinte en conséquences fortuites de original de John Ross. Une description favorable de la chasse est trouvée dans le original Pallas de la science-fiction de L. La chasse est centrale à beaucoup de travaux par le Ernest Hemingway et même utilisé comme métaphore prolongée dans la nouvelle fiction de la débrouillardise de l'âge le voyage de de s de Castaneda Carlos de 'à Ixtlan .

Beaucoup de livres ou d'histoires courtes et de films dépeignent également la chasse. Par exemple, le le jeu le plus dangereux comporte un homme qui, après être devenu naufragé en voyage en Amérique du Sud pour chasser les jaguars, lui-même est chassé par un autre homme. Le de s de Bradbury raie le 'un bruit du tonnerre comporte des personnes voyageant en arrière à temps de chasser un Tyrannosaurus de . le monde perdu : Jurassic Park a un caractère appelé le Roland Tembo de qui va au Isla Sorna avec le Peter Ludlow chasser un rex du T.

Voir également

Anti-Chasse
Effet de Bambi de
chasseur de Grand-jeu de
Saison fermée
Bushmeat
Bushfood
Chasse en boîte par
Espèces en voie de disparition
Pêche
Chasseur-ramasseur
Klaxon de chasse
Permis de chasse
Jäger
Association de fusil nationale
Chasse de persistance de
Ranch
Club international de safari de
Piégeage
Faune

Notes et références

Sources d'impression de sur chasser dans les sud américains

Dickson D., Mississippi trimestriel (le printemps 1977). Greenberg, honneur et esclavage : Mensonges, duels, nez, masques, s'habillant en tant que femme, cadeaux, étrangers, Humanitarianism, la mort, rébellions slaves, l'argument Pro-Slavery, base-ball, chasse, et jouant dans vieux South (1996).

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Marques Stuart A., chasse méridionale en noir et blanc : Nature, histoire, et rituel en Caroline Community (1991).

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Proctor de Nicolas W., baigné dans le sang : Chasse et maîtrise dans les vieux sud (2002).

Fleuves de Jacob F. III, valeurs culturelles dans le récit sportif méridional (2002).

Argent de Timothy, un nouveau visage sur la campagne : Indiens, colons, et esclaves dans les forêts atlantiques du sud, 1500-1800 (1990). Heberlein, sociologie rurale (2001). Struna, les gens de la prouesse : Sport, loisirs, et travail en Anglo-Amérique tôt (1996).

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