Charles Fourier

Le cet article est au sujet du philosophe socialiste utopique français. Pour l'autre Fouriers célèbre, voir le Fourier .

< ! -- Voir la page d'entretien, ceci N'EST PAS il : --> Le François Marie Charles Fourier ( le 7 avril , 1772 - 10 octobre , 1837 ) était un socialiste utopique français du et le philosophe . Fourier est crédité par les disciples modernes de avoir lancé le féminisme mot en 1837 ; dès 1808, il avait argué du fait que la prolongation des droits des femmes était le principe général de tout le progrès social. Fourier a inspiré la fondation de la communauté communiste du appelée la Réunion de La de près du actuel Dallas , le le Texas aussi bien que plusieurs autres communautés dans le Etats-Unis d'Amérique , tel que le phalange nord-américain .

Biographie

Fourier était allumé né dans le Besançon 7 avril, 1772 . A été soutenu un fils d'un petit homme d'affaires, Fourier plus intéressé par l'architecture qu'il était dans le commerce de son père. En fait, il a voulu devenir un ingénieur, mais puisque l'école locale de génie militaire a seulement accepté des fils des nobles, il était automatiquement inéligible pour elle. Fourier était plus tard reconnaissant qu'il n'ait pas poursuivi la technologie, parce que il a déclaré qu'elle aurait consommé trop de son temps et emporté de son désir vrai d'aider l'humanité. En juillet 1781 après la mort de son père, Fourier a reçu two-fifths du domaine de son père, évalué à plus de 200. Cette richesse soudaine a permis à Fourier la liberté de voyager dans l'ensemble de l'Europe à ses loisirs. En 1791 il s'est déplacé du Besançon au Lyon , où il a été employé par le négociant M. Les voyages de Fourier l'ont également amené au Paris où il a travaillé comme chef de l'Office statistique pendant quelques mois. Fourier n'a pas été satisfait de faire des voyages au nom de d'autres pour leur avantage commercial. Ayant un désir de chercher la connaissance dans tout il pourrait, Fourier souvent changerait des sociétés d'affaires comme des résidences afin d'explorer et éprouver de nouvelles choses. De Fourier 1791 à 1816 a été utilisé dans les villes du Paris , du Rouen , du Lyon , du Marseille , et du Bordeaux . En tant qu'un représentant de commerce et commis de correspondance, sa recherche et pensée étaient temps-limitées : il s'est plaint du " ; servir la fourberie du merchants" ; et la stupéfaction du " ; duties" trompeur et dégradant ;. Un legs modeste l'a établi en tant qu'auteur. Il a eu trois sources principales pour sa pensée : les gens qu'il avait rencontrés en tant que représentant de commerce, les journaux, et l'introspection. Son premier livre a été édité en 1808.

En avril 1834, Fourier est entré dans un appartement de Paris où il plus tard est mort en octobre 1837.

Le 11 octobre 1837 à trois heures l'après-midi, la procession funéraire de Fourier a commencé de sa maison à l'église du Petits-Peres. La cérémonie a été occupée près plus de quatre cents personnes des tous les commerces et milieux.

Ideas< ! -- Cette section est visée par plusieurs liens de Fourierite -->

Fourier a déclaré que le souci et la coopération étaient les secrets du succès social. Il a cru qu'une société qui a coopéré verrait une immense amélioration de leurs niveaux de productivité. Des ouvriers recompensed pour leurs travaux selon leur contribution. Fourier a vu une telle coopération se produire dans les communautés qu'il a appelé le " ; phalanxes" ;. Des phalanges ont été basés autour des structures appelées le " ; hôtels grands, " ; (ou Phalanstère ). Ces bâtiments étaient quatre complexes d'appartements de niveau où le plus riche a eu les appartements les plus élevés et le plus pauvre a apprécié une résidence de rez-de-chaussée. La richesse a été déterminée par son travail ; les travaux ont été assignés basés sur les intérêts et les désirs de l'individu. Il y avait des incitations : les travaux que les gens ne pourraient pas avoir plaisir réaliser recevraient un salaire plus élevé.

Fourier a caractérisé la pauvreté (pas inégalité) comme cause principale de désordre dans la société, et il a proposé de la supprimer par les salaires suffisamment élevés et par un " ; minimum" décent ; pour ceux qui ne pouvaient pas travailler.

Il a cru qu'il y avait douze passions communes qui ont eu comme conséquence 810 types de caractère, ainsi le phalange idéal aurait exactement 1620 personnes. Un jour là serait six millions de ces derniers, lâchement ordonné par un " du monde ; omniarch" ; , ou (plus tard) un congrès du monde des phalanges. Il a eu un souci émouvant pour sexuellement rejeté - des prétendants jilted seraient menés loin par des corps de " ; fairies" ; qui les guérirait bientôt de leur lovesickness, et de visiteurs pourrait consulter le fichier des types de personnalité pour les associés appropriés pour le sexe occasionnel. Il a également défendu l'homosexualité comme préférence personnelle pour certains.

Fourier était également un grand défenseur des juste des femmes dans une période de temps où les influences comme le Jean-jacques Rousseau étaient répandues. Fourier a cru que les travaux de la plus haute importance devraient être ouverts de femmes sur la base de la compétence et de l'aptitude plutôt que fermés à cause du genre. Il a parlé des femmes comme individus, pas comme moitié des couples humains. Fourier a vu que le mariage « traditionnel » pourrait potentiellement blesser les droits du femme car des êtres humains et non jamais marié ainsi.

Le souci de Fourier était de libérer chaque individu, homme, femme, et enfant humains, dans deux sens : Éducation et la libération de la passion humaine.

Sur l'éducation, Fourier a senti ce " ; civilized" ; les parents et les professeurs ont vu des enfants en tant que petits oisifs. Fourier a estimé que cette façon de penser était erronée. Il a estimé que les enfants dès l'âge deux et trois étaient très travailleurs. Il a énuméré les goûts dominants dans tous les enfants pour inclure, mais non limité :

1. Fouiller ou inclination pour manipuler tout, examinent tout, regard par tout, pour changer constamment des métiers ;
2. Agitation industrielle, goût pour des métiers bruyants ;
3. Miniature industrielle, un goût pour workshops. Attraction progressive du faible vers le fort.

Fourier a été profondément troublé par le désordre de son temps et a voulu stabiliser le cours d'événements qui l'ont entouré. Fourier a vu ses êtres humains semblables vivre dans un monde complètement des différends, du chaos, et du désordre.

On se rappelle mieux Fourier pour ses écritures sur un nouvel ordre mondial basé sur l'unité de l'action et de la collaboration harmonieuse.

Influence

L'influence des idées de Fourier dans la politique française a été reportée dans la révolution du 1848 et la commune de Paris de par des disciples tels que le Victor Considérant .

Les références nombreuses à Fourierism apparaissent dans le original politique de de s de Dostoevsky 'que le possédé a édité la première fois en 1872. Dans lui Fourierism est employé par le fidèle révolutionnaire en tant que quelque chose d'une insulte à leurs frères et ceux dans le cercle sont rapides pour se défendre de l'étiquetage un Fourierist. Si c'est parce que c'est une idéologie étrangère ou parce qu'ils croient il à être archaïque n'est jamais rendu entièrement clair.

Les idées de Fourier ont également pris racine en Amérique commençant plusieurs branches de ce qui s'appelle souvent un culte . Les phalanges commencés par disciples de Fourier dans l'ensemble de l'Amérique et étaient responsables d'un de la plus célèbre, Utopie, Ohio .

Au milieu du 20ème siècle, l'influence de Fourier a commencé à monter encore parmi des auteurs réévaluant les idées socialistes en dehors du courant principal marxiste du . Après que les Surrealists se soient cassés avec le parti communiste français , le André Breton est revenu à Fourier, écrivant l'à Charles Fourier d'ode de en 1947. En 1969, le Situationists a cité et a adapté le sociale aux. de métamorphose de prochaine de La d'à de relativement de civilisés d'Avis du de Fourier dans leur généralisée aux. de l'autogestion d'à de relativement de civilisés d'Avis de des textes.

Influence contemporaine

Le travail de Fourier a sensiblement influencé les écritures du Gustav Wyneken , du type Davenport (dans son travail de pommes et de poires de de fiction), du Peter Lamborn Wilson , et de l'bon homme de Paul de et a influencé probablement le italien Adriano Olivetti de patron dans la gestion de sa compagnie d'électronique.

Dans le métropolitain film de s de Stillman Pentecôte le ', Tom idéaliste social est décrit comme Fourierist, et discute le succès de la ferme sociale de ruisseau de d'expérience avec des autres des caractères.

Les travaux de Fourier

Fourier, Charles. Mouvements de quatre de DES de Théorie de et generales (théorie de destinees de DES des quatre mouvements et des destins généraux), apparus anonyme à Lyon en 1808.
Fourier, Charles. Complètes de Charles Fourier de œuvre de . Paris : Anthropos, 1966-1968.
Jones, Gareth Stedman, et Ian Patterson, eds. Fourier : La théorie des quatre mouvements . Textes de Cambridge dans l'histoire de la pensée politique. Cambridge : Cambridge VERS LE HAUT, 1996.
Fourier, Charles. Conception de pour Utopie : Écritures choisies . Études dans la tradition libertaire et utopique. New York : Schocken, 1971. ISBN 0-8052-0303-6

Citations

.
Random links:Lexicographie | film de 9.5 millimètres | Yeongdong | Règles de l'état de Yoruba de Dassa | Charles_Fourier