Charles Coughlin

Charles Edouard Coughlin ( le 25 octobre , &ndash de 1891 ; Le le 27 octobre , le 1979 ) étaient un canadien - prêtre catholique né du au chêne royal de , tombeau national de de s du Michigan 'de la petite église de la fleur . Il était l'un des premiers chefs politiques pour employer la radio pour atteindre une assistance de masse, en tant que plus de quarante millions accordée à ses émissions hebdomadaires pendant les années 30 . Des éloges incluses ce par programme de radio d'Hitler et de Mussolini et s'est appelées le " ; une variation de l'ordre du jour fasciste s'est appliquée à culture." américain ; Ses matières en chef étaient politiques et économiques plutôt que religieuses, avec son slogan étant " ; Justice sociale, " ; d'abord avec, puis contre, le nouveau contrat . À la taille de sa renommée ses émissions ont exprimé violemment des avis anti-sémitiques du et la sympathie profonde vers le Allemagne nazie .

Émissions tôt et activisme politique

Coughlin était né dans le Hamilton, Ontario , aux parents catholiques irlandais, et a été ordonné dans le Toronto en 1916. Il a enseigné à l'université de prétention de dans le Windsor, Ontario , avant le déplacement à Detroit en 1923. Il a commencé ses émissions de radio dans le fini WJR de la station 1926, annonçant des sermons hebdomadaires sur un programme régulier. Dans 1931 le réseau de radio de CBS a laissé tomber le patronage libre, ainsi il a réuni l'argent pour créer son propre réseau national, qui a bientôt atteint des millions d'auditeurs. Il a vigoureusement approuvé le Franklin D. Roosevelt pendant l'élection présidentielle du 1932. Il était un défenseur tôt des réformes du nouveau contrat du de Roosevelt, et a inventé le " d'expression ; Roosevelt ou ruine, " ; célèbre pendant les débuts de la première administration de FDR, aussi bien que le " ; Le nouveau contrat est le Deal." du Christ ; Cependant, le foyer de Coughlin a changé pendant les années 30 comme il a prêché de plus en plus au sujet de l'influence négative du " ; bankers" international ; et du Wall Street sur le bien-être général et au sujet du besoin de réforme monétaire. Coughlin a réclamé que la dépression était une famine d'argent comptant (les historiens économiques modernes, en partie, conviennent), et des réformes monétaires proposées, y compris l'élimination du système de réservation fédérale , comme solution.

D'ici 1934 Coughlin était peut-être le porte-parole catholique le plus en avant sur les questions politiques et financières, avec une assistance par radio qui a atteint des millions de personnes chaque semaine. Quand il a commencé à critiquer le nouveau contrat que l'année, Roosevelt a envoyé Joseph P. Kennedy à et Frank Murphy , les catholiques irlandais en avant, pour essayer de le modifier la tonalité en bas de. Les ignorant, Coughlin a commencé à dénoncer Roosevelt comme outil de Wall Street. Il a soutenu le Huey long jusqu'à ce que longtemps ait été tué en 1935, et a puis soutenu le William Lemke 's tiers en 1936. Ainsi, comme Coughlin s'est transformé en adversaire amer du nouveau contrat, de ses entretiens de radio escaladés dans la véhémence contre Roosevelt, de capitalistes et de conspirateurs juifs du . Kennedy, qui a fortement soutenu le nouveau contrat, a averti dès 1933 que Coughlin était " ; devenant un proposition" très dangereux ; en tant qu'adversaire de Roosevelt et de " ; une sortie et dehors un démagogue . " ; Kennedy a travaillé avec Roosevelt, Francis Spellman d'évêque et Eugenio Pacelli cardinal (futur pape Pius de XII ) dans un effort réussi d'obtenir le Vatican pour fermer Coughlin vers le bas en 1936. En 1940-41, renversant ses propres vues, Kennedy a attaqué l'isolationnisme de Coughlin (et de Charles Lindbergh d'aviateur).

Coughlin dans 1935 a proclamé, " ; J'ai consacré ma vie pour lutter contre le rottenness honteux du capitalisme moderne parce qu'il vole le travailleur les marchandises du ce monde. Mais coup pour le coup que je frapperai contre le communisme , parce qu'il nous vole du prochain le happiness." monde ; Il a accusé Roosevelt du " ; penchement vers le socialisme international ou sovietism sur la question espagnole . " ; Coughlin a fondé l'union nationale pour la justice sociale, une organisation avec suivre fort parmi les nativistes et des adversaires de la réservation fédérale, particulièrement dans le Midwest. Comme notes de Kazin, Coughlinites a vu Wall Street et communisme en tant que visages jumeaux d'un Satan séculaire. Ils ont défendu un " ; people" ; qui cohered plus par la piété, l'anéantissement économique, et une crainte commune de puissant, les ennemis modernisants que par toute identité de la classe .

Un de slogans de la campagne de Coughlin était : " ; Moins de soin pour l'internationalisme et plus de souci pour le prosperity" national ; ce qui a été bien assorti au mouvement isolationniste du aux Etats-Unis. L'organisation de Coughlin a fait particulièrement appel aux catholiques irlandais en 1936, Coughlin a aidé a trouvé une partie politique de courte durée, la partie des syndicats de , qui a nommé le William Lemke pour le président. Coughlin a promis de se retirer si Lemke n'obtenait pas 9 millions de voix, et quand il a reçu la radiodiffusion seulement 900.000 arrêtée par Coughlin brièvement.

Antisémitisme

Après l'élection 1936, la sympathie de plus en plus exprimée de Coughlin pour les politiques fascistes du du Hitler et du Mussolini , comme antidote au Bolshevism . Ses émissions par radio de CBS également sont devenues manifestement le antisémitique. Il a blâmé la dépression sur un " ; conspiration internationale de bankers" juif ; , et également réclamé que les banquiers juifs étaient derrière la révolution russe . Sur le 1938 du 27 novembre , il a dit le " ; Il ne peut y avoir aucun doute que la révolution russe… a été lancée et fomentée par influence." distinctif juif ;

Il a commencé la publication d'un journal, la justice sociale de , au cours de cette période, l'où il a imprimé la polémique antisémitique telle que le les protocoles des aînés de Zion . Comme le Joseph Goebbels , Coughlin a réclamé que l'athéisme marxiste en Europe était une parcelle de terrain juive. Le la question du 1938 du 5 décembre de la justice sociale de a inclus un article par Coughlin qui a étroitement ressemblé à un discours fait par Goebbels sur les juifs, les athées et les communistes de attaque du 1935 du 13 septembre , avec quelques sections copié in extenso par Coughlin d'une traduction en anglais du discours de Goebbels. À un rassemblement dans le Bronx en 1938, il a donné un salut nazi et a dit, " ; Quand nous obtenons à travers avec les juifs en Amérique, ils penseront que le traitement qu'ils ont reçu en Allemagne était nothing." ;

Le 20 novembre 1938, deux semaines après Kristallnacht , quand des juifs à travers l'Allemagne ont été attaqués et tués, et entreprises juives, maisons et synagogues brûlées, Coughlin ont blâmé les victimes juives, dire ce " ; La persécution juive seulement suivie après les chrétiens étaient la première fois persecuted." ; Après ce discours, et pendant que ses programmes devenaient plus antisémitiques, quelques stations de radio, y compris ceux à New York et Chicago, a commencé à refuser d'aérer ses discours sans manuscrits pré-approuvés ; à New York, ses programmes ont été décommandés par WINS et le WMCA , laissant Coughlin à la radiodiffusion sur Newark postent à temps partiel WHBI. Ceci a fait à Coughlin un héros dans le Allemagne nazie , comme où les papiers ont couru des titres : " ; On ne permet pas à l'Amérique d'entendre le Truth." ; Le le 18 décembre , le 1938 deux milliers de disciples de Coughlin a marché à New York protestant les changements potentiels de la loi d'asile de qui laisseraient plus de juifs (réfugiés y compris de la persécution d'Hitler) aux USA, chantant, " ; Renvoyer les juifs où ils sont venus de dans des bateaux perméables ! " ; et " ; Attendre jusqu'à ce que Hitler vienne ici ! " ; Les protestations ont continué pendant plusieurs mois. Donald Warren, using l'information du FBI et des archives allemandes de gouvernement, a également argué du fait que Coughlin a reçu le placement indirect d'Allemagne nazie au cours de cette période.

En plus, après 1936, Coughlin a commencé à soutenir une organisation appelée l'avant chrétien, qui l'a réclamé comme inspiration. En janvier 1940, l'avant chrétien a été arrêté quand le FBI a découvert que le groupe s'armait et le " ; prévoyant d'assassiner des juifs, des communistes, et 'un quot de douzaine Congressmen'& ; et établir par la suite, dans le mots de s de Hoover Edgar J. des ', " ; une dictature, semblable à la dictature d'Hitler dans Germany." ; Coughlin a publiquement énoncé, après que la parcelle de terrain ait été découverte, qu'il n'a toujours pas fait " ; se dissocier du mouvement, " ; et bien qu'il n'ait été jamais lié directement à la parcelle de terrain, sa réputation a souffert un déclin mortel.

Annulation de programme radio

À sa crête au début des années 30, le programme radio de Coughlin était phénoménalement populaire : on a estimé que son bureau reçu jusqu'à 80.000 lettres par semaine des auditeurs, et son assistance de écoute se lèvent parfois à pas moins d'un tiers de la nation. Coughlin est souvent crédité comme un des démagogues principaux du 20ème siècle pour pouvoir influencer la politique par la radiodiffusion, sans tenir réellement une fonction politique lui-même.

Boyea (1995) prouve que l'église catholique n'a pas approuvé Coughlin. Vatican, délégation apostolique de à Washington, C.C , l'archevêque de de Cincinnati , et le Président de la conférence catholique nationale (NCWC) d'assistance sociale de ont tout voulu le prêtre fait taire. Ils ont identifié le supérieur de ce seulement Coughlin, évêque Michael Gallagher de Detroit, ont eu l'autorité canonique pour le limiter ; et Gallagher a soutenu le " ; Radio Priest." ; Par conséquent, en raison de l'autonomie de Gallagher et de la perspective de Coughlin menant un schisme, la conduite catholique était impuissante, un exemple clair des limites de la puissance ecclésiastique.

Une bataille par radio a été combattue vers la fin des années 30 entre le révérend Walton E. Cole, un ministre unitarien à Toledo, en Ohio, et Coughlin, qui est devenu bien plus controversé quand ses émissions ont pris un tour politique vers le nazisme et l'antisémitisme. Cole a essayé de régner sur la hiérarchie catholique pour avoir ses émissions inflammatoires arrêtées. Veuve de Walton Cole, Lorena M. Cole, les papiers de Cole donné à l'école de Claremont de de la théologie avec les notes et les réminiscences personnelles au sujet de cet épisode tendu.

Malgré le sien le soutien tôt du FDR, le message populiste de Coughlin a endigué des attaques amères sur l'administration de Roosevelt. Ils ont décidé que bien que le premier amendement ait protégé le discours libre, il ne s'est pas nécessairement appliqué à la radiodiffusion, parce que le spectre par radio était un " ; resource" national limité ; et réglé en tant que les terrains communaux publics. De nouveaux règlements et restrictions ont été créés pour forcer Coughlin outre de l'air. Pour la première fois, des laisux de fonctionnement ont été exigées de tels qui étaient les radiodiffuseurs par radio réguliers. Quand la laiss de Coughlin a été niée, on l'a temporairement fait taire.

Peu disposé à abandonner sans combat, Coughlin a fonctionné autour de la restriction à côté d'acheter le temps d'air et de faire jouer ses discours par l'intermédiaire du disque. Cependant, devant acheter le temps sur différentes stations a sérieusement réduit sa portée et a tendu ses ressources. Et tandis que la voix de Coughlin se développait plus faible, les voix de ses critiques se sont développées plus fort.

Selon le livre de Marcus, l'opposition de Coughlin à l'abrogation d'une neutralité - la loi orientée du bras-embargo a déclenché des efforts plus réussis de le forcer outre de l'air. En octobre 1939, pendant un mois après l'invasion de de la Pologne , le Comité de code de l'association nationale de des radiodiffuseurs (NAB) a adopté les nouvelles règles qui ont placé le " ; limitations rigides en vente du temps par radio au porte-parole du public controversé issues." ; Des manuscrits ont été exigés pour être soumis à l'avance. Des stations de radio ont été menacées par la perte de leurs permis si elles ne se conformaient pas. Cet acte était clairement Coughlin visé dû à sa conduite en opposition de la participation américaine éventuelle dans la deuxième guerre mondiale . En conséquence, le le 23 septembre , issue du 1939 de la justice sociale de a déclaré qu'il avait été forcé du " d'air ; … par ceux qui commandent des circonstances au delà de mon reach" ; (pp 173-177).

Coughlin raison pour laquelle bien que le gouvernement ait assumé la droite de régler toutes les émissions de sur-air, le premier amendement a toujours garanti et a protégé la liberté de la presse écrite. Il pourrait encore imprimer ses éditoriaux sans censure en son propre journal, justice sociale de . cependant, l'administration du FDR a intervenu encore, cette fois retirant ses privilèges de expédition et les rendant impossibles pour que Coughlin livre les papiers à ses lecteurs. Il a eu le droit d'éditer celui qu'il ait voulu, mais pas la droite d'employer le département de bureau de poste des Etats-Unis pour le fournir. Le manque d'un conduit à ses disciples a sérieusement réduit son influence, et après que l'attaque sur Pearl Harbor et la déclaration de la guerre en décembre 1941, le mouvement d'anti-interventionniste (tel que Comité de l'Amérique de le premier) aient commencé à pulvériser dehors, et isolationnistes comme Coughlin étaient vus en tant qu'étant sympathique à l'ennemi. En 1942, le nouvel évêque de Detroit a commandé Coughlin pour arrêter ses activités politiques controversées et pour se confiner à ses fonctions en tant que curé. Coughlin s'est conformé et est resté le pasteur du tombeau de la petite fleur jusqu'au retrait en 1966. Il a refusé de nombreuses occasions d'entrevue, et a continué à écrire des brochures dénonçant le communisme jusqu'à sa mort dans le Bloomfield Hills , le Michigan dans le 1979 , à l'âge de 88.

Couglin a été rapporté par un visiteur occasionnel de paroisse pour avoir maintenu sa cure dans le parc noisette, Michigan.

Références dans la culture populaire

Les producteurs du Carnivàle de série télévisée du HBO ont dit que le caractère du frère Justin Crowe a été inspiré par Coughlin.

Coughlin a été mentionné dans un vers le " de chanson de pro-interventionniste de s de Guthrie de boisé '; Lindbergh" ; : " ; Vient là-bas le père Coughlin, wearin' la chaîne argentée, Argent comptant sur son estomac et Hitler sur le brain.

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