Chaitya

Un chaitya est un tombeau Jain bouddhiste de ou comprenant un Stupa . En textes modernes sur l'architecture indienne, le chaitya-griha de limite est employé souvent pour dénoter le hall d'assemblée ou de prière qui loge un stupa. Structuralement elles montrent des similitudes aux concepts de construction romains du de la colonne et de la voûte .

Histoire de Chaitya-grihas

Chaitya-grihas ont été probablement construits pour tenir un grand nombre de passionnés et pour fournir l'abri pour eux (Mitra 1971). Des chaitya-grihas tôt, comme chez Bijak-ki-pahadi dans le Bairat qui est attribué au Ashoka d'empereur, ont été construits en tant que structures debout avec le stupa entouré par un chemin processionnel colonnaded inclus par un mur externe avec un hall de rassemblement le touchant (Mitra 1971). Les chaitya-grihas plus spectaculaires et plus nombreux, cependant, ont été coupés en roche vivante comme cavernes. Cette pratique a eu une longue tradition dans l'hindouisme et a été prise par Buddhists au premier siècle BCE. Le plus tôt roche-a coupé des chaitya-grihas, semblables à les libres, s'est composé d'une chambre circulaire intérieure avec des piliers pour créer un chemin circumambulatory autour du stupa et un hall rectangulaire externe pour le rassemblement des passionnés. Au cours du temps le mur séparant le stupa du hall a été enlevé pour créer un hall absidal avec un vestibule autour de la nef et du stupa (Dehejia 1972).

Le chaitya-griha aux cavernes de Bhaja de a été construit au premier siècle BCE . Il s'est composé d'un hall absidal avec le stupa. Les colonnes ont incliné vers l'intérieur dans l'imitation des colonnes en bois qui auraient été structurellement nécessaires pour garder un toit vers le haut. Le plafond était le Baril-vaulted avec les nervures en bois réglées dans elles. Les murs ont été polis dans le modèle de Mauryan . Il a été fait face par une façade en bois substantielle. Une grande fenêtre en fer à cheval, la chaitya-fenêtre, a été placée au-dessus de la porte arquée et le portique-secteur entier a été découpé pour imiter un bâtiment multi-storeyed avec des balcons et des fenêtres et a sculpté les hommes et les femmes qui ont observé la scène ci-dessous. Ceci a créé l'aspect d'un manoir indien antique (Dehejia 1997).

Dans Bhaja, comme dans d'autres chatya-grihas, l'entrée a agi en tant que délimitation entre le sacré et le profane. Le stupa à l'intérieur du hall a été maintenant complètement enlevé de la vue de n'importe qui dehors. Dans ce contexte, dans le premier CE de siècle, la vénération plus tôt du stupa a maintenant changé en la vénération d'une image du Bouddha. Chaitya-grihas étaient généralement une partie d'un complexe monastique, le vihara .

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