Centaines noires

Les centaines (parfois de noir de les centaines noires ), également connues sous le nom de noir-hundredists (Чёрнаясотня, черносотенцы dans russe, ou sotnya de Chyornaya de , chernosotentsy) étaient un mouvement conservateur du antisémitique du dans le Russie au 20ème siècle , un défenseur de tôt du régime Tsarist du , qui a représenté l'autocratie inviolable dans sa lutte contre le mouvement révolutionnaire du .

Pré-formation

" de ; Druzhina" de Svyaschennaya ; (Священнaядружинa, ou la brigade sainte) et " de ; Sobraniye" de Russkoye ; (Русскоесобрание, ou Assemblée russe) dans la rue Pétersbourg sont considérés des prédécesseurs du cent noir. Commençant dans le 1900 , les deux organismes ont uni des représentants des fonctionnaires conservateurs de gouvernement des intellectuels , le clergé et les propriétaires fonciers un certain nombre d'organismes noirs-hundredist ont été formés pendant et après la révolution russe de de 1905 , tels que le " de ; Naroda" de russkogo de Soyuz ; (Союзрусскогонарода, ou union de des personnes russes ) dans la rue Pétersbourg, " de ; Lyudey" de russkikh de Soyuz ; (Союзрусскихлюдей, ou union des Russes), " de ; Partiya" de monarkhicheskaya de Russkaya ; (Русскаямонархическаяпартия, ou partie russe de monarchiste) et " de ; Revolyutsiyey" bor'by aktivnoy d'Obschestvo s ; (Обществоактивнойборьбысреволюцией, ou société de lutte active contre la révolution) dans le Moscou , " de ; Oryol" dvuglaviy de Beliy ; (Белыйдвуглавыйорёл, ou aigle Two-headed blanc) dans le Odessa et d'autres.

Prédécesseurs

Les membres de ces organismes sont venus des strates sociales différent, tel que des propriétaires fonciers, des ecclésiastiques, le la haute bougeoisie petite de et de , des ouvriers et les soi-disant éléments des artisans des négociants de Declassed de (voir le Declasse ). " de ; Dvoryanstva" de yedinyonnogo d'ob de Sovet' ; (le Conseil uni de noblesse) a guidé les activités du noir-hundredists. Le régime tsarist a fourni l'aide financière morale et au mouvement. Les centaines noires ont été fondées sur une dévotion au Tsar , église et mère patrie, exprimées par la devise des tsar, l'orthodoxie de , l'autocratie, et le caractère national ( Pravoslavie, Samoderzhavie i Narodnost ). En dépit de certaines différences de programme, tous les organismes noirs-hundredist ont eu un but en commun, à savoir leur lutte contre le mouvement révolutionnaire. La propagande orale conduite noire-hundredists dans les églises en tenant des services spéciaux, pendant des réunions, des conférences et les manifestations. Une telle propagande a provoqué les sentiments antisémitiques du et le " monarchique du ; exaltation" ; et nombreux pogroms causés et actes de terroriste de contre des révolutionnaires et certaines personnes publiques, exécutés par leur aile armée, les chemises jaunes.

Popularité et puissance

Les cent mouvements noir ont édité les journaux tel que le znamya (bannière russe) de Russkoye de , le listok (la page de Pochayevsky de de Pochayev), le Zemschina , le Kolokol (Bell), le Groza (orage), le Veche et autre. Beaucoup de journaux de droite, tels que le vedomosti (nouvelles de Moskovskiye de de Moscou), Grazhdanin (citoyen) et Kievlyanin (Kievan), ont édité leurs matériaux, aussi bien. Parmi les chefs en avant des cent mouvements noir étaient le Alexandre Dubrovin , le Vladimir Purishkevich , le Nikolai Markov , le Pavel Bulatzel , le Ivan Vostorgov , les A.Trischatiy, le Iliodor de moine, les M.Shakhovskoy et d'autres. Le noir cent a influencé, selon le polonais Jerzy W. Borejsza , le mouvement fasciste roumain d'historien appelé la garde (Garda de Fier) de fer de .

Tous les congrès russes

Le noir-hundredists organisé les quatre congrès tout-Russes en vue d'unir leurs forces. En octobre du 1906 , ils ont élu le soi-disant uprava (un genre de glavnaya de de conseil d'administration ) du nouveau " noir-hundredist tout-Russe de d'organisation ; Narod" russkiy yedinyonniy d'Ob' ; (Объединённыйрусскийнарод, ou personnes russes unies). Après le 1907 , cependant, cette organisation désagrégée et le mouvement du noir cent de totalité sont devenus plus faibles avec le taux d'adhésion diminuant solidement. Pendant la révolution de février de du 1917 , les organismes noirs-hundredist restants ont été officiellement supprimés. Après la révolution d'octobre de , beaucoup de chefs et de membres réguliers de ces organismes ont lutté contre les autorités soviétiques du , bien que la combinaison leur participation ait été beaucoup inférieure à celle des forces plus modérées du mouvement blanc .

Après avoir émigré à l'étranger, Hundredists noir est allé bien aux critiques principaux de droite du mouvement blanc . Ils ont blâmé le mouvement de ne pas sortir le monarchism en tant que sa base idéologique principale, et étant couru sous l'influence des libéraux et des franc-maçons .

Le " de limite ; noir-hundredist" ; plus tard a été employé concernant les réactionnaires extrêmes, les adversaires belligérants du socialisme et les autres.

Allusions en littérature

Dans le original de de s 1908 de Jack Londres de travail fasciste de 'le talon de fer , qui prévoit l'élévation d'un gouvernement aux USA, les gangsters engagés qui sont fidèles au régime et se spécialisent en attaquant des réunions emploient le nom des centaines noires.

Dans le original de de s 1966 de Bernard Malamud juif de 'le fixateur , qui dépeint Yakov Bok en tant qu'homme du pogram se déplaçant à Kiev, des changements de Yakov son nom de famille à retentir plus russe et devient bientôt utilisé par un membre du cent noir.

Utilisation aujourd'hui

En Russie d'aujourd'hui, le " de limite ; noir-hundredist" ; est devenu synonyme de thuggishness d'extrême droite du d'un caractère fasciste du . Des organismes tels que le Pamyat , une organisation nationaliste connue pour son antisémitisme sont souvent référés comme centaines noires.

Voir également

histoire russe
Révolution russe du 1905

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