Cappadocia
Dans la géographie, le Cappadocia ou le antique Capadocia , turc Kapadokya du ( persan : " de signification de Katpatuka de ; la terre du beau horses" ; , grec : Καππαδοκία/Kappadokía) était le nom de la zone intérieure étendue du mineur d'Asie ( moderne Turquie ). Le nom continu pour être employé dans des sources occidentales et dans la tradition chrétienne du à travers l'histoire et est encore employé couramment comme concept international de tourisme pour définir une région des merveilles normales exceptionnelles caractérisées par les cheminées féeriques et un acquis historique et culturel unique. La limite, comme utilisée en tourisme, correspond rudement à la province actuelle de Nevşehir de du Turquie .
Il est impossible de définir les limites de Cappadocia avec n'importe quelle vraie exactitude. Dans la période du Herodotus , le Cappadocians sont censés avoir occupé la région entière du Taureau de bâti de à la proximité de l'Euxine ( la Mer Noire ). Cappadocia, dans ce sens, a été lié dans les sud par la chaîne du Taureau de bâti de , à l'est par le Euphrate , au nord par le Pontus , et à l'ouest vaguement par le Grand Lac Salé, le lac de Tuz , dans le Anatolie central . Mais Strabo , le seul auteur antique qui fait n'importe quel exposé circonstanciel du pays, considérablement exagéré ses dimensions. On le croit maintenant que 400 kilomètres d'est-ouest par 200 kilomètres d'au nord-sud sont une évaluation plus réaliste de la prolongation de Cappadocia.
Le Herodotus nous indique que le nom du Cappadocians (Katpatouka) a été appliqué à eux par les Persans , alors qu'ils se nommaient par le " des Grecs ; Syrians" ; ou " ; Syrians" blanc ; (Leucosyri). Une des tribus de Cappadocian qu'il mentionne sont le Moschoi , associé par le Flavius Josephus à la figure biblique Meshech , fils de Japheth , " ; et le Mosocheni ont été fondés par Mosoch ; maintenant ils sont Cappadocians" ;. Voir également le 13h11 de Ketubot dans le Mishna .
Cappadocia est également mentionné dans l'exposé biblique présenté dans le livre du 2:9 de Lois, avec le Cappadocians étant appelé pendant qu'une des personnes groupe entendre le compte de l'evangile de Galileans dans leur propre langue le jour du Pentecost peu de temps après la résurrection du Jésus le Christ. Le 2:5 d'actes semble suggérer que le Cappadocians dans ce compte aient été " ; Jews" très croyant ;. Voir les actes de des apôtres .
Sous les rois plus défunts de l'empire persan ils ont été divisés en deux satrapies , ou gouvernements, celui comportant la partie centrale et intérieure, à laquelle le nom de Cappadocia continu pour être appliqué par les géographes grecs, alors que l'autre s'appelait le Pontus . Cette division était déjà venue environ avant la période du Xenophon . Comme après que la chute du gouvernement persan les deux provinces aient continué à être séparées, la distinction a été perpétuée, et le Cappadocia nommé est venu pour être limité à la province intérieure (parfois appelée Great Cappadocia), qui seul sera le centre de cet article.
Le royaume de Cappadocia était toujours en existence dans la période de Strabo en tant que nominalement État indépendant. Le Cilicia était le nom donné à la zone dans laquelle le Césarée , le capital de tout le pays, a été situé. Les seules deux villes de Cappadocia considérées comme par Strabo mériter que l'appellation aient été Césarée (à l'origine connue sous le nom de Mazaca) et Tyana , pas loin du pied du Taureau.
Histoire
Cappadocia (satrapy) Cappadocia a été connu comme Hatti vers la fin de l'âge du bronze, et était la patrie de la puissance hittite du centrée au Hattusa . Après que la chute de l'empire hittite, avec le déclin du Syro-Cappadocians ( Mushki ) après leur défaite par le de roi de Lydian Croesus au 6ème siècle, Cappadocia ait été laissée dans la puissance d'une sorte d'aristocratie féodale, demeurant dans les châteaux forts et maintenant les paysans dans un état servile, qui plus tard les a rendus convenables pour l'esclavage étranger. Il a été inclus dans le Satrapy persan du troisième dans la division établie par le Darius , mais longtemps continue pour être régi par des règles de ses propres, d'aucun apparent suprême au-dessus de tout le pays et de tous plus ou de moins de tributaire au grand roi .Après l'apport de l'empire persan à une extrémité, Alexandre que le grand a rencontré la grande résistance dans Cappadocia. Il a essayé d'ordonner le secteur par un de ses commandants appelés Sabictus, mais les classes dirigeantes et les personnes ont résisté et ont déclaré à Ariarthes, un aristocrate persan, comme roi. Ceci a envoyé un message à Alexandre que non tous les Persans soumettraient à sa règle. Ariarthes I (332 - 322 AVANT JÉSUS CHRIST) était une règle réussie, et a prolongé les frontières du royaume de Cappadocian jusque la Mer Noire. Le royaume de Cappadocia a vécu dans la paix jusqu'à la mort d'Alexandre, quand le royaume est tombé, dans la cloison générale de l'empire, à l'Eumenes . Ses réclamations ont été réparées dans le 322 AVANT JÉSUS CHRIST par le regent Perdiccas , qui a crucifié Ariarathes ; mais dans les dissensions qui ont provoqué la mort de l'Eumenes, le fils d'Ariarathes a récupéré sa transmission et le soin a laissé à une ligne des successeurs, qui ennuient la plupart du temps le nom du fondateur de la dynastie .
Sous le Ariarathes IV Cappadocia a hérité des relations avec le Rome , d'abord en tant qu'ennemi embrassant la cause du Antiochus le grand , puis en tant qu'allié contre le Perseus du Macedon . Les rois ont dorénavant jeté dans leur sort avec la République par comparaison avec le Seleucids , à qui ils avaient été de temps en temps tributaire. Le Ariarathes V a marché avec le romain Publius Licinius Crassus Mucianus du préfet contre le Aristonicus , un demandeur au trône du Pergamon , et leurs forces ont été annihilées ( 130 AVANT JÉSUS CHRIST ). L'imbroglio qui a suivi sa mort a finalement mené à l'interférence par la puissance de montée du Pontus et les intrigues et les guerres qui a finie dans l'échec de la dynastie.
Le Cappadocians, soutenu par Rome contre le Mithridates VI de Pontus , a choisi un seigneur indigène, Ariobarzanes , pour réussir ( 93 AVANT JÉSUS CHRIST ) ; mais dans les troupes arméniennes de même année sous le Tigranes le grand (Tigran) a présenté Cappadocia, a détrôné le Roi Ariobarzanes et a couronné le Gordios en tant que nouveau client-roi de Cappadocia, de ce fait créant une zone-tampon contre les Romains de empiétement. Il n'était pas jusqu'à ce que Rome avait déposé le pontic et les rois arméniens que la règle d'Ariobarzanes a été établie ( 63 AVANT JÉSUS CHRIST ). Dans les guerres civiles Cappadocia était maintenant pour le Pompey , maintenant pour le César , maintenant pour le Antony , maintenant contre lui. La dynastie d'Ariobarzanes s'est terminée et un certain Archelaus a régné à sa place, par faveur d'abord d'Antony, puis du Octavian , et a maintenu l'indépendance de tributaire jusqu'au 17 d'ANNONCE, quand le d'empereur Tiberius , sur la mort d'Archelaus dans le déshonneur, a ramené Cappadocia enfin à une province romaine et plus tard à une région de l'empire bizantin .
Cappadocia contient plusieurs villes souterraines (voir la ville souterraine de Kaymaklı de ), en grande partie employées par de premiers chrétiens pendant que les cachettes avant qu'elles soient devenues une religion légitime. Les pères de Cappadocian de du quatrième siècle étaient intégraux à beaucoup de philosophie chrétienne tôt. Elle a également produit, entre d'autres personnes, un autre patriarche de de Constantinople , John de Cappadocia qui a tenu le bureau 517-520. Pour la majeure partie de l'ère bizantine elle est restée relativement calme par les conflits dans le secteur, d'abord avec l'empire de Sassanid et plus tard contre l'expansion islamique menée par Arabs.
Cappadocia a partagé une relation toujours changeante avec le voisin Arménie , à ce moment-là une région de l'empire. Al arabe Faraj d'Abu de d'historien du prétend le suivant au sujet des colons arméniens du dans le Sivas , pendant le 10ème siècle : " ; Sivas, dans Cappadocia, a été dominé par les Arméniens et leurs nombres sont devenus tellement beaucoup qu'ils sont allés bien aux membres essentiels des armées impériales. Ces Arméniens ont été employés comme observer-poteaux dans les forteresses fortes, prises des Arabes. Ils se sont distingués en tant que soldats expérimentés d'infanterie dans l'armée impériale et combattaient constamment avec le courage et le succès exceptionnels par le côté des Romains en d'autres termes Byzantine" ;. En raison des campagnes militaires bizantines du , les Arméniens ont écarté dans Cappadocia et vers l'est du Cilicia dans les zones montagneuses de nordique Syrie et de Mésopotamie . Cette immigration a été augmentée plus loin après le déclin de la puissance impériale locale et l'établissement des états de croisé de suivant la 4ème croisade . Cappadocia est devenu une partie du royaume arménien de Cilicia, un état formé au 12ème siècle par les réfugiés arméniens se sauvant l'invasion de Seljuk de l'Arménie et d'un allié étroit des croisés.
Après la bataille de de Manzikert dans les clans turcs du divers du 1071 sous la conduite du Seljuks a commencé à arranger dans Anatolie. Avec l'élévation de puissance turque dans le Anatolie , Cappadocia est lentement devenu le tributaire aux déclarer turcs qui ont été établis à l'est et à l'ouest et une partie de la population a converti en Islam. Vers la fin du 12ème siècle tôt, le Seljuks anatolien avait établi leur dominance unique au-dessus de la région. Avec le déclin et la chute du Konya Seljuks basé par dans la deuxième moitié siècle du 13ème, ils ont été graduellement remplacés par le Karaman - basé Beylik Karamanoğlu , qu'eux-mêmes ont été graduellement réussi par l'empire de tabouret de au cours du XVème siècle . Cappadocia est resté une partie de l'empire de tabouret pour que les siècles viennent et pièce de restes maintenant de l'état moderne de Turquie . Un changement fondamental est venu entre quand un nouveau centre urbain, Nevşehir , a été fondé en XVIIIème siècle tôt par un vizier grand qui était un indigène de la localité ( Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha ), pour servir de capital régional, un rôle que la ville continue à assumer à ce jour.
En attendant, beaucoup ancien Cappadocians avait décalé à un dialecte turc (écrit dans alphabet grec , Karamanlıca de ) et où la langue grecque a été maintenue (Sille, villages près de ville de Kayseri, de Pharasa et d'autres villages voisins), elle est devenue fortement influencée par le turc environnant. Ce dialecte du grec est connu comme Cappadocian grec de . Après l'échange 1923 de population de entre la Grèce et la Turquie , la langue est maintenant seulement parlée par une poignée de l'ancienne des descendants population dans le moderne Grèce .
Tourisme moderne
Le secteur est une destination de touristes célèbre et populaire, car il a beaucoup de secteurs avec les configurations géologiques, historiques et culturelles uniques.La région est sud-ouest du principal Kayseri de ville, qui a la ligne aérienne et le service du chemin de fer au Ankara et au Istanbul .
La région de Cappadocia est en grande partie étée à la base par les roches sédimentaires formées dans les lacs et les jets, et les dépôts d'Ignimbrite éclatés des volcans antiques il y a approximativement 9 à 3 millions d'ans ( en retard miocène aux époques pliocènes ). Les roches de Cappadocia près de Göreme érodées dans des centaines de piliers spectaculaires et minaret-comme des formes. Les dépôts volcaniques sont des roches molles que les personnes des villages au coeur de la région de Cappadocia ont découpé dehors pour former des maisons, églises, monastères. Göreme est devenu un centre monastique entre l'ANNONCE 300-1200. Le premier règlement de période dans Göreme atteint à la période romaine du christianisme . Les églises de Yusuf Koç, d'Ortahane, de Durmus Kadir et de Bezirhane dans Göreme, maisons et églises découpés dans des roches jusqu'à à la vallée d'Uzundere, de Bağıldere et de Zemi porte le côté mystique de l'histoire aujourd'hui. Le musée d'air ouvert de Göreme est l'emplacement le plus visité des communautés monastiques dans Cappadocia et est l'un des emplacements les plus célèbres en Turquie centrale. C'est un complexe comportant plus de 30 églises et chapelles roche-découpées contenant une certaine datation superbe des fresques de la 9ème aux 11èmes siècles.
Cappadocians dans la culture populaire
Dans le le " d'épisode de Simpsons ; Frère de d'un autre " de la série ; , le numéro de cirque Bob de caractère reconnaît à contrecoeur le Cappadocians comme seul " ; la civilisation dans l'histoire a considéré l'hydrodynamique un calling" ;. Ceci s'est rapporté au Cappadocians étant célèbre pour les villes souterraines, bien que pas spécifiquement des barrages.La colline de Darryl de filiale de saveur de Wu se dénomme comme " ; Cappadonna " dans la référence à cette civilisation et entre également par le " de pseudonyme ; Don" du Liban ; dans la référence vers le Liban étant une partie de cette civilisation.
Dans le rôle populaire jouant le vampire de de série de jeu : La mascarade , un clan tombé des vampires connus sous le nom de Cappadocians a joué un rôle intégral dans l'existence du clan moderne connu sous le nom de Giovanni . Leur relation à Cappadocia semble être seulement titulaire et probablement géographique.
Les cheminées féeriques du Cappadocia sont montrées dans le de film le négociant en pierre .
Dans le " de jeu d'ordinateur ; Rome : " de la guerre totale ; , par le l'Assemblée créatrice , un peut recruter une unité lourde de cavalerie appelée la cavalerie de Cappadocian, une unité de Cataphract , mais avec la défense et une attaque plus faibles, en comparaison de l'autre Cataphracts (par exemple, le Cataphract arménien).
Médias
début d'ulti-vidéo extrémité d'ulti-vidéo
Voir également
Mokissos Tourisme de en Turquie
Cappadocia sous les Achaemenids
Liste de des noms de lieu grecs traditionnels
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