Capot de Haxey

Le capot de Haxey de est un jeu traditionnel du football joué au village du Haxey en le Lincolnshire du nord , Angleterre l'après-midi du 6 janvier ou jour douzième de tous les ans (cependant si ceci tombe le dimanche, on le tient le 5 janvier).

C'est un genre de grande bousculade de rugby (appelée le " ; sway" ;), qui pousse un tube de cuir (appelé le " ; hood" ;) à 1 de 4 Pubs où il reste jusqu'au jeu de l'année suivante.

Histoire

L'histoire officielle est celle en XIVème siècle, Madame de Mowbray, épouse d'un propriétaire foncier d'île, John De Mowbray, montait dehors vers Westwoodside sur la colline qui le sépare de Haxey. Pendant qu'elle allait au-dessus de la colline son capot d'équitation en soie a été soufflé parti par le vent. Treize ouvriers de ferme dans le domaine se sont précipités pour aider et ont chassé le capot all over le champ. Il a été finalement attrapé par un des ouvriers de ferme, mais étant trop timide le remettre de nouveau à la dame, l'a donné à un des autres à la main de nouveau à elle. Elle a remercié l'ouvrier de ferme qui avait renvoyé le capot et avait dit qu'il avait agi comme un seigneur. Considérant que l'ouvrier qui avait attrapé réellement le capot était un imbécile. Ainsi s'est amusée elle par cet acte de la chevalerie et la chasse en résultant, celle elle a donné 13 acres (53,000 ; ² de m) de terre à condition que la chasse pour le capot soit reconstituée tous les ans. Ce rétablissement au cours des siècles est devenu notoire comme " ; Le Haxey Hood" ;

Dans le folklore , quand une coutume est trop vieille pour qu'on se rappelle ses origines, une histoire est souvent conçue pour rationaliser ce qui dérouterait autrement. Cependant histoire officielle de `la' d'origines du capot ne sont pas celle peu probable. Il y a des parallèles entre le capot et les enterrements de marais en Europe. Le jeu a lieu à la frontière des marais où des mamans normal-préservées des sacrifices préhistoriques ont été trouvées.

Les nobles mentionnés dans l'histoire ont existé. Les disques montrent à ce John De Mowbray ( du 29 novembre 1310 - du 4 octobre 1361 ) le 3ème baron Mowbray d'Axholme, seraient le candidat le plus susceptible pour le mari de la dame. Ceci daterait le capot environ à 1359 où une terre de octroi de contrat aux hommes du peuple a été décrétée par le baron. Ceci ferait au capot environ 650 années, lui faisant la tradition de survie la plus ancienne en Angleterre.

Il a des similitudes à d'autres combats de village, tels que le football royal de Shrovetide du d'Ashbourne et le concours de coup de pied de la bouteille de Hallaton de dans le Leicestershire .

La spéculation concernant le capot à l'origine ayant été la tête ou le pénis d'un animal sacrificatoire utilisé dans un rituel de fertilité sont juste que - spéculation. Aucune évidence ne peut être trouvée pour ceci pourtant ceci n'a pas arrêté ce mythe étant répété plusieurs fois sur l'Internet.

Préparations

En semaines avant l'événement l'imbécile et les villages voisins d'excursion de Boggins afin de rassembler l'argent (traditionnellement pour payer l'événement, mais maintenant à l'argent d'augmenter des charités locales). Traditionnellement ils chantent à un nombre le bien connu les chansons folkloriques comprenant le Barleycorn de John de , les canons de (boisson Angleterre sèche) et le le garçon du fermier. Tous utilisent leurs pleins costumes de festival, la seule exception étant que le visage de l'imbécile n'est pas marqué.

À midi douze le travail dans la paroisse vient à un arrêt et les gens commencent à faire leur chemin vers le village de Haxey de recueillir et participer au rituel traditionnel. Vers 12h30 les fonctionnaires commencent une excursion des maisons de bière anglaise impliquées, et boivent les boissons libres à chaque pub, si par le propriétaire comme marque de la bonne chance d'essayer l'apport le capot sa manière. Beaucoup de personnes suivent cette excursion et la considèrent une partie essentielle du jour. Elles commencent aux bras de charpentiers où elles chantent les chansons folkloriques traditionnelles et peignent cérémonieux le visage de l'imbécile. Alors elles se relèvent aux Rois Arms et puis vers l'église rentrant Loco et le duc William sur le chemin, buvant et chantant pendant qu'elles vont. Vers 14h30 les fonctionnaires sortent le duc à la rue et au processus jusqu'à l'église.

L'imbécile mène le cortège et a le droit d'embrasser n'importe quelle femme sur le chemin. Une fois au vert devant l'église de paroisse, à environ le 14h30, l'imbécile fait son discours de la bienvenue traditionnel tenu sur un vieux support devant l'église connue sous le nom de pierre de Mowbray. Pendant ce discours un feu est allumé avec la paille humide derrière lui. La fumée se lève vers le haut et autour de lui et de ceci est connu comme `fumant l'imbécile'. C'est en fait une version diluée de la coutume plus tôt (abandonnée au début du 20ème siècle dû à son danger évident) dans laquelle un feu plus substantiel a été allumé avec la paille humide sous un arbre. L'imbécile a été alors suspendu au-dessus du feu et dans les deux sens balancé jusqu'à ce qu'il ait été presque suffoqué avant d'être réduite et lâchée dans le feu, où il a dû faire son évasion car le meilleur il pourrait. À la fin du discours, l'imbécile finit avec les mots traditionnels aux lesquels le chant de foule avec lui. Ils sont :

"Hoose de Hoose Agen, Toon Agen Toon, si un homme rencontre doon du coup un 'im d'homme, mais 'im" d'ot 'de doan't ;
de (ceci traduit comme : La Chambre contre la maison, ville contre la ville, si un homme rencontre un homme, le frappent en bas de mais ne le blessent pas.)

Les villes étant les villages de Westwoodside et de Haxey, et Chambres étant les tavernes (Pubs) de ces villages. Les pubs sont :
Les bras du charpentier - Newbigg, Westwoodside
Duc William Hotel - rue Haxey d'église
Loco - rue de 31 églises, Haxey
Les Rois Arms - basse rue, Haxey

Après le discours, l'imbécile mène la foule au milieu d'un champ où le jeu doit être joué.

Lieu de rendez-vous

Haxey est une grande paroisse à la frontière méridionale de l'île de d'Axholme . Il comprend les villages de Haxey et de Westwoodside avec les hameaux de haut Burnham, bas Burnham, Eastlound, Graiselound. En jours plus tôt Westwoodside a été divisé en parc, Newbigg, Nethergate, Upperthorpe (ou Overthorpe) et Commonside.

Jeu du jeu

Les treize caractères de l'histoire originale sont représentés comme suit. Il y a le seigneur, l'imbécile et d'onze Boggins, un du Boggins étant le Boggin en chef. Le seigneur et le chef Boggin sont habillés dans les manteaux (rouges) de rose de chasse et le chapeau supérieur décorés des fleurs et des insignes. Le seigneur porte également sa baguette magique de bureau. C'est un personnel fait à partir de douze baguettes magiques de saule avec une plus upside-down au centre. Celles-ci sont liées treize fois avec des brindilles de saule et un ruban rouge au dessus. Les treize baguettes magiques de saule sont censées représenter les apôtres du douze et le Ã l'envers représente le Judas . Le personnel est censé représenter l'épée et le sang de quand le jeu a été joué avec la tête d'un boeuf après qu'il ait été abattu. L'imbécile est comme un harlequin , avec les bandes multicolores du matériel attachées à son pantalon et dessus. Il utilise un chapeau fait varier le pas décoré des fleurs et des chiffons, et son visage est enduit de l'ocre rouge de suie et de . Il porte un fouet et une chaussette remplis de son, qu'il attaque n'importe qui avec qui relève de la portée. Les autres dix pullovers de rouge d'usage de Boggins. Le jeu est joué par des gens du pays, bien que n'importe qui puisse se joindre dedans. Il n'y a aucune équipe de fonctionnaire, mais chacun des essais impliqués pour pousser le capot vers leur pub favorisé. Les démarches commencent à 15h avec le lancement de douze capots de sac. Ce sont les sacs hessois roulés cousus jusqu'à leur empêchent se déroulant. C'est un prequel au jeu principal, principalement pour des enfants. Les jeunes dans la foule courent pour eux une fois jetés et tentative de les obtenir outre du champ. S'ils sont abordés alors ils doivent immédiatement le jeter dans le ciel à moins que le challengeur soit un Boggin dans ce cas le capot est `boggined' et il est retourné au seigneur qui le commence au loin encore.

Les deux premiers ou trois de ces derniers sont arrêtés par le Boggins sur le bord du champ et des capots retournés au seigneur. Après un moment le Boggins a laissé les capots de sac être enlevés le champ dans ce cas ils peuvent être retournés plus tard pour une récompense d'argent comptant, actuellement une livre. Après ce peu de l'amusement pour réchauffer la foule le capot de balancement est alors jeté vers le haut dans le ciel. Le type de rugby bousculade (ou balancement pour lui donner son titre officiel) converge alors sur le capot et le jeu commence dans sérieux. L'idée est d'entrer le capot de balancement dans un des quatre Pubs dans Haxey ou Westwoodside.

Le capot, avec lequel ne peut pas être jetée ou la course, est déplacé lentement par le « balancement », cela est poussant et tirant le capot et les personnes dans le « balancement » vers la direction de leur pub. Bien que chacun essaye d'enfoncer une direction particulière, il n'y a aucune vraie équipe organisée. Le balancement accomplit le progrès très lent, en tant que lui serpente autour, cessant tout à fait souvent quand il s'effondre, afin de tirer les corps, qui sont devenus écrasés dans la boue. La sûreté est concernée principal et le sujet d'ensemble est dirigé par le Boggins. Le seigneur est arbitre et voit que le jeu est joué loyalement. N'importe quand il y a habituellement environ 200 personnes dans le balancement et environ mille observations de personnes. Des jeux peuvent durer n'importe quoi à partir de deux ou trois heures et avoir été connus pour entrer dessus bien dans la nuit. Tout dans le chemin du balancement va vers le bas avant lui, y compris des haies et des murs. Un autre des travaux du Boggins est d'arrêter le balancement détruisant tout dans son chemin.

Personne ne se gare sur les routes où le balancement peut disparaître, et pour la bonne raison. Dans 2002 deux ou trois âmes malheureuses s'est garé vis-à-vis du duc William. Le balancement dirigé bien pour elles et poussé des voitures 10 pieds avalent la route et dans l'autre.

Le jeu finit quand le capot arrive à un des pubs et est touché par le propriétaire de son étape avant. Le propriétaire prend alors la charge du capot pendant l'année, et est censé donner à chacun une boisson libre. Le pub de gain verse la bière au-dessus du capot et puis l'accroche derrière la barre (chaque pub a deux crochets spécialement à cette fin). Selon la légende il était rôti sur une broche au-dessus du feu de pub ayant été trempé avec la bière anglaise. La bière anglaise alors bu par des participants.

Le capot accroche là jusqu'au réveillon de la Saint Sylvestre quand il est rassemblé par le Boggins pour le prochain jeu.

Gagnants depuis 2000

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Voir également

Folklore anglais

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