Calendrier éthiopien

alendars Le calendrier éthiopien ( amharique de : de የኢትዮጵያዘመንአቆጣጠር le ye'Ītyōṗṗyā zemen le āḳoṭaṭer ), également appelé le calendrier de Ge'ez de , est le calendrier principal utilisé dans le Ethiopie et est également l'année liturgique du des chrétiens dans le Eritrea appartenant à l'église orthodoxe érythréenne de Tewahdo de , à l'église catholique orientale d'Eritrea et au Luthérien (église évangélique de d'Eritrea). Il est basé sur le calendrier copte plus ancien Alexandrian ou de , qui est basé sur le calendrier égyptien encore plus ancien, mais comme le calendrier de Julian , il ajoute un jour intercalaire tous les quatre ans sans exception, et commence l'année le 29 août ou le 30 août dans le calendrier de Julian. Les sept à l'espace de huit ans entre l'éthiopien et le grégorien classe des résultats des calculs alternatifs en déterminant la date de l'annonce du Jésus .

Comme le calendrier copte, le calendrier d'Ethiopian/Ge'ez a douze mois de 30 jours chacun plus cinq ou six jours d'Epagomenal (habituellement appelés un treizième mois). En outre, ses mois commencent les mêmes jours que ceux du calendrier copte, mais ils ont de différents noms, qui sont dans le Ge'ez . Le sixième jour d'epagomenal est ajouté tous les quatre ans sans exception le 29 août dans le calendrier de Julian, six mois avant le jour intercalaire de Julian. Ainsi le premier jour de l'année éthiopienne, de 1 Mäskäräm, pendant des années entre le 1901 et 2099 (inclus), est habituellement le 11 septembre ( grégorien), mais tombe le 12 septembre (grégorien), en années avant l'année bissextile grégorienne.

Année en cours

L'année en cours selon le calendrier éthiopien est le 2000 . Il y avait des célébrations du millénium quand la nouvelle année a commencé en Ethiopie au temps éthiopien du 12 de minuit le 12 septembre . L'année 2001 commencera le 11 septembre , le 2008 du calendrier grégorien.

Le jour de nouvelle année

Le Enkutatash est le mot pendant la nouvelle année éthiopien dans la langue officielle de l'Ethiopie : amharique, alors que ce s'appelle le Ri'se Awde Amet (anniversaire principal) dans le Ge'ez , la limite preferred par l'église orthodoxe érythréenne de Tewahedo de . Il se produit le 11 septembre dans le calendrier grégorien , excepté des années bissextiles où il se produit le 12 septembre. Le 1998 éthiopien d'année civile ˈ Amätä Məhrät (" ; Année de Mercy" ;) a commencé le 11 septembre , le 2005 . Cependant, les années éthiopiennes le 1996 et 1992 AM a commencé le 12 septembre 2003 et 1999, respectivement.

Les nouvelles années commencent le 11 septembre ou 12 comme décrit ci-dessus du grégorien 1900 à 2099, mais différemment en d'autres siècles grégoriens, parce que chaque quatrième année d'Ethiopian/Ge'ez est une année bissextile sans exception.

Ères

Pour indiquer l'année, Ethiopians et disciples des églises érythréennes emploient aujourd'hui l'ère d'incarnation de , qui des dates de l'annonce ou de l'incarnation du Jésus le 25 mars , le 9 (Julian), comme calculé par le Annianus du C. 400 de l'Alexandrie ; ainsi sa première année civile a commencé sept mois plus tôt le 29 août , le 8 (Julian). En attendant, les Européens ont par la suite adopté les calculs effectués par le Dionysius Exiguus dans l'ANNONCE 525 à la place, qui a placé l'annonce exactement huit ans de plus tôt qu'a eu Annianus. Ceci cause le nombre éthiopien d'année être de huit ans moins que le nombre grégorien d'année à partir du 1er janvier jusqu'au 10 septembre ou de 11, puis sept ans moins pour le reste de l'année grégorienne.

Dans le passé, un certain nombre d'autres ères pendant des années de numérotation étaient également employées couramment en Ethiopie et le royaume d'Axumite :

Ère des martyres

L'ère la plus importante - une fois qu'employé couramment par les églises orientales et toujours utilisée par l'église copte - était l'ère de des martyres , également connue sous le nom d'ère de Diocletian , dont la première année a commencé sur le 284 du 29 août .

Respectivement aux jours occidentaux et de Julian de nouvelle année environ pendant trois mois plus tard, la différence entre l'ère des martyres et le Anni Domini est de 285 (= 15x19) années. C'est parce que dans le 525 , Dionysius Exiguus d'ANNONCE décidé pour ajouter 15 cycles de Metonic de aux 13 cycles existants de Metonic de l'ère de Diocletian (15x19 + 13x19 = 532) pour obtenir un cycle médiéval de Pâques 532 d'an entier, dont le premier cycle a fini avec l'ère d'année de l'égale des martyres 247 (= 13x19) à l'année DXXXI. Il est également parce que 532 est le produit du cycle de Metonic de 19 ; années et le cycle solaire de 28 ; années.

Anno Mundi selon Panodoros

Autour de l'ANNONCE 400, un moine d'Alexandrine a appelé Panodoros a fixé l'ère Alexandrian ( Anno Mundi = par année du monde), la date de de la création , le 29 août le 5493 AVANT JÉSUS CHRIST . Après la 6ème ANNONCE de siècle, l'ère a été employée par des chronologists égyptiens et éthiopiens. Douzième année-cycle le 532 de cette ère a commencé le 29 août 360 l'ANNONCE, et ainsi le 4x19 des années après l'ère des martyres.

Anno Mundi selon Anianos

Anianos d'évêque preferred le modèle d'annonce en tant que jour de nouvelle année, le du 25 mars (voir ci-dessus) . Ainsi il a décalé l'ère de Panodoros par environ six mois, pour commencer le 25 mars 5492 AVANT JÉSUS CHRIST.

Cycle d'année bissextile

Le cycle de quatre ans de sauter-année est associé aux quatre évangélistes : la première année après qu'une année bissextile éthiopienne soit appelée en l'honneur du John , suivi du Matthew - l'année et puis la marque - année. L'année avec le sixième jour d'epagomenal est traditionnellement indiquée comme Luc - année.

Il n'y a aucune exception au cycle de quatre ans de sauter-année, à la différence du calendrier grégorien .

Mois

Sources

" ; Le Calendar" éthiopien ; , Annexe IV, C. Huntingford, le Prester John des Indes (Cambridge : Société , 1961 de Hakluyt de ).
Ginzel, Friedrich Karl, " ; Handbuch der matematischen und technischen Chronologie", Leipzig, 3 vol., 1906-1914

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