Bubastis

Bubastis ( grec : , Herod. 59, 137, ou, Strabo xvii.) ou Par-Filasse égyptienne du était une ville antique de l'Egyptien , le capital de son propre nome , situé le long du fleuve le Nil dans la région du delta du plus bas Egypte . Bubastis est souvent identifié avec le Phibeseth (" ; maison de Bastet" ;) de la bible . 30:17 de )

Histoire

Bubastis a servi de capital du nome du Suis-Khent , le nome , le 18ème nome de Bubastite de du Egypte inférieure . Bubastis était sud-ouest situé de Tanis , sur le côté oriental de la branche de Pelusiac de du Nil. Le nome et la ville de Bubastis ont été répartis à la division de Calasirian de la guerre-caste égyptienne.

C'est devenu une résidence royale après Shoshenq I , la première règle de la 22ème dynastie , a été fait au pharaon dans le 952 AVANT JÉSUS CHRIST . Bubastis était à sa taille pendant cette dynastie et le le 23ème . Il a diminué après la conquête persane du du Cambyses II dans le 525 AVANT JÉSUS CHRIST , qui a annoncé la fin de la 26ème dynastie et le début de la dynastie d'Achaemenid de .

La 22ème dynastie des monarques égyptiens s'est composée de neuf, ou, selon le Eusebius ( chronique. ) de trois rois de Bubastite, et pendant leurs règnes la ville était l'un des endroits les plus considérables dans le delta. Immédiatement aux sud de Bubastis étaient les attributions de la terre avec lesquelles le Psammetichus a récompensé les services de son les mercennaires ioniens de Carian de et de (Herod. 154) ; et du côté nordique de la ville a débuté le grand canal que le Neco de pharaon a construit entre le Nil et la Mer Rouge .) Après que Bubastis ait été pris par les Persans, ses murs ont été démantelés. De cette période il a graduellement diminué, bien qu'il apparaisse dans des annales ecclésiastiques parmi le épiscopal voie du Augustamnica Secunda de province. Les pièces de monnaie de Bubastite de l'âge du Hadrian existent.

Ce qui suit est la description que le Herodotus donne de Bubastis, comme il est apparu peu de temps après la période de l'invasion persane, 525 AVANT JÉSUS CHRIST, et M. Hamilton remarque que le plan des ruines justifie remarquablement l'exactitude de ce témoin oculaire historique.) :

"Les temples là sont plus spacieux et plus coûteux que celui de Bubastis, mais aucun si plaisant de voir. Il est après la mode suivante. Excepté à l'entrée, il est entouré par l'eau : pour deux canaux s'embrancher au loin du fleuve, et courir jusque l'entrée au temple : pourtant ni l'un ni l'autre canal ne se mélange avec l'autre, mais on fonctionne sur ce côté, et l'autre sur cela. Chaque canal est de cent pieds de large, et ses banques sont garnies des arbres. Le propylaea sont de soixante pieds de hauteur, et sont ornés avec les sculptures (probablement intailles dans le soulagement) neuf pieds de haut, et de l'excellente exécution. Le temple étant au milieu de la ville est regardé vers le bas au moment de tous les côtés pendant que vous marchez autour ; et ceci vient de la ville ayant été augmentée, tandis que le temple lui-même n'a pas été déplacé, mais reste dans son endroit original. Tout à fait autour du temple là va un mur, orné avec des sculptures. Dans la clôture est une plantation d'arbres grands justes, plantée autour d'un grand bâtiment dans lesquels est l'effigie (de la filasse). La forme de ce temple est à angle droit, chaque côté étant un stade dans la longueur. En avec l'entrée est alignée une route construite de la pierre environ trois stades longs, menant vers l'est par le marché public. La route est d'environ 400 pieds de large, et est flanquée de dépasser les arbres grands. Elle mène au temple de Hermes." ;

Religion

Bubastis était un centre de culte pour la filasse féline de déesse (également appelée Bastet (soulignant le féminin t de fin), ou même le Bubastis (après la ville)), que les Grecs anciens ont identifié avec le Artemis . Le chat était le sacré et animal particulier de la filasse, qui est représentée avec la tête d'un chat ou d'une lionne et accompagne fréquemment le de déité Ptah en inscriptions monumentales. Les tombeaux chez Bubastis étaient en conséquence le dépôt principal en Egypte des mamans du chat.

Les dispositifs les plus distingués de la ville et du nome de Bubastis étaient son oracle de filasse, le temple splendide de cette déesse et le cortège annuel en l'honneur de elle. L'oracle gagné dans la popularité et l'importance après l'afflux des colons grecs dans le delta, puisque l'identification de la filasse avec Artemis attiré à son tombeau les deux Egyptiens indigènes et étrangers.

Le festival de Bubastis était le plus joyeux et magnifique de tous dans le calendrier égyptien comme décrit par le Herodotus : le Barges et le métier de fleuve de chaque description, rempli d'hommes et de femmes, a flotté le bas insouciant le Nil. Les hommes ont joué sur des pipes de lotus. les femmes sur des cymbales et des tambourines, et comme n'ont eu aucun instrument ont accompagné la musique avec l'applaudissement des mains et des danses, et d'autres gestes joyeux. Ont ainsi fait elles tandis que sur le fleuve : mais quand ils sont venus à une ville sur ses banques, les chalands ont été faits rapides, et aux pélerins débarqués, et les femmes ont chanté, par espièglerie raillé les femmes de cette ville et ont jeté leurs vêtements au-dessus de leur tête. Quand ils ont atteint Bubastis, alors les a tenus un régal wondrously solennel : et plus de vin du raisin était a bu en ces jours que dans tout le reste de l'année. Telle était la façon de ce festival : et, on lui dit, qu'autant de comme sept cents mille pélerins ont été connus pour célébrer le régal de la filasse en même temps.

Ruines

Ses ruines sont près de la ville moderne du Zagazig . Il y avait des expéditions archéologiques du aux ruines en 1886, 1887, et 1906, le bout dont découvert une 6ème chapelle de la dynastie et un 8ème temple du siècle AVANT JÉSUS CHRIST .

Les ruines certifient la magnificence originale de la ville. Le circuit entier des murs est, selon Hamilton (P. 367) pas plus moins de trois milles dans l'ampleur. Dans la clôture principale, où il a été la plus grande accumulation des ruines des édifices successifs, y a une grande pile de granit-bloque qui semblent, de leurs formes et sculptures, avoir appartenu à de nombreux obélisques et à propyla colossal. Les monticules qui ont entouré la ville antique ont été à l'origine commencés par le Sesostris et accomplis par l'envahisseur éthiopien Sabakos, qui a employé des criminels sur ces derniers et les travaux semblables.) Les monticules ont été prévus pour racheter et sauver l'emplacement de la ville, et probablement ses jardins et plantations, des inondations du Nil. De l'aspect général des ruines, et de la description donnée de elle par le Herodotus (ii. 138), ils semblent avoir été augmentés concentrique autour des temples de la filasse et du Hermes , de sorte que tout le endroit ait ressemblé à l'intérieur d'un cône inversé. Les seuls bâtiments permanents dans Bubastis semblent avoir été les temples et les murs et les couloirs de granit.

Traditions/symboles

Les personnes de la tribu de Bubastis utiliseraient souvent des boucles d'oreille d'or, copiant leur déité féline qui a été connue pour ledit acte. Les symboles du Bubastis sont des chats, des lunes en croissant, et des paniers.
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