Boukman Eksperyans

Le Boukman Eksperyans est une bande du rasin de Mizik de de la ville du Port-au-Prince , Haïti . La bande dérive son nom du Dutty Boukman , un prêtre du vodou de qui a mené une cérémonie religieuse en 1791 qui est largement considéré le début de la révolution haïtienne . L'autre moitié du nom de la bande, " de ; Eksperyans" ; , est le mot de Kréyòl pour le " ; experience" ; , et a été inspiré par l'appréciation de la bande de la musique du Jimi Hendrix . La bande était à la taille de sa popularité dans le 1991 quand la présidence du Jean Bertrand Aristide a été renversée dans les coups d'état d'un de militaires. Comme beaucoup de d'autres artistes et interprètes, Boukman Eksperyans s'est sauvé le pays pour vivre dans l'exil. Pendant leur temps à l'étranger, la bande a exécuté et a parlé dehors contre la dictature militaire du Raoul Cédras . En 1994, après qu'Aristide ait été reconstitué à la puissance, la bande est revenue au Haïti, où ils ont continué à jouer des concerts, albums record, et exécutent aux célébrations du carnaval .

Histoire

Boukman Eksperyans a été fondé par le Lolo Beaubrun et son Mimerose d'épouse. Le père de Beaubrun était un comédien et désigné souvent sous le nom du Bill Cosby du Haïti. Tandis qu'en tournée dans le Etats-Unis , il rapportait un LP de James Brown qui a laissé une impression durable sur jeune Lolo. Après que ses parents aient divorcé, il a suivi sa mère au Brooklyn, New York . Aux Etats-Unis, il a étudié deux ans de la gestion .

Lolo est revenu au Haïti dans le 1978 , et il y avait des bandes jouant la musique connue sous le nom de minidjaz de . À Lolo, elles ont semblé ne prêter aucune attention aux textes de chanson qui ont traité la réalité. Elles ont été même accusées de la position trop étroitement au Duvaliers . Quand Lolo et Mimrose ont commencé à chercher leurs buts musicaux, ils ont senti un désir fort d'incorporer l'élément africain du dans la culture du Haïti à leur musique. Ils ont décidé de combiner la musique de racines avec le vodou des traditions religieuses et musicales de de . La vision plus grande était d'employer leur musique pour combiner les structures trouvées en commun dans toutes des religions du monde avec le vodou haïtien de .

Le père de Lolo a été profondément impliqué dans le vodou de , mais ses parents n'ont jamais rendu ceci disponible à lui. Lolo et Mimrose ont écrit leurs premiers lakou-s , une communauté spirituelle haïtienne de vodou de , où ils ont rencontré des musiciens et des chanteurs. Ils ont également obtenu leur premier vrai regard à la culture africaine du Haïti sous la forme qu'elle a été remise vers le bas des membres de diverses tribus. Ils ont fondé un groupe pour étudier la musique du vodou de , lui ont donné le nom du Moun Ife (" ; Les gens de la demeure du Deities" ;). Lolo a déclaré ce Bob Marley , une autre inspiration musicale importante, faite lui pensent. Quand il a entendu la légende jamaïquaine du dans le 1976 , il a pensé qu'il pourrait créer quelque chose semblable en le Haïti avec le vodou de . Lolo et Mimerose ont commencé à exécuter comme un acte de phase dans les années 80.

Les instruments traditionnels de racines ont été remplacés par les instruments électriques, comme la guitare basse et deux guitares jouées par remous François de membres et Daniel « Daby » frère de Beaubrun , de Lolo et l'arrangeur en chef de la bande. Pour honorer le prêtre du vodou de du XVIIIème siècle et le " ; haut prêtre de " de la musique rock ; , Jimi Hendrix, la bande a choisi le nommé Boukman Eksperyans . Depuis le commencement, commençant par les premières rencontres faites par le Beaubruns avec les racines africaines profondes, Boukman Eksperyans est resté immuablement lié au Ginen (" de ; Guinea" ;) ligne du vodou de . La bande l'appelle l'adjaye de Vodou de après une danse cérémonieuse du vodou de . C'était également le titre de leur premier album, libéré dans le 1991 .

Boukman Eksperyan est devenu la première fois célèbre dans le 1990 quand ils ont présenté leur " de chanson ; PA Sote" de Ke'm ; à la célébration du carnaval dans le Port-au-Prince. La chanson a inclus le " de refrain ; Mon coeur ne saute pas, je ne suis pas afraid" ;. Cette chanson était une protestation contre les conditions vivantes sous le poteau-Duvalier le gouvernement militaire qu'intérimaire du général prospèrent Avril . Après qu'une jeune fille ait été tirée complètement par un soldat, cette chanson est devenue une hymne out-and-out de bataille avertissant le gouvernement. La bande a continué à écrire et exécuter des chansons rebelles. Les membres du groupe jamais ont été directement menacés, mais ont été conseillés que « ne jamais sortir la nuit ». Quand la junte militaire de a renversé le Président Jean-Bertran Aristide en 1991, la bande a décidé de quitter le pays pour leur propre sûreté.

De nos jours, Boukman n'est associé à aucune partie politique. Leurs chansons dépeignent la réalité du Haïti d'aujourd'hui.

Random links: