Bombardier de suicide femelle

Bien que la majorité de bombardiers de suicide aient été masculine, les bombardiers de suicide femelles de ont effectué un certain nombre d'attaques depuis le 1985 .

La première attaque de suicide connue par un femme a été effectuée dans le Liban le 9 avril , le 1985 . Le Sana'a Mehaidli , un membre du parti nationaliste social syrien (SSNP) de , a détoné un véhicule explosif-chargé, qui a tué deux soldats israéliens du et a blessé deux davantage. Depuis lors, les bombardiers de suicide femelles ont été utilisés dans plusieurs conflits, par une série d'organismes, contre les cibles militaires et de civil :
Les femmes de

s tigres de libération de d'Eelam Tamoul (LTTE), ou les tigres Tamoul, ont commis 30&ndash ; 40% des bombardements de suicide de l'organisation, qui numérotent plus de 200. le Thenmuli Rajaratnam (également connu sous le nom de Dhanu), qui a assassiné le indien Rajiv Gandhi du premier ministre dans le 1991 , est le plus connu de ces bombardiers.
Le tchétchène Shahidkas du ont attaqué les troupes russes dans le Chechenie et les civils russes ailleurs, par exemple dans la crise d'otage de théâtre de Moscou de .
Pendant la guerre civile libanaise , les membres féminins de SSNP ont bombardé les troupes israéliennes, les milices telles que l'armée du sud du Liban de , et les civils libanais.
Dans l'Intifada d'Al-Aqsa de , les femmes du Al-Aqsa Martyrs les brigades , Jihad islamique palestinien , et le Hamas ont bombardé les civils et les soldats israéliens.
Les membres de l'insurrection irakienne ont placé outre des bombes de suicide.
Les femmes du Parti des Travailleurs (PKK) du Kurdistan de ont effectué des bombardements de suicide principalement contre les forces armées de la Turquie , attachant dans certains cas des explosifs à leur abdomen afin de simuler la grossesse .

Bombardiers palestiniens

Certains arguent du fait que la prédominance croissante des bombardiers de suicide femelles dans l'Intifada est un signe du statut des femmes de montée dans la culture arabe du . D'autres arguent du fait que les bombardiers de suicide sont les gages de bas niveau et l'utilisation des femmes ne peut pas être ainsi un signe de statut de montée. Encore d'autres précisent que les femmes joignent simplement les hommes dans le combat, un choix qui est vu en tant qu'étant ouvert de eux dans l'enseignement islamique.

Quelques organismes militants ont employé des femmes pour effectuer des bombardements de suicide parce qu'ils dessinent moins de soupçon que des hommes et passent par les contrôles moins rigoureux de la sécurité . Par exemple : tandis qu'un homme peut être vérifié pour voir s'il porte une ceinture explosive en soulevant simplement sa chemise, l'ordre d'un femme est beaucoup moins acceptable, en particulier dans le monde islamique . La pratique en matière israélienne de procédures de sécurité est qu'une femme suspectée doit être vérifiée par un soldat féminin dans interviewé outre du secteur.

Sur le même jour le Darine Abu Aisha a commis un bombardement de suicide, cheik Ahmed Yassin , le chef religieux de du Hamas de groupe militant de l'Islamiste , a publié un fatwa, ou la règle religieuse, qui a donné la permission aux femmes de participer aux attaques de suicide comme énumérant les récompenses dans le " ; Paradise" ; que ces martyres féminins recevraient sur leurs décès. Il a également promis que Hamas enverra beaucoup de bombardiers de suicide femelles afin de frapper des Israéliens.

Les réactions à ceci dans le monde islamique étaient mélangées. Tandis que beaucoup grêlaient le bombardier de suicide femelle et demandaient la pleine participation de tous dans le Jihad de , certains ont critiqué la cruauté des mères violentes de leurs enfants et de les envoyer de s'éclater.

Hanadi Jaradat|Andalib Suleiman|Al-Akhras d'Ayat|Wafa Idris

Gain tactique

Using des femmes pour des bombardements de suicide a un danger supplémentaire à ceux chargés d'empêcher des bombardements. Des femmes sont moins pour être recherchées des gilets de suicide en tant qu'homme en raison de l'immodesté, de la crainte des accusations du harcèlement sexuel ou de la crainte de violer les lois islamiques qui exigent des femmes de rester traditionnellement vêtues l'en public.

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