Bion de Borysthenes

Bion ( Βίων ), un philosophe grec du , donné un nom de famille Borysthenites, de la ville du Olbia , ou du Borysthenes , près de la bouche du Dnieper , a vécu au sujet du 325 de C. - le 250 AVANT JÉSUS CHRIST de C., mais les dates exactes de son renouvellement sont incertains. Le Strabo le mentionne en tant que contemporain du Eratosthenes , qui était le né 275 AVANT JÉSUS CHRIST . Le Diogène Laërtius a préservé un compte que Bion lui-même a raconté son parentage au Antigonus II Gonatas , roi de Macédoine . Son père était un Freedman , et sa mère, Olympia, un harlot de Lacedaemonian , et la famille entière ont été vendus sous le nom d'esclaves, à cause d'une certaine infraction commise par le père. En conséquence de ceci, Bion est tombé dans les mains d'un rhétoricien, qui lui a fait son héritier. Après avoir brûlé la bibliothèque de son patron, il est allé à Athènes, et s'est appliqué à la philosophie, au cours de laquelle l'étude il a embrassé les principes de presque chaque section en succession. D'abord il était un universitaire et un disciple de Xenocrates , puis il est devenu un cynique , (probablement sous caisses ), après il a attaché au Theodorus , le philosophe qui a effectué les doctrines de Cyrenaic dans les résultats athées du qui étaient leur fruit normal, et finalement il est devenu un élève de Theophrastus , l'ambulant. Il semble avoir été un homme de l'intensité intellectuelle considérable, mais tout à fait profligate, et un incroyant notoire dans l'existence de Dieu. Ses habitudes de la vie étaient en effet avéré infâmes, tellement ainsi, qu'il a parlées avec mépris de Socrates pour s'abstenir du crime. Plusieurs des dogmes et des énonciations pointues de Bion sont préservées par Laërtius : elles sont généralement les morceaux banaux de moralité mis dans une forme légèrement aiguë, bien qu'à peine assez brillant pour justifier le Horace dans la possession il vers le haut comme type de satire vive. Les exemples de cet esprit sont ses énonciations, ce " ; l'avare n'a pas possédé la richesse, mais a été possédé par elle, " ; ce " ; l'impiété était le compagnon de la crédulité, " ; " ; avarice la métropole de du vice, " ; ce " ; les bons esclaves sont les esclaves vraiment libres et et mauvais de citoyens d'honneur vraiment, " ; avec beaucoup d'autres de la même sorte. Un est préservé par le Cicero , à savoir ce " ; il est inutile de déchirer nos cheveux quand nous sommes dans la peine, puisque la douleur n'est pas traitée par baldness." ; il est mort au Chalcis dans le Euboea .

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