Bilibil

Avant le 1904 , les personnes de Bilibil ont vécu sur une île en mer de Madang , commerçant des pots d'argile le long de la côte de l'île de Kar Kar de au occidental Morobe . L'île était trop petite pour produire assez de nourriture pour les habitants, et le commerce était donc un élément essentiel de leur vie. Ils se sont déplacés au continent à leur emplacement existant de village pour améliorer leurs niveaux de la subsistance .

Fabrication de pot

Les femmes de Bilibil font les pots qui sont encore produits de la manière traditionnelle du . L'argile est rassemblé en buisson, mélangé avec de l'eau le sable et et est parti pour sécher. Quelques jours plus tard il est façonné en un mélange humide et est encore parti pour sécher.

Alors les femmes retirent assez d'argile et forment la lèvre de leur pot. Ils creusent dehors l'intérieur avec une pierre et battent l'extérieur avec un conseil plat. Il doit alors être laissé pour sécher encore avant que le lissage final ait lieu. Avant qu'ils soient mis le feu par , de l'argile rouge est peint sur les pots. Ceci les tourne un rouge glacé et noir quand ils sont retirés du feu .

Ces pots sont mis à beaucoup d'utilisations : d'une manière plus importante, ils sont employés pour des cérémonies des prix de mariée . Parfois ils sont toujours échangés par pour la nourriture comme en vieux jours. Les personnes intérieures descendent de leurs montagnes et rencontrent le Bilibils à un endroit pre-arranged. Les pots sont alors échangés pour le taro et les ignames de chine des montagnes. Aucun argent n'est employé dans ces échanges.

Rapport vers l'océan

Au cours des siècles le Bilibils ont été les grands marins , et ils ont navigué leurs grands canoës two-masted pour des centaines de kilomètres le long de la côte. Ils appelleraient dans beaucoup de villages et commerceraient leurs pots pour la nourriture , les cuvettes en bois, les porcs et d'autres marchandises marchandes.

Le likon de météorologue ou de déciderait quel jour était le meilleur pour commencer le voyage marchand. Il était censé avoir des puissances spéciales au-dessus du vent et de la mer . S'il était sur un canoë quand la mer est devenue rugueuse, il ferait la magie au-dessus d'un certain gingembre qu'il a fait cuire dans un vieux pot et alors il cracherait le gingembre sur les vagues, invitant le masalai de ou des spiritueux de la mer pour les aider.

Dans le 1978 ils ont construit un canoë un-mâté qu'ils ont navigué dans le Madang . Il avait été de quarante ans depuis qu'ils avaient construit un de ces canoës et il y avait seulement quatre vieux hommes laissés qui a su les construire.

Les hommes plus âgés ont enseigné aux autres hommes comment construire le canoë. Ils sont allés au buisson pour recueillir des matériaux. Des arbres grands ont été réduits et dédoublés dans deux pour les côtés de planche de la coque qui avait été creusée dans un autre village. De plus petits arbres ont été coupés pour le tangon et les appuis.

Tout a été fouetté ainsi que des vignes du buisson. Un Cockatoo en bois , un totem de de clan, a été attaché au mât qui a été alors levé en le place. Alors un abri a été établi du bambou et des palmettes sur la plate-forme. Enfin une grande voile a été mesurée dehors au sol et tissé hors du Pandanus part. Une fois attaché au mât il pourrait furled ou unfurled comme un grand abat-jour.

Précédemment, les hommes ont utilisé des outils faits à partir du bois, de l'os du porc, du bambou affilé et de la pierre.

En vieux jours les toits des maisons sont venus à la terre. Chaque clan a eu une maison d'hommes qu'on n'a pas permis aux les femmes d'entrer dans. Les hommes ont eu des réunions secrètes à l'intérieur et ont joué les cannelures de magie. Les femmes ont pensé que le bruit des cannelures était la voix des spiritueux.

De nos jours chaque vies de famille dans leur propre maison faite à partir des matériaux de buisson. Ils sont divisés en salles et ont les grandes vérandas bien aérées que les maisons sont environ deux mètres outre de la terre et les femmes s'asseyent dessous et font leurs pots.

Les la plupart de la cuisson et de consommation sont extérieures fait et les rassemblements de famille autour du pot à cuire attendant la nourriture pour faire cuire. Les ignames de chine et le taro sont le régime d'agrafe du Bilibils et ceux-ci sont développés dans de grands jardins derrière le village. Les hommes effectuent le dur labeur de préparer les nouveaux jardins, mais les femmes font la majeure partie du jardinage.

Les ignames de chine sont prêtes pour la moisson dans le juin de tous les ans et le temps de moisson est célébré avec les régals d'igname de chine. Les ignames de chine sont stockées dans les maisons d'igname de chine où certaines sont mises de côté pour pousser pour la nouvelle récolte.

Précédemment, les personnes ont marqué le début de l'année par l'aspect d'un faisceau particulier des étoiles visées comme Pleiades ; ce faisceau apparaît juin proche tous les ans. Le likon resterait éveillé la nuit attendant les étoiles pour apparaître et soufflerait sur sa coquille de conque de pour réveiller le village. C'était un grand temps pour la réjouissance comme ils ont su qu'il était maintenant temps de moissonner les ignames de chine.

Les hommes du village aiment maintenir les vieilles traditions autant que possible. Tous les deux ans les jeunes hommes font un saut à l'île de Bilibil où ils sont initiés dans la virilité . Les vieux hommes instruisent la jeunesse de la manière de se comporter maintenant qu'ils sont des adultes.

Ils restent sur l'île pendant environ douze jours et alors ils reviennent à travers l'eau au village de Bilibil où ils se décorent pour un défilé par les maisons. Ils portent les laplaps rouges maintenant car il n'y a pas beaucoup de mals ou écorcent des bâches de tissu pour porter. Certains des bandeaux et des plumes de dogteeth d'usage d'hommes. Plus tard ils ont le festoiement et la danse jusqu'aux heures tôt du matin.

Random links:Baker de point, Alaska | Elizabeth Montgomery | Liste de stations de télévision au Missouri | William Bourne (mathématicien) | Diligence à Bedford