Bhuvaneshvari
Dans l'hindouisme , le Bhuvaneshvari est le quart des dix déesses de Mahavidya et d'un aspect de Devi . Selon quelques traditions indoues, Bhuvaneshvari, qui est connu pour sa beauté, coopère avec le Shiva à produire de la lumière principale informe les éléments du cosmos physique , à donner la forme au rudimentaire ; par conséquent son " de l'épithète ; Créateur (ou Co-creatrix) du World" ;. Également Bhuvaneshwari est considéré en tant que déesses suprêmes qui crée tout et détruit tous les maux inutiles de monde. Elle est également considérée en tant que déesse de mère de Parvati , de Lakshmi et de Gayatri de Saraswati également. En mythologie indoue elle est considérée en tant que déesse la plus puissante en univers.
Plus que n'importe quel autre Mahavidya excepté le Kamalatmika , Bhuvaneshvari est associé et identifié avec la création fondamentale d'énergie. Elle incarne la dynamique et les constituants caractéristiques qui composent le monde et qui prêtent la création son caractère distinctif. Elle est une partie de création et infiltre également sa conséquence.
Bhuvanesvari signifie la maîtresse du monde. La beauté du de Bhuvaneshvari est mentionnée souvent. Son dhyana la décrit comme ayant un teint vermillon radiant ressembler au lever de soleil et à un beau visage, encadrés avec les cheveux débordants la couleur de noir yeux des abeilles ses sont larges, ses lèvres pleins et rouges, son nez sensible. Ses seins fermes sont enduits de la pâte et du safran du santal de . Sa taille est mince, et ses cuisses, et le nombril sont beau. Sa belle gorge est décorée des ornements, et ses bras sont faits pour l'embrassement. Elle est assise sur un trône, orné avec une guirlande et des chaînes de cheville de fleur, des bracelets des gemmes fines. Elle est également trouvée assise sur des lions, également groupe des lions se reposent autour de son trône. Une lune en croissant orne son front, se reposant placé sur une couronne jeweled. Elle a trois yeux et un plaisant, consolidant le sourire. Elle a quatre bras, dans deux dont elle tient un noeud coulant et un aiguillon. Avec sa main gauche inférieure, elle fait le geste (varada-mudra) d'offrir un avantage, et avec la droite inférieure elle signale le fearlessness (mudra d'abhaya).
Ces beauté et attraction peuvent être comprises comme affirmation du monde physique. La pensée Tantric du ne dénigre pas le monde ou ne le considère pas ou delusory illusoire, de même que font quelques autres aspects abstraits de pensée indienne. Ceci est rendu amplement clair dans la croyance que le monde physique, les rythmes de la création, l'entretien et la destruction, même les désirs et les douleurs de l'état humain n'est rien mais le jeu de Bhuvaneshvari, sa euphorie, sport joyeux.
Elle est également connue comme l'OM Shakthi ou l'ADI Shakthi c. un des formes les plus tôt de shakthi. Elle est capable de tourner des situations selon son souhait. On le considère que même les navagrahas ne peuvent pas l'arrêter de faire n'importe quoi.
Davantage de lecture
Déesses indoues de : Vision du féminin divin dans les traditions religieuses indoues (ISBN 81-208-0379-5) par David Kinsley induMythology
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