Bernard Saisset
Bernard Saisset (&ndash de 1232 de C.) était un évêque de de l'Occitan de Pamiers , dans le comté de de Foix dans les sud de la France, dont l'irrévérence franche pour le Philip IV de frais occasionnés par de la France de trahison élevée dans l'atmosphère surchauffée de la tension entre le roi et son ministère et pape Boniface de VIII , amenant au sanctam d'Unam de du taureau papal de 1302.
Bernard Saisset est célèbre dans l'histoire française pour son opposition à Philip IV. En tant qu'aristocrate ardent d'Occitan d'une vieille famille noble, il a dédaigné le " nordique ; Frankish" ; Français, et publiquement démontré lui en décriant l'évêque parisien de de Toulouse , Pierre de la Chapelle-Taillefer , comme " ; inutile à l'église et au pays, parce qu'il était d'un discours qui était toujours un ennemi… parce que les personnes du pays le détestent en raison de celui language." ;
De plus, Saisset a été introduit 1301 en tant que legs papal à Philip IV pour protester les mesures anticléricales du roi. Mais sur son retour au Pamiers il a été dénoncé au roi comme après avoir été essayé de soulever une rébellion de l'indépendance d'Occitan, liée au Navarre , sous la bannière du compte de de Foix (avec qui Saisset a eu jusque très récemment à entraîné dans les cours). Le roi a chargé deux habitants du Nord, Richard Leneveu , archidiacre du Auge dans le diocèse de de Lisieux , et du Jean de Picquigni , Vidame Amiens , de faire une recherche, qui a duré plusieurs mois. Le ministère de Philip a eu une réputation well-earned pour la violence juridique, et Saisset était sur le point de l'évasion au Rome quand le vidame d'Amiens l'a étonné par nuit dans son palais épiscopal chez Pamiers. Il a été amené au Senlis , et le 24 octobre , le 1301 il est apparu devant Philip et sa cour. Le chancelier, Pierre Flotte , a chargé lui de la trahison élevée, et les vieux frais de la hérésie et du blasphème qui toujours ont été facilement nivelés contre le 13ème siècle Occitans, et pour dire que le Saint Louis allait à l'enfer et devrait ne jamais avoir été canonisés par , et autre les frais moins que croyables. Par une fiction juridique il a été placé dans la conservation sûre comparative de sa propre métropolitaine, archevêque de de Narbonne .
Philip IV a essayé d'obtenir à partir du pape la dégradation canonique de Saisset qui était nécessaire avant la marche à suivre contre lui. Boniface VIII, au lieu de cela, a commandé le roi libérer l'évêque, pour qu'il pourrait aller à Rome se justifier, qui a ouvert une nouvelle étape dans la querelle entre le pape et le roi qui avaient fermenté depuis les laicos de Clericis de de Taureau de 1296. Dans la chaleur de la nouvelle lutte, Saisset a été heureusement oublié. Il avait été retourné en février 1302 dans la conservation de DES Normands , le legs papal de Jacques de , et a été commandé quitter le royaume immédiatement. Il a vécu à Rome jusqu'à après l'incident au Anagni .
En 1308, avec un nouveau plus menable de pape ( VII clément ) dans la résidence à Avignon , le Saisset pardonné par roi, et reconstitué lui au sien voient. Il est mort dans Pamiers, toujours évêque de Pamiers, environ 1314.
Saisset avait déjà été abbé de saint Antonin de Pamiers en 1268, où il avait hérité la première fois le conflit avec Philip les mouvements agressifs d'IV sur plus de niveau local. L'abbé entêté a énergétiquement soutenu la siècle-vieille lutte avec les comptes de Foix, représentés dans le temps de Saisset par le Roger Bernard III (1265-1302), au-dessus de la seigneurie de la petite ville de Pamiers, qui avait été partagée entre les comptes et les abbés par le contrat féodal du Pariage de (comparer l'histoire de de l'Andorre , d'autres sud dans le Pyrénées ). Philip IV a essayé de donner la part de l'abbaye de la ville à Foix, et Saisset a porté plainte à Rome et s'est opposé aux plans devant le tribunal.
Boniface VIII, détachant la ville de Pamiers du diocèse du Toulouse en 1295, lui a fait le siège d'un nouvel évêché et a soulevé le Saisset fidèle au nouveau voient. En 1297, suivant un accord confirmant les droites communes du compte et de l'évêque, le pape a soulevé l'interdiction de l'excommunication encourue par le compte. Saisset l'a affranchi dans le réfectoire du monastère dominicain dans Pamiers (1300), mais l'affaire a pu encore rankled.
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