Bataille de Stiklestad

La bataille de de Stiklestad (vieux Stiklarstaðir des norses ) dans le 1030 est l'une des batailles les plus célèbres dans l'histoire du Norvège . Dans ce Olaf de roi de bataille II de la Norvège (vieux Óláfr Haraldsson des norses) a été tué. Il était canonisé par postérieur.

Histoire

Pendant le 8ème siècle , la Norvège a été commandée par plusieurs rois forts locaux ayant le contrôle de leurs régions. À la fin du siècle, le Harald Fairhair de roi (SUR Haraldr Hárfagri ) a contrôlé, dans aucune petite partie due à la supériorité militaire gagnée par son alliance avec le Sigurd Ladejarl du Nidaros , pour subjuguer ces mini-royaumes, et a créé l'état norvégien d'abord unifié.

Cette alliance s'est pliée après la mort de Harald, ainsi que l'état infantile. Les comtes du chargent et les divers descendants de Harald Fairhair passeraient le siècle à venir enclenché dans les inimitiés au-dessus de la puissance. Aussi bien que la politique de la force armée, la religion a également joué un rôle dans ces conflits, en tant que deux des descendants de Harald Fairhair, Håkon le bon et Olav Tryggvason essayé pour convertir les Norvégiens païens puis en christianisme.

Dans le 1000 d'année, Svein (SUR Sveinn ) et Erik que (SUR Eiríkr ) de chargent ont pris le contrôle de la Norvège, étant soutenu par le danois Svein de roi du .

Dans le 1015 d'année, Olav Haraldsson, représentant les descendants de Harald Fairhair, retournés d'un de ses voyages de Viking et a été immédiatement élu comme roi de la Norvège. En juin le 1016 qu'il a gagné la bataille de chez Nesjar contre le charge .

La raison principale derrière le succès d'Olav Haraldsson dans le roi devenant de la Norvège était le fait que le Danemark était occupé à essayer de conquérir le Angleterre . Dans le 1028 d'année cependant, le danois Canute de roi que le grand fait une alliance avec charge, et Olav a dû entrer dans l'exil dans le Garðaríki (Russie). Par année du 1029 le bout chargent, Håkon Jarl , noyé, et Olav décidé pour retourner en Norvège avec son armée pour regagner son trône et le Royaume de Norvège.

Selon des sources de saga, il a voyagé avec sa armée de 3.600 hommes par la Suède et a croisé les montagnes dans la vallée du Verdal (SUR Veradalr ), nord de 80 kilomètres de la ville de Trondheim. Olav et ses hommes sont arrivés chez Stiklestad une ferme dans la partie plus inférieure de la vallée. C'était où la bataille de Stiklestad a eu lieu, comme décrit par Snorre ( Snorri Sturluson ) dans son célèbre Heimskringla de livre 200 ans après.

Chez Stiklestad, Olav a rencontré une armée menée par le Hårek à partir de Tjøtta (SUR ór Þjóttu de Hárekr de ), a déchiré Hund (SUR Þórir Hundr ) de Bjarkøy et de Kalf Arnason (SUR Kálfr Árnason ), un homme qui a précédemment servi Olav. L'armée rurale s'est composée de plus de 7.000 hommes selon Snorre.

La bataille a eu lieu le 29 juillet , le 1030 , bien que le rapporté l'éclipse solaire ait eu lieu vers 14h00 le 31 août qui année. À la fin du jour, l'armée d'Olav avait perdu. Pendant la bataille, Olav a reçu trois blessures graves et est mort en se penchant contre une grande pierre. Son corps a été emporté et enterré en secret dans le Trondheim .

L'année après la bataille son cercueil a été déplacé à l'église de rue Klement à Trondheim. Selon le Snorre , ses cheveux s'étaient développés depuis qu'il a été enterré. Olav a été sanctifié et donné le repaire nommé Hellige (saint Olaf d'Olav de ). L'église de Stiklestad de a été érigée sur la pierre contre laquelle il est mort. La pierre est toujours censément à l'intérieur de l'autel de l'église.

100 ans après, la cathédrale de Nidaros de a été construite à Trondheim, et le cercueil d'Olav a été déplacé à cette église. En XVIème siècle , au cours de la période protestante de la réforme , le cercueil d'Olav a été déplacé et ses restes ont été réensevelis quelque part dans la cathédrale de Nidaros - exactement où est toujours aujourd'hui un mystère non résolu.

Sur le le 1954 du 29 juillet , le propriétaire d'une ferme appelée Sul a eu un jeu exécuté sur sa terre. Le jeu a été basé sur l'histoire de la bataille de Stiklestad décrite par Snorre et les événements qui pourraient probablement avoir eu lieu à la ferme de Sul alors avant la bataille. Snorre écrit qu'Olav avait visité cette ferme avec son armée sur son chemin à Stiklestad. Aujourd'hui, 50 ans après, plus de 670.000 personnes ont voyagé à Stiklestad au de montre le drame d'Olav de saint à ce qui est maintenant le plus grand théâtre extérieur dans le Scandinavie .

Évaluation

Tandis que la description de Snorre des batailles dans le Heimskringla conduit à la lecture épique, beaucoup de sa splendeur très probablement doit être déposée au goût de l'auteur pour le grand.

Dans le Gardarike , Olav a été seulement entouré par ses disciples plus fidèles. Ni l'un ni l'autre ne peuvent un compter que le recrutement était particulièrement suffisant en Suède ou par les vallées peu abondamment peuplées par lesquelles Olav a voyagé. Ainsi, l'armée d'Olav était probablement d'un caractère plutôt rag-tag, une impression accentuée par des contes de la façon dont les groupes locaux de voleur le joindraient pendant qu'Olav faisait sa manière vers le bas Verdal.

En fait, pourquoi Olav a choisi de voyager par le Trøndelag plutôt stérile et politiquement hostile, plutôt qu'essayer de rassembler ses parents et alliés politiques de la Norvège orientale, est à ce jour un mystère non résolu. Peut-être il faisait une tentative de la dernière chance pour le Nidaros , espérant gagner l'acceptation pour sa réclamation au trône parmi les paysans de Trøndelag.

D'une part, l'opposition, les nobles fondamentalement inférieurs et les fermiers grands sous l'influence du danois Canute de roi, ne pourraient pas avoir eu beaucoup de temps pour assembler une force importante. Une fois alertés à la présence d'Olav, ils doivent avoir répondu vite, considérant qu'ils ont rencontré Olav relativement loin vers le haut dans la vallée. Par conséquent, leurs points d'intervention de plus vers un petit, à la hâte disposé rassemblement des hommes plutôt que la logistique raffinée qui aurait été nécessaire pour rassembler une armée forte de 10.

Ceux qui pourraient avoir mobilisé une armée de large échelle, les nobles locaux de Trøndelag (dont le Einar Tambarskjelvar était un exemple typique) étaient notables en grande partie par leur absence de chaque côté. En outre, un champ de bataille d'une bataille faisante rage entre presque 20.000 hommes devrait avoir produit des résultats archéologiques riches à cet effet ; chez Stiklestad, cependant, ce sont clairsemés. Ce cependant, est commun en Norvège - le sol rocheux n'est pas aussi bien adapté à l'archéologie de champ de bataille que le sol continental et anglais, car il fait des lectures de Georadar sont presqu'inutilisable et l'endroit de l'emplacement de bataille fortement incertain. Comme cela est le cas pour la plupart des batailles mentionnées dans les saga, les tailles des armées de lutte sont impossibles probablement à déterminer.

Le rôle d'Olav dans l'histoire norvégienne seulement avait juste commencé à sa mort. Tandis que les nobles et les fermiers riches s'étaient attendus à ce que leur position s'améliore avec le déplacement d'Olav agressif, l'opposé produit. La règle de la maîtresse Alfiva de Canute et de leur fils infantile Svein était excessivement dure sur les personnes. Particulièrement l'église, un allié traditionnel d'Olav, a relevé de la compression.

Ainsi, il a accentué du défunt le statut du martyre roi, car il s'est joint et egged sur les gens communs dans la révolte contre les difficultés imposées par la règle danoise de réussite. Stand héroïque d'Olav le dernier fait pour le grand matériel de nation-bâtiment dans l'état norvégien non mûr. Même la nature a prêté une main, pendant que le jour de la bataille coïncidait avec une éclipse solaire presque pleine, comme reflété dans la description de Snorre « d'un soleil rouge blooded » infortuné, interprétée pendant qu'un certain présage de mauvaises choses pour venir.

Olav, un gouverneur plutôt têtu et impétueux, à traitement approximatif enclin de ses ennemis, sont ironiquement devenus le saint de patron de la Norvège. Sa canonisation a été exécutée seulement une année après sa mort par l'évêque de Nidaros. Le culte d'Olav a non seulement unifié le pays, il a également accompli la conversion de la nation, quelque chose pour laquelle le roi avait combattu tellement dur.

Tandis que séparatif dans la vie, dans la mort Olav - le normanni , roi éternel de rex de perpetuus de des Norvégiens - a utilisé une puissance unifying qu'aucun monarque étranger ne pourrait espérer pour défaire. Canute, plus distrait par la tâche d'administrer l'Angleterre, parvenue pour ordonner la Norvège pendant cinq années après la bataille par son Svein de fils de vice-roi. Cependant, quand le fils illégitime Magnus d'Olav (doublé « le bon ") a étendu la réclamation au trône norvégien, Canute a dû rapporter. Ainsi, un siècle de la prospérité et de l'expansion a suivi, durant jusqu'à ce que le royaume de nouveau descendu dans une guerre civile au-dessus de succession.

Legs littéraire

En 1901 le poèt par Silve a écrit un " de poésie ; Tord Foleson, " ; au sujet du porte-drapeau du Roi Olav à la bataille. Foleson pouvait planter la bannière avant qu'il soit mort, et elle est restée se tenante dans toute la bataille, même après que le roi est tombé. Il a été maintenu droit et aujourd'hui remplacé à la foule locale pendant des siècles, et aux stands d'un mémorial à l'emplacement. La ligne la plus célèbre de la poésie, " ; Le stend de det de Merket, UM mannen le stupa" de han ; (« Les stands de symbole, même lorsque les chutes d'homme "), est inscrit sur le mémorial dans Stalheim, Norvège, et également sur le mur d'inscription dans l'emplacement de mémorial de camp de concentration de Bergen-Belsen.

Voir également

Olavsfestival
Ólavsøka
Olsok

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