Banton, Romblon

Le Banton est une 5ème municipalité de classe dans la province du Romblon , Philippines . Selon le recensement du 2000 , il a une population de 6.

Le nom original de l'île était Batoon, l'île la plus raboteuse, la plus pierreuse et rocheuse dans le pays. Il a été changé par les Espagnols en Banton. Une autre théorie a suggéré que le nom ait été dérivé du nom régional des poissons en pierre - Bantoy.

La communauté de Bantoanon est la plus ancienne dans la province. Il était le plus tôt avoir été mentionné par des autorités comme l'auteur des « voyages à Luzon en 1570 » et par Miguel de Loarca dans son Relacion de las Islas Filipinas où Banton a été mentionné la première fois dans des comptes espagnols. Loarca a cité la population 1582 de Banton placée à 200.

Géographie

Banton se compose d'île principale de Banton et des îles inhabitées du Bantoncillo , et d'îles de DOS Hermanas (deux soeurs), composées de Carlota et de Isabela .

Banton est politiquement subdivisé en 17 Barangays

Histoire

Cent ans après la découverte des Philippines en 16 mars 1521, Banton est devenu un pueblo ou une municipalité en 1622.
De 1907-1918 Banton était une banlieue de la municipalité de Romblon.
La municipalité de Banton a été reconstituée en 1918 avec un nouveau nom-Jones, qui a inclus Simara (Corcuera). Le premier président désigné de Jones était Atanacio Faminiano de Corcuera, qui a servi pendant une année, (1918-1919), mais a été élu dans son propre droit en 1922.
Le Gouverneur Manuel T. Alvero de Romblon, (1928-34), qui était de Capiz, a fonctionné pour que Corcuera et même Magdiwang devienne municipalité indépendante. Il était première justice de Jones la' de la paix. Il a épousé une dame de Bantoanon appelée Gloria De Leon et a atteint de diverses positions gouvernementales élevées plus tard.
La soi-disant zone de Romblon, qui est devenue une partie de Capiz depuis 1918, a été transformée par un arrêté royal du 19 août 1853 en province indépendante avec le statut du politico-Militar de Commandancia.
Dans la longue liste de Commamdantes de Romblon, qui ont été nommés par le général du Gouverneur, Juan Fernandez Teran est les plus rappelés. En raison de son de non de non-sens application strictement de christianisation, le Mangyans dans Romblon, qui a fortement résisté à un tel acte, est parti et a arrangé à la place dans Mindoro.
Banton a été organisé plus tôt que les autres villes dans la province. Il était le plus tôt avoir été mentionné par des autorités comme l'auteur du " ; Voyage à Luzon dans 1570" ; et par Miguel de Loarca dans son Relacion de las Islas Filipinas.
Le nom original de la municipalité d'île était Batoon, l'île rocheuse la plus raboteuse et la plus pierreuse dans toutes les Philippines. Le Banton nommé était amélioration par les Espagnols.
Par les efforts de Leonardo Festin de membre du Congrès le nom a été changé en Jones en 1918, en l'honneur de William Atkins Jones, auteur de Loi philippine d'autonomie de 1916. Romblon, qui avait été rétrogradé plus tôt à une secondaire-province de Capiz faute de ressources financières, a été également reconstitué à un statut provincial sous l'acte dit. Jose de Moreno de membre du Congrès a travaillé pour la restauration du vieux Banton nommé en 1959, à côté d'une demande populaire des personnes.
Le vieux village de Banton a été construit sur la pente de la colline de Bakoko, environ deux kilomètres de sud-ouest de la ville actuelle de Banton. Beaucoup de règlements, en fait, ont été en conséquence plac à partir du bord de la mer pour des raisons de sécurité, particulièrement des pirates de mer. Ces commerçants sneaky ont été repoussés par l'avalanche de pierres et de roches en bas de la colline lancée par les personnes paisibles poussées aux murs.
Le vieux village a été transféré à son endroit actuel, en XVIIIème siècle où une église en pierre et un cotta fort ont été construits.
Beaucoup Bantoanons pionnier ont dû aller à Simanra et à Sibale à cultiver quand le sol de Banton est devenu très légèrement pour cultiver le camote, l'ubi, la Gabi, et d'autres ignames de chine ; relèvement des arbres fruitiers, d'un certain bananier textile et des noix de coco. Du riz et du maïs ont été importés de Panay. Cela les a menés pour découvrir Tablas le long de la manière. La grande île était bien mieux que Simara ou Sibale.
Dionisio Fetalvero, qui était maire de Banton pour deux limites, a flambé le traill pour le commerce et le commerce entre Banton et les villes de Lucian, ouvrant une nouvelle occasion fournie pour le progrès économique pour l'insulaire depuis les années 30.
Deux chefs de frontaliers de Bantoanon, banlieues et Francisco Salvador de Jose, réalisant les grandes difficultés de suppléer à l'insuffisance dehors d'une vie dans Banton, ont décidé de faire un règlement sur l'île de Tablas, qui est devenue notoire plus tard comme Odiongan, qui s'est avéré la ville la plus progressive dans Romblon.
Dans la recherche d'un pâturage plus vert, les pionniers de Bantoanon ont au commencement cultivé dans Simara qui était Banton le plus proche, arrangeant dans les Deux points-Deux points et San Jose, puis dans Sibale, avant de découvrir Tablas.
Ils ont également essayé d'établir des règlements sur la côte de la péninsule méridionale de Luzon-Macalelon, de Mulanay et de Bondoc.
La soif insatiable du Bantoanons' pour l'expansion n'a pas été découragée même par le scourage sinistre Mindoro de prise de malaria alors. Après que les Américains aient réduit au minimum la maladie, Bantoanons innombrable a enlevé bon. Fabella dans son livre mentionne beaucoup d'endroits : Naujan, Pola, Pinamalayan, Rancho, Gloria, Bansud, Bongabong, Roxas, et Mansalay comme frontières de réception. Il cite également le Visayas, le Panay, le Negros, Cebu, Zamboanga, le Surigao et Davao. Et également Etats-Unis-San Francisco, Los Angeles, Chicago, New York, Washington, C.
Banton a été organisé comme pueblo ou municipalité dirigée par un governadorcillo élu directement par les personnes. Il était également le juge de la ville de la paix.
Théoriquement, le pueblo était une communauté autonome, mais réellement le curé espagnol était la plus Haute Autorité. Le Cura était le seul Espagnol en ville et les personnes naturellement considérées lui comme représentant du roi de l'Espagne dans cette région.
Pendant les 250 dernières années du métier espagnol aux Philippines, piraterie musulmane comme plus mauvaise calamité à avoir lieu.
Les incursions piratiques avaient continué dans Banton longtemps avant de la gauche leur maison et ont fondé l'Odiongan en 1810 et en 1840. Avant que la fin de 1810, les pirates ait commencé des attaques sur Odiongan.
Il était en raison de ces incursions fréquentes sur Banton, Romblon , et d'autres villes dans la province qui a poussé les autorités de rappeler pour demander venir à la province de Romblon de ce grand combattant Agustin de San Pedro, mieux connue comme " ; capitan" de padre d'EL ;
Les grands rappellent le père ont commencé son travail avec la construction de la défense de la capitale de province après quoi il est venu à Banton, réparé et reconstruit le cotta qui se tient toujours à ce jour, peut-être meilleur que n'importe quel cotta dans ce pays. Après que l'accomplissement de ce rempart, les attaques de musulmans sur Banton aient été repoussés avec de grandes pertes de la part des pirates et ils ne sont pas venus encore.

Église de Banton : Son histoire des débuts

Banton a été mentionné la première fois dans l'histoire quand il a été écrit dans le chronicle de Maestre de Campo Martin De Goiti dans son voyage à Manille le 20 mai 1570 par l'instruction de Miguel Lopez de Legaspi qui a été alors résidé en île de Panay. Le 31 octobre 1571, Banton est devenu un encomienda confié à l'encomiendero Don Sebastian y Mena, un soldat espagnol qui a été résidé en villa Arevalo dans Panay. En 1582, Banton a été visité par Miguel de Laorca qui a donné un avis clair de l'île. Dans son livre célèbre Relacion de Las Islas Filipinas, on lui a écrit : « L'île est montagneuse et presque de forme ronde plantée avec des arbres de noix de coco. Là 200 familles résidant l'île. La plupart d'entre eux sont des commerçants… »

Pueblo de Banton : La ville la plus ancienne dans la province

Basé sur les comptes historiques de l'Augustin se rappelle, Banton a été établi en 1622 dans la colline de Bacoco (maintenant une partie de Hambian barangay) la ville la plus tôt établie dans la province de Romblon. Sous la juridiction de la ville nouvellement établie sont les banlieues de Simara, de Sibale, de Salado (San Andres), de Guintiguian (San Agustin), de Lauan (Alcantara) et de San Jose. Quand Pueblo de Romblon a été créé le 19 mars 1631, le soin de la banlieue Guintiguian ainsi que l'île de Sibuyan ont été transférés au nouveau pueblo. En 1635, l'administration spirituelle de Pueblo de Banton a été confiée à l'Eclessiastics séculaire du diocèse de Cebu comme ville annexée à la cure d'Ajui dans Panay. La vue Francisco Rodriguez a été assignée comme prêtre de coadjutor à Banton et à d'autres îles voisines.

En raison de l'endroit géographique des îles de Romblon, étant loin de l'un l'autre, a divisé par des mers agitées et un passage préféré des ouragans forts et est exposition pour fréquenter des incursions et attaques hostiles de Moros, passées de grands obstacles à la vue Francisco Rodriguez administrant les habitants. Le prêtre a écrit une lettre au dela provincial antérieur Anunciacion de Padre Don Jose et a demandé à envoyer un prêtre de combat qui le remplacera. On a accordé la demande de Padre Rodriguez par le décret de l'évêque de Cebu, Don que Padre De Arce a le 27 juillet 1635 confié à l'evangelization de l'archipel de Romblon au soin de l'ordre de l'Augustin se rappelle (AVIRON). La vue Pedro De San Jose était la première rappellent le missionnaire pour faire un pas dans le sol de Romblon. En même année 1635, l'AVIRON a prolongé leur travail de missionnaire à Banton. Les missionnaires ont replacé la ville de la colline de Bacoco à son endroit (Poblacion). Se rappelle dit : « Bien qu'il est plus spacieux que son ancien endroit, il n'est toujours pas assez grand pour adapter à tout le nombre de maison et d'édifices exigés par ses habitants… »

EL Padre Capitan et la fortification de de Banton.

Selon les disques historiques du se rappelle, presque juste après prendre le poste des missionnaires, des attaques violentes ont été lancés dans Romblon par Moros. Les attaques sauvages des musulmans ont gravement perturbé l'evangelization du premier rappellent la mission. Vue Pedro De San Jose atteignant même au point de le conduire à l'évasion dans les montagnes. Juan de San Anotonio, supérieur de se rappelle a été informé au sujet de la situation, il était déterminé et agi décisivement d'enrichir les villes de Romblon et de Banton, une tâche il serait très difficile pour que le missionnaire entreprenne ce qui. Le supérieur a affecté Fr. Agustin de San Pedro aux îles pour protéger les vies de ses habitants chrétiens. Renommée gagnée par Pedro de Fr. Agustin de San pour ses actions héroïques contre les pirates et les exploits de guerre dans Mindanao qui lui a gagné le titre « EL Padre Capitan », un nom célèbre dans l'histoire philippine. Le prêtre nouvellement désigné a immédiatement commencé la construction des églises et des forts de Romblon et de Banton entre les années 1640-1650

En Banton, EL Padre Capitan construit d'abord l'église et le couvent alors que les murs encerclent dans lui. Dans chaque coin des murs, il a mis des tours pour pouvoir observer l'ennemi de approche. Un puits profond et d'autres équipements importants ont été construits pour les besoins des personnes évacuées au cas où il y aurait une menace d'attaque de musulmans. Au nord de l'église, il construisent une tour de montre sur le dessus de la colline d'Onti qui a un point de vue commandant de la mer entière de Sibuyan et le point de sortie des navires du port de Romblon aussi bien que le bateau allant vers les sud de l'archipel. L'église de Banton a été consacrée au saint de patron de la paroisse, San Nicolas De Tolentino. Le fort a été appelé « Fuerza De San Jose » (fort de San Jose) dans l'honneur au saint Joseph. En 1870, les détails et l'état de l'église de forteresse ont été mentionnés en Memoria de Panay. » Le fort est sous forme de triangle isocèle. Les murs mesurent 11.17 mètres de long, 2.08 mètres d'épaisseur et 4. Sur le dessus des murs, il y avait 12 canons avec différents calibres :

Dans le domaine des accomplissements matériels, beaucoup avait été fait par se rappelle et le Bantoanons. Ils ont construit l'église continuellement due aux ouragans dévastateurs qui peuvent venir et aux attaques par surprise des musulmans. En raison de ces derniers, ils ont prêté moins d'attention à la conception artistique de l'église concentrant plus sur le bâtiment elles assez fortes pour se tenir dessus contre quelqu'éléments destructifs à venir.

L'accomplissement de l'EL Padre Capitan est vraiment étonnant. En même temps, une flotte a navigué de Jolo pour attaquer l'île de Banton. Sur son chemin vers Moros essayaient d'éviter de passer Banton et Romblon afin d'éviter une confrontation avec le prêtre de combat. L'ennemi est arrivé sur le métier de mer et sous la direction de l'EL Padre Capitan, ensemble sur des chalands du feu huit (caracoas) et avec le reste des navires, a avec succès détruit l'ennemi. Ceux-ci servis de mettre en garde contre de futures attaques. Depuis lors, la piraterie musulmane en île a été supprimée. Dans le livre Sinopsis Historica, on lui a écrit : « En raison de son endroit et en raison du travail de l'EL Padre Capitan, l'église de forteresse de Banton est vraie bastion et il serait difficile de trouver un autre fort dans l'archipel dans lequel tellement l'effort a été versé, afin de dépendre ses habitants. Les habitants eux-mêmes sont les gens simples, activement consacrés à la ville de leur naissance et à son occasion, si dans la défense contre Moros ou voleurs, ils ont toujours exhibé le courage.

la création des nouvelles paroisses

Au début, il y avait seulement deux paroisses existant dans l'île de Romblon, la paroisse de la rue Joseph dans Romblon et la paroisse de San Nicolas De Tolentino dans Banton, tous les deux établis en 1635, pendant les 213 dernières années de l'administration d'AVIRON dans « Las Islitas », (car Distrcit de Romblon s'est alors appelé par se rappelle) beaucoup plus tard quand une autre paroisse a été créée. Le 22 novembre 1826, les résidants des banlieues de Looc, Odiongan, Lauan (Alcantara), Guintinguian (San Agustin), pétitionné à évêque Don Francisco Genoves, pour qu'un prêtre administre leurs zones, indépendant de leurs paroisses de mère. À l'appui de leur pétition, ils ont cité la difficulté d'administrer leurs banlieues de Romblon et de Banton dus à la grande distance qui les sépare les uns des autres, et également à la crainte de l'ennemi qui a menacé leurs endroits. Ils ont également commis pour veiller à ce que le prêtre ne manquerait pas de quelque nécessités il ait eues besoin. En 1848, la troisième paroisse dans la zone a été créée dans la ville de Cajidiocan en île de Sibuyan. On a accordé la pétition des résidants dans Tablas en 1826 quand la paroisse dans Odiongan était buildt en 1858, la première paroisse en île dite. D'autres paroisses ont été créées et séparé de leur paroisse de mère dans Banton, elles étaient la paroisse dans Looc en 1836, Badajos (San Agustin) en 1872, Simara en 1885, et Salado (San Andress) en 1892. On a observé des changements spectaculaires dans les statistiques et le Demogarphy de la paroisse de Banton en raison de l'altitude de ses anciens visitas dans la paroisse indépendante. Ce seront observeb dans le livre de Fidel de Blas qui a été autorisé Evangelica de travail. En ce chronicle, vous noterez également non seulement les changements mais également la liste des noms du curé de l'église l'année des chronicles ont été faites.

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