Balthasar Hubmaier

Balthasar Hubmaier (&ndash de 1480 de C. ; Le le 1528 du 10 mars ), était chef de l'Anabaptist d'un influent d'Allemand/Moravian. Il était l'un des théologiens d'Anabaptist les plus bien connus et les plus respectés de la réforme.

Il était né dans le Friedberg, Bavière (environ 5 milles à l'est de Augsbourg ) circa 1480-1481. L'information sur son parentage manque. En 1524, il a épousé Elizabeth Hügline de Reichenau.

Il est allé à l'école latine à Augsbourg, et est entré à l'université du Freiburg le 1er mai , le 1503 . Les fonds insuffisants l'ont fait quitter l'université et l'enseigner pendant un certain temps chez Schaffhausen. Il est revenu à Freiburg en 1507 et a reçu un célibataire et une maîtrise en 1511. En 1512, il a reçu un degré de docteur de l'université du Ingolstadt , et est devenu le vice-recteur de l'université d'ici 1515. La renommée de Hubmaier comme pulpiteer était répandue, et son succès car un administrateur n'était pas exceptionnel. Il a quitté l'université d'Ingolstadt pour un pastorate de l'église catholique au Ratisbonne en 1516. En 1521 il est allé au Waldshut .

En 1522 il est devenu au courant du Heinrich Glarean , ( professeur de s de Grebel Conrad ') et de l'Erasmus à Bâle. En mars 1523 dans le Zürich , Hubmaier a rencontré le Ulrich Zwingli , et même a participé à une discussion là en octobre de cette même année. Dans la discussion, il a déterminé le principe de l'obéissance aux écritures saintes. C'était évidemment ici que Hubmaier a commis à abandonner le baptême infantile, une pratique qu'il ne pourrait pas soutenir avec l'écriture sainte.

L'Anabaptist Wilhelm Reublin est arrivé dans Waldshut en 1525, après avoir été chassé de Zürich. En avril Hubmaier baptisé par Reublin et 60 autres.

En décembre 1525, Hubmaier s'est sauvé à Zürich pour échapper à l'armée autrichienne. L'espérance pour trouver le refuge, Zwingli l'a plutôt eu arrêté. Tandis qu'un prisonnier, Hubmaier a demandé une discussion sur le baptême, qui a été accordé. La discussion a rapporté quelques événements peu communs. Dix hommes, quatre de qui Hubmaier a demandé, étaient présents pour la discussion. Dans la discussion, Hubmaier a procédé citer des rapports par Zwingli dans lequel il a affirmé que des enfants ne devraient pas être baptisés jusqu'à ce qu'ils aient été instruits. Zwingli a répondu qu'il avait été mal compris. Le Hubmaier déconcertant a accepté de recant. Mais devant le rassemblement le jour suivant, il a certifié l'angoisse mentale et spirituelle apportée dessus par ses actions et a énoncé le " ; Je peux et je pas recant." ; En arrière en prison et sous la torture du support, il a offert la rétractation required. Avec ceci, il a été permis de laisser le Suisse et voyagé au Nikolsburg dans le Moravie . Cette faiblesse l'a préoccupé profondément et a produit ses excuses de short de en 1526, qui inclut les rapports : " ; Le I peut errer - je suis un homme - mais un hérétique je ne peux pas être… Dieu d'O, me pardonne mon " de la faiblesse ;.

En 1527 il est revenu à Waldshut, où Hubmaier et son épouse ont été saisis par des autorités autrichiennes et portés à Vienne. Il a été tenu dans le château Gratzenstain jusqu'au mars 1528. Il a souffert la torture sur le support, et a été essayé pour la hérésie et condamné. le 10 mars , le 1528 , il a été porté à la place publique et exécuté par la combustion. Son épouse l'a exhorté rester immuablement. Pendant trois jours après son exécution, son épouse, avec une pierre attachée autour de son cou, a été noyée dans le fleuve Danube.

Certaines d'écritures incluent les articles du dix-huit (1524), les hérétiques de et ceux qui les brûlent (1524), l'appel ouvert de Balthasar de Friedberg à tous les croyants chrétiens (1525), le baptême chrétien des croyants (1525), articles du douze de la croyance chrétienne (1526), et sur l'épée (1527). Toutes ses publications ont contenu le de devise meurent l'untödlich d'IST de warheit (la vérité est immortelle).

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