Balle de John

pour la balle américaine de John de d'utilisation de joueur de baseball (base-ball)

Balle ( le 21 novembre , &ndash de John de de 1495 ; Novembre, le 1563 ) était un ecclésiastique du , un historien et un controversialist, et un évêque anglais de d'Ossory .

Il était né à la crique , près du Dunwich en le Suffolk . À l'âge de douze il est entré dans le monastère carmélite du au Norwich , enlevant plus tard sur la maison du " ; Holme" ; , l'abbaye du Whitefriars au Hulne s'approchent probablement du Alnwick . Plus tard il est entré à l'université de Jésus de , Cambridge , et a pris son degré du BD dans le 1529 . Au Cambridge il a relevé de l'influence du Thomas Cranmer et du Thomas Wentworth, le ęr baron Wentworth , et est devenu un réformateur ardent. Il était le bout antérieurement de la maison carmélite d'Ipswich, élu en 1533. Il a abandonné sa vocation monastique, et s'est marié, dire, le " ; que je ne pourrais jamais plus de service si exécrable une bête, j'a pris à l'épouse le Dorothy." fidèle ; Il a obtenu la vie du Thorndon , Suffolk , mais dans le 1534 a été appelé avant que l'archevêque de de York pour un sermon contre l'invocation des saints ait prêché au Doncaster , et après avant Stokesley, évêque de Londres, mais il s'est échappé par la protection puissante du Thomas Cromwell , dont la notification il est indiqué pour avoir attirée par ses jeux de miracle

Dans ces jeux, la balle ne permet à aucune considération de décence d'incommoder ses dénonciations du système monastique et de ses défenseurs. La prière d'Infidelitas qui ouvre le deuxième acte de ses lois du trois est un exemple des longueurs auxquelles il est allé en parodie profane. Ces productions brutes et violentes ont été calculées pour impressionner le sentiment populaire, et le Cromwell trouvé dans lui un instrument de valeur inestimable. Quand Cromwell est tombé de la faveur dans le 1540 , la balle s'est sauvée avec son épouse et enfants au Flandre . Il est retourné sur l'accession du Edouard VI de roi, et a reçu la vie du Bishopstoke , Hampshire , étant favorisé dans le 1552 au qu'irlandais voient du Ossory . Il a refusé d'être consacré par les rites catholiques du de l'église irlandaise, et a gagné son point, bien que le doyen du Dublin ait fait une protestation contre le bureau révisé pendant la cérémonie. Quand l'accession du Queen Mary a inauguré une réaction dans les sujets de la religion, il a été forcé de sortir du pays encore. Il a essayé de s'échapper au Ecosse , mais sur le voyage a été capturé en un man-of-war hollandais du , qui a été conduit par le mauvais temps dans la rue Ives, Cornouailles . La balle a été arrêtée sur le soupçon de la trahison , mais bientôt libérée. Au Douvres il a eu des autres avoirs échappée belle, mais il a par la suite fait son chemin vers les Pays Bas et de là au Francfort et au Bâle . Pendant son exil il s'est consacré à l'écriture. Après que sien retour, sur l'accession de la Reine Elizabeth de I , il ait reçu ( 1560 ) une stalle de Prebendal au Cantorbéry , où il est mort et a été enterré dans la cathédrale.

Le scurrility et la véhémence avec lesquels " ; Bale" grossier ; , car le bois d'Anthony de l'appelle, attaquait ses ennemis ne détruit pas la valeur de ses contributions à la littérature, bien que sa polarisation forte contre les auteurs catholiques amoindrisse la valeur critique de ses travaux. De ses mystères et jeux de miracle seulement cinq ont été préservés, mais les titres des autres, cités tout seul dans son Catalogus , prouvent qu'ils ont été animés par les mêmes objectifs politiques et religieux. Les lois du trois de la nature, du Moïse et du Christ, corrompus par le Sodomytes, les Pharisees et le Papystes la plupart des mauvais (P. le 1538 et encore dans le 1562 ) était un jeu de moralité . La direction pour le dressage des pièces est instructive : " ; Laisser l'idolâtrie être ornée comme une vieille sorcière, la sodomie comme un moine de tous les sects, l'ambition comme un évêque, la convoitise comme un Pharisee ou un avocat spirituel, la doctrine fausse comme un docteur papal, et l'hypocrisie comme un friar." gris ; un Tragedye ; ou enterlude beaucoup plaisantant les promyses en chef de Dieu à l'homme… ( 1538 , imprimé dans les vieux jeux de Dodsley, vol. 1), le Temptacyon de notre Lorde (ed. ab Grosart dans des mélanges de de la bibliothèque plus pleine de Worthies , vol., 1870), et comédie de brefe du A ou Enterlude de preachynge de Johan Baptystes dans le Wyldernesse, etc.) étaient tous écrits dans le 1538 . Ses jeux sont burlesques, mais il est une figure d'importance dramatique en tant qu'auteur du Kynge Johan ( 1538 de C.), qui marque la transition entre le vieux jeu de moralité et le drame historique anglais. Il ne semble pas avoir directement influencé les créateurs des histoires de chronicle. Aux auteurs du Raigne ennuyeux du Roi John ( 1591 ) il était apparemment inconnu, mais il est remarquable qu'une tentative, de quelque manière que faible, au drame historique ait été faite quatorze ans avant la production du Gorboduc . Le JP Collier, Camden Soc. le 1838 ) est lui-même une polémique contre l'église catholique romaine. Le Roi John est représenté comme le champion des rites anglais contre le romain voient : &mdash ;

"Ce Kynge noble Johan, comme proude Pharao de Withstode Moïse de faythfull pour son poore Israel." ;

Mais les personnes anglaises sont restées dans le servage de Rome, &mdash ;

"Tyll que duc Josue, whych était notre défunt Kynge Henrye,
Clerely nous a amenés dehors dedans au lande du mylke et du honye." ;

Ailleurs John s'appelle un Lollard et est accusé du " ; langage de heretycall, " ; et il est finalement empoisonné par un moine de Swinestead . Des caractères allégoriques sont mélangés aux vraies personnes. Le vidua de Ynglonde de , représente la nation, et l'élément facétieux est fourni par Sedwyson (sédition), qui aurait été le vice dans un jeu de moralité pur. Un acteur a été évidemment prévu pour jouer beaucoup de rôles, pour des directions d'étape telles que le " ; Sortent Ynglond, et s'habillent pour Clargy" ; être nullement rare. La milliseconde de Kynge Johan a été découverte entre le 1831 et le 1838 parmi les papiers de société au Ipswich , où il a été probablement exécuté, parce que il y a des références aux fondations charitables par le Roi John dans la ville et le voisinage. Il est décrit à l'extrémité de la milliseconde en tant que deux jeux, mais il n'y a aucune division évidente, la fin du premier seul acte étant noté. La première partie est corrigée par Bale et la dernière moitié est en son écriture, mais son nom nulle part se produit. Dans la liste à lui travaille, cependant, il donne un De Joanne Anglorum Rege de jeu, écrit dans le materno d'idiomate.

Le travail le plus important de la balle est le scriptorum de Britanniae de majoris d'Illustrium de , est hoc, Angliae, Cambriae, C. Scotiae Summarium… ( Ipswich et Wesel , pour John Overton, 1548 , 1549 ). Ceci a contenu cinq siècles, mais une autre édition, presque entièrement récrite et contenante quatorze siècles, a été imprimée à Bâle avec les majoris Britanniae… Catalogus ( 1557 - 1559 ) d'illustnium de Scriptorum de de titre. Le catalogue chronologique des auteurs britanniques et de leurs travaux a été en partie fondé sur le Collectanea et Commentarii du John Leland , mais la balle était un collecteur et un ouvrier infatigables, et lui-même a examiné plusieurs des bibliothèques valables des maisons augustines et carmélites avant leur dissolution. Dans son cahier il enregistre comme exemple de la destruction en gros en marche : " ; J'ai le bene également chez Norwyche, notre deuxième citye du nom, et là tous les monuments de bibliothèque sont tournés à l'utilisation de leurs grossers, de candelmakers, de sopesellers, et d'autres occupyers mondains…. Comme beaucoup ont j'ai économisé là et certen dedans d'autres endroits dans Northfolke et Southfolke au sujet des noms d'auteurs et des titres de leurs workes, car je pourrais, et autant de wold que j'ai fait par dehors le royaume entier, yf j'avais pu avoir soutenu les frais, car je suis not." ; Son travail est donc de valeur inestimable, malgré les inexactitudes et l'abus somptueux sur les auteurs catholiques, parce que il contient beaucoup d'information qui autrement aurait été désespérément perdue.

Une liste des travaux de la balle doit être trouvée dans le Athenae Cantabrigienses (vol. Près des réimpressions déjà mentionnées, du les examens de seigneur Cobham, du William Thorpe et de l'Anne Askewe, &c . ont été édités par Noël du H. pour la société de Parker de dans le 1849 . Le cahier manuscrit de la balle est préservé dans la collection de Selden de de la bibliothèque , Oxford de Bodleian de . Il contient les matériaux qu'il s'est rassemblés pour ses deux catalogues édités classés par ordre alphabetique, sans la tentative d'ornement de sorte, et sans personnalités qui défigurent ses travaux terminés. Il donne également dans la plupart des cas les sources dont son information a été dérivée. Ce livre a été préparé pour la publication avec des notes par la ruelle Poole de Reginald de , avec l'aide de Mary Bateson, en tant que quos de Britanniae Scriptorum d'index de …. loannes Baleus (presse de Clarendon de , 1902 ) de collegit, formant la partie ix de Anecdota Oxonwnsia .

Puits ou Pitseus ( 1560 - 1616 ), un exil catholique anglais de John de , fondé sur le travail de la balle son primus ( Paris , 1619 ) de tomus d'anglicis de Relationum historicarum de rebus de , mieux connu par son titre courant du scriptoribus de De Illustribus Angliae de . C'est vraiment le quatrième livre d'un travail plus étendu. Il omet le Wycliffite et le protestant devine mentionné par Bale, et la section la plus valable est les vies des exils de catholique résidents dans le Douai et d'autres villes françaises. Il pas scrupule affirme que ( Nota de Joanne Bale ) Catalogus de cette balle était une déclaration le matière de s de Leland John de ', bien qu'il y ait tout lieu de croire qu'il a été seulement mis au courant du travail de Leland à la trotteuse, par la balle.

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