Baker de Laurie

" de Laurence Wilfred de ; Laurie" ; Baker ( le 2 mars , &ndash de 1917 ; Le le 1er avril , le 2007 ) étaient un architecte indien Britannique-né lauréat, renowned pour ses initiatives dans la réduction des coûts et les logements sociaux. Il est allé en Inde en 1945 en partie comme un missionnaire et depuis lors vécu et travaillé dans le Inde pendant plus de 50 années. Il a obtenu la citoyenneté indienne en 1989 et a résidé dans le Thiruvananthapuram (Trivandrum), Kerala . En 1990, le gouvernement de de l'Inde l'a attribué avec le Padma Shri dans le respect de son service méritoire dans le domaine de l'architecture.

Éducation et travail de missionnaire

Baker était né dans un famille méthodiste dévoué. Plus tard, en quelques ses années de l'adolescence Baker a commencé à interroger ce qu'a signifié à lui et a décidé la religion pour aller bien à un quaker puisqu'elle était plus près de ce qu'il a cru dedans. Architecture étudiée par Baker dans le Birmingham et reçu un diplôme en 1937, âgé 20, dans une période du malaise politique pour l'Europe.

Pendant le la deuxième guerre mondiale , il a servi dans l'unité d'ambulance d'amis de en Chine et en Birmanie.

Son engagement initial vers l'Inde l'a eu travailler en tant qu'architecte pour une mission internationale et intercommunautaire consacrée au soin de ceux souffrant de la lèpre . Pendant que les nouvelles médecines pour le traitement de la maladie devenaient plus répandues, ses responsabilités ont été concentrées sur convertir ou les asiles de remplacement une fois employés pour loger le ont banni des victimes de de la maladie - " ; lepers" ;. Trouvant son éducation anglaise de construction pour être insatisfaisant pour les types des issues et de matériaux il a été confronté à : Les termites et la mousson annuelle , aussi bien que la latérite , la bouse de vache , et les murs de boue, respectivement, Baker n'ont eu aucun choix mais pour observer et apprendre des méthodes et des pratiques de l'architecture vernaculaire. Il a bientôt appris que l'architecture et les méthodes indigènes de ces endroits étaient en fait les seuls moyens viables de traiter le sien des problèmes une fois intimidants.

Inspiré par ses découvertes (qu'il a modestement admises étaient des « découvertes » seulement pour lui, et seule notoriété publique à ceux qui a développé les pratiques qu'il a observées), il a commencé à tourner son modèle d'architecture vers une qui a respecté la culture et les besoins réels de ceux qui emploieraient réellement ses bâtiments, plutôt que juste jouant à plus de " ; Moderne-istic" ; airs de ses clients de paiement.

Encouragement Gandhian et travail initial

Après que l'Inde ait gagné son indépendance et le Mahatma Gandhi (une connaissance personnelle et une influence puissante sur la philosophie du bâtiment de Baker) a été assassiné, Baker a vécu dans le Kerala avec Soigner P. Chandy, dont il a reçu le grand encouragement et du dont la soeur il wed plus tard. Elle-même un docteur, Elizabeth Jacob et Laurie étaient mariés et déplacé au Pithoragarh , un petit village aux frontières du Thibet et du Népal en Himalaya , où ils ont vécu et ont travaillé pendant 16 années. La formation médicale d'Elizabeth serait mise pour employer faciliter l'afflicted dans le village tandis que Laurie continuait son travail et recherche architecturaux satisfaisant les besoins médicaux de la communauté par ses constructions de divers hôpitaux et cliniques. C'est ici que Baker acquerrait et aiguiserait ces qualifications de la communauté locale de bâtiment qui a eu ainsi fasciné lui pendant son travail de missionnaire.

Baker a cherché à enrichir la culture dans laquelle il a participé en favorisant la simplicité et la qualité du pays à ses bâtiments. Voir tant de personnes vivre dans la pauvreté dans la région et dans l'ensemble de l'Inde a servi également à amplifier son emphase sur la construction consciente des coûts, une qui a encouragé la participation locale au développement et à l'art - un idéal que le Mahatma a exprimé comme seuls moyens de revitaliser et libérer l'Inde appauvrie. Cette commande pour la simplicité a également provenu de sa foi du quaker , une qui a vu se livrer à une façade trompeuse comme manière de duper le « créateur » comme tout à fait injustifié. Au lieu de cela, Baker a cherché à fournir le « bon » espace pour ses clients et à éviter n'importe quoi prétentieux.

Par la suite, il a été dessiné de nouveau au travail en Inde pendant que de plus en plus les gens commençaient à commissionner le travail de lui dans le secteur. Le premier client étant Welthy Honsinger Fisher, un vieux femme américain concerné par l'analphabétisme adulte dans l'ensemble de l'Inde, qui a cherché à installer un « village d'instruction » dans ce qu'elle a eu l'intention d'employer le puppetry, la musique et l'art pendant que des méthodes d'enseignement pour aider les adultes illettrés et nouveau-instruits ajouter à leurs qualifications. Un femme de vieillissement qui a risqué sa santé pour visiter Laurie, refusé pour partir jusqu'à ce qu'elle ait reçu des plans pour le village. De plus en plus des commissions d'hôpital ont été reçues en tant que professionnels médicaux se sont rendues compte que les environnements pour leurs patients étaient autant une partie du processus curatif que n'importe quelle autre forme de traitement, et que Baker a semblé le seul architecte qui s'est inquiété assez pour devenir s'est familiarisé avec la façon construire ce qui a rendu les patients indiens confortables avec ces environnements. Sa présence serait également bientôt exigée sur place au " de Mme Fisher ; Village, " ; et il est devenu bien connu pour sa présence constante sur les chantiers de construction de tous ses projets, menant à bonne fin souvent conçoit par des instructions tirées par la main aux maçons et aux travailleurs sur la façon dont réaliser certaines solutions de conception.

Modèle architectural

Dans toute sa pratique, Baker est devenu bien connu pour le coût bas concevant et de construction, la qualité, belles maisons, avec une grande partie de son travail adapté à ou établi pour lower-middle aux clients de classe inférieure. Ses bâtiments tendent à souligner - parfois virtuosic - la construction de maçonnerie prolifique, intimité inculquante et histoire d'évocation avec des murs du jali brique, un écran perforé de brique qui utilise le mouvement d'air normal pour refroidir la maison intérieure et pour créer les modèles complexes de la lumière et de l'ombre. Un autre dispositif significatif de Baker est irrégulier, pyramide-comme des structures sur des toits, avec une gauche latérale ouverte et inclinante dans le vent. Les conceptions de Baker ont invariablement les toits traditionnels et la tuile en pente indiens de Mangalore de la terre cuite essentant avec les pignons et les passages permettant à l'air chaud de montée de s'échapper. Les murs incurvés écrivent le vocabulaire architectural de Baker en tant que des moyens de joindre plus de volume au coût matériel inférieur que directement des murs, et pour Laurie, " ; établir plus d'amusement avec le circle." ; Un testament à sa frugalité, Baker était souvent fouiller vu par des tas de récupération recherchant les matériaux de construction appropriés, porte et châssis de fenêtre, frappant parfois une course de la chance comme démontré par l'entrée complexe découpée au studio cinématographique (Aakulam, Trivandrum, 1974-76) de Chitralekha de : un élément architectural capricieux a trouvé dans un tas d'ordure. La méthode architecturale de Baker est une d'improvisation, dans laquelle les schémas initiaux ont seulement un lien idéaliste à la construction finale, avec la plupart du logement et des choix de conception rendu sur place par l'architecte lui-même. Les compartiments pour des bouteilles à lait s'approchent du seuil, les windowsills qui doublent comme surfaces de banc, et une emphase lourde sur prendre des sélections de l'état normal de l'emplacement sont juste quelques exemples. Son respect Quaker-inculqué pour la nature le mènent laisser les idiosyncrasies d'un emplacement informer ses improvisations architecturales, sont rarement une ligne de topographie troublée ou un arbre déraciné. Ceci épargne le coût de construction aussi bien, depuis le travail autour des états difficiles d'emplacement est beaucoup plus rentable que le clair-découpage. (" ; Je pense que c'est un gaspillage d'argent pour niveler un site" bien-moulé ;) Résistant au " ; haut-technology" ; que les adresses établissant l'environnement publie en ignorant l'environnement normal, au centre de pour le développement étudie Baker de (Trivandrum, 1971) a créé un système de refroidissement en plaçant une haute, treillagée, mur de briques près d'un étang qui emploie des différences de pression atmosphérique pour dessiner l'air frais par le bâtiment. Sa réponse aux états jamais-identiques d'emplacement a tout à fait évidemment tenu compte de la diversité qui imprègne son travail.

La mort

Baker de Laurie est mort à 7h30 du matin sur le 2007 du 1er avril , âgé 90. Jusqu'à l'extrémité, il a continué à travailler dans et autour de sa maison dans le Trivandrum , bien que les soucis de santé aient gardé sa présence physique sur place célèbre à un minimum. Son concevoir et écrire ont été faits la plupart du temps à sa maison. Son approche à l'architecture a solidement gagné l'appréciation comme le sentiment architectural grince vers l'endroit-fabrication au-dessus de moderniser ou de stylizing. En raison de cette acceptation plus répandue, cependant, le " ; Baker Style" ; la maison gagne la popularité, beaucoup à la propre contrariété de Baker, puisqu'il a estimé que le « modèle » commoditised est simplement la manifestation inévitable des impératifs culturels et économiques de la région dans laquelle il a travaillé, pas une solution qui pourrait être entier-tissu appliqué à n'importe quelle situation extérieure. L'architecture de Baker de Laurie concentrée sur maintenir le caractère normal d'un emplacement, et la construction indigène économiquement occupée, et l'intégration sans couture de la culture locale qui a été très inspirée. Plusieurs des écritures de Baker de Laurie ont été éditées et sont disponibles par COSTFORD (le centre de la Science et de la technologie pour le développement rural) l'organisation volontaire qui a effectué beaucoup à lui des projets postérieurs, auxquels il était l'architecte principal. COSTFORD continue travailler vers les idéaux que Baker de Laurie a embrassés durant toute sa vie.

Récompenses

1981 : D.Litt a conféré par l'université royale des Pays Bas pour le travail exceptionnel dans le tiers monde
1983 : Ordre de l'Empire Britannique, MBE
1987 : A reçu la première récompense nationale indienne d'habitat
1988 : Citoyenneté indienne reçue
1989 : Institut indien de l'architecte exceptionnel d'architectes de l'année
1990 : A reçu le Padma Sri
1990 : Grand architecte principal de l'année
1992 : Récompense d'habitat de l'ONU et rouleau de l'ONU d'honneur
1993 : Union internationale de récompense des architectes (IUA)
1993 : Monsieur Robert Matthew Prize pour l'amélioration des règlements humains
1994 : Les gens de la récompense d'année
1995 : Doctorat attribué de l'université de l'Angleterre centrale
1998 : Doctorat attribué d'université de Sri Venkateshwara
2001 : Récompense de dotation de M. Kurup de Coinpar
2003 : Basheer Puraskaram
2003 : D.Litt de l'université du Kerala
2005 : Certificat de gouvernement du Kerala d'appréciation
2006 : Récompense de L-Rampe de l'excellence
2006 : Nommé du prix de Pritzker de (considéré le prix Nobel dans l'architecture)

Quelques livres sur Baker de Laurie

Bhatia, Gautam, Baker de Laurie de , la vie, travail, écritures , presse , 1991 de Viking de . ISBN 0-670839914
Bhatia, Gautam, Baker de Laurie de , la vie, travail, les écritures , New Delhi, Inde, pingouin de réserve , le 1994 ). ISBN 0-140154604

Random links: