Babi (mythologie)
pour d'autres significations du Babi de mot, voient le Babi
En mythologie égyptienne , le Babi était le deification du babouin , un de des animaux principaux présents dans le Egypte , et on le pense que de son nom nous obtenons le babouin mot. Son nom est habituellement traduit comme Taureau des babouins , et signifie rudement mâle l'alpha de tous les babouins , c. Puisque les babouins montrent beaucoup de caractéristiques humaines, on l'a cru en périodes tôt, au moins depuis la période de Predynastic de , qu'elles étaient les ancêtres décédés. En particulier, les alpha mâles de ont été identifiés en tant que règles décédées, désignées sous le nom du grand blanc un ( Hez-ur de dans égyptien), puisque mâles babouin de Hamadryas (les espèces répandues en Egypte) les alpha ont une strie gris-clair notable. Par exemple, le Narmer est dépeint dans quelques images comme après avoir été transformé en babouin.
Puisque des babouins ont été considérés les morts, Babi a été regardé comme déité des enfers . Les babouins sont extrêmement agressifs, et le omnivore, et ainsi Babi a été regardé comme étant très sanguinaire, et vivant sur les entrailles en conséquence, on a ainsi dit qu'il a été regardé en tant que voracité des âmes du mauvais après qu'elles aient été pesées contre le Ma'at (le concept de la vérité/de ordre), et se tient prêt un lac du feu, représentant la destruction. Puisque ce jugement de la droiture était une part importante des enfers, Babi a serait le premier fils né du Osiris , le dieu des morts parmi les mêmes secteurs que Babi a été cru dedans.
Les babouins ont également les lecteurs de sexe sensiblement élevés en plus de leur à niveau élevé de l'inscription génitale, et ainsi Babi a été considéré le dieu de la virilité des morts. Il a été habituellement dépeint avec une construction , et en raison de l'association avec le jugement des âmes, a été parfois dépeint comme au moyen de lui comme mât du bac qui a transporté le juste au Aaru , une série d'îles. Babi a été également prié à, afin de s'assurer qu'un individu ne souffrirait pas de l'impuissance après la mort.
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