Baba de Sathya Sai

Baba (Telugu de Sathya Sai de de : le సత్యసాయిబాబా) était né Raju de Sathyanarayana de sur le &mdash du 1926 du 23 novembre ; ou plus tard que &mdash 1927 ; avec le nom de famille du " ; Ratnakaram" ; , et est un gourou du sud , chef religieux du , l'orateur de l'Indien de et souvent décrit - pas indiscutable - en tant qu'un Godman et ouvrier du miracle .

Selon l'organisation de Sathya Sai de , il y a les 1.200 centres environ d'un baba de Sathya Sai dans 114 pays dans le monde entier. Le nombre d'adhérents de baba de Sathya Sai est estimé parfois en tant qu'environ 6 millions, et les disciples citent le " ; million" 50 à 100 ;. Il est considéré comme étant par ses disciples un avatar et la réincarnation du baba de Sai de de saint de Shirdi .

La vie

Sathyanarayana Raju était né à Peddavenkappa et à Easwaramma Raju dans une famille agraire du pauvre dans le village à distance du Puttaparthi , situé dans la zone d'Anantapur de , andhra pradesh . Il a été appelé Sathyanarayana dû au sien ayant été né après l'exécution du Satyanārāyaṇa pūjā on dit , et que les instruments ont joué sur leur propre Accord dans son ménage. Une biographie officielle de quatre-volume, appelée un Hagiography par le Daily Telegraph , a été écrite par le Narayana Kasturi de prof. dans lequel il a rapporté qu'Easwaramma s'est trouvé enceinte après avoir rêvé du dieu indou Sathyanarayana du et après qu'une sphère énorme de lumière bleue roulée dans et rendue son faible. Selon Kasturi, un cobra a été trouvé dans la literie du bébé peu de temps après que le baba de Sathya Sai était né il affirme également ce " ; pour n'importe quel épisode de l'enfance du baba, il y a des versions contrasting innombrables et, en ce moment, l'auteur a découvert qu'il n'était plus possible de séparer les faits du legend" ;. Le jeune Sathyanarayana était un végétarien et a été connu pour son aversion à la cruauté animale et compassion pour le pauvre, handicapé et des personnes âgées. Il a également eu un talent spécial pour le drame, la musique, la poésie et agir, et était des chansons d'écriture pour l'opéra de village à l'âge de huit. Ensuite ce baba de Sai a joint le lycée au Uravakonda , où le 8 mars , le 1940 qu'il a commencé à se comporter comme si un scorpion avait piqué son pied. Le baba a montré le comportement étrange après cet événement, entrant dans un état semblable à un coma . Après une certaine heure il a commencé à se comporter d'une manière dont a inquiété ses parents - il n'a pas voulu manger, il maintiendrait souvent silencieux pendant longtemps, exposé le antique Shlokas ou élaboré sur des écritures saintes indoues saintes. En raison du baba de Sai de la pression de sa famille a retourné au lycée d'Uravakonda en juin. En mai 1940 il s'est proclamé pour être une réincarnation du fakir et de baba de Sai de de saint de Shirdi ( 1918 de D.) et a plus tard pris le nom du fakir.

Selon Kasturi, le 20 octobre 1940, en son 14ème baba de Sai d'année a jeté ses livres, et a annoncé qu'il partait. Ses mots étaient " ; Mes passionnés m'appellent." ; Il a alors passé les trois jours suivants la plupart du temps sous un arbre dans le jardin d'un inspecteur de contributions indirectes et de beaucoup de personnes recueillis autour de lui, où il leur a enseigné le Bhajans . De ce temps, quand il avait quatorze ans, le baba de Sai a prétendu être l'avatar pour notre âge, c. une incarnation divine envoyée à la terre pour provoquer le renouvellement spirituel. Il a uniformément maintenu cette position depuis. Le baba de Sathya Sai est énuméré dans le disque de 1942 écoles de Bukkapatnam. En 1944 un Mandir pour des disciples de baba de Sathya Sai a été établi près du village qui s'appelle maintenant le " ; vieux mandir" ;. Il a également réclamé que le baba de Sai de de Shirdi était une incarnation de Shiva et que sa future réincarnation, le baba de Prema Sai de , serait une réincarnation de Shakti. Il a publiquement répété cette réclamation dans le 1976 . La biographie du baba déclare que le baba de Prema Sai sera soutenu dans l'état de Mysore de

Dans le Sanathana Sarathi , le magasin officiel du 1958 pour les disciples du baba de Sathya Sai, a été édité la première fois.

Le baba de Sathya Sai a eu deux soeurs, un frère plus âgé (le défunt Seshama Raju) et un jeune frère, le défunt R.

En Sathya Sai le baba 1960 a indiqué qu'il serait sous cette forme humaine mortelle pour 59 ans de plus. Selon un livre 1984, le baba de Sathya Sai a indiqué ce " ; Dans ce corps je ne deviendrai pas vieux ou infirme comme dans mon vieux body." ; En le 2003 Michael Goldstein , un fonctionnaire de l'organisation de Sathya Sai, rapporté que le baba a eu un accident qui a blessé sa hanche. En date du 2005 , le baba de Sathya Sai utilise parfois un fauteuil roulant.

Croyance et pratiques des disciples du baba de Sathya Sai article principal de de de

: Mouvement de baba de Sathya Sai de

Ashrams et mandirs

Le Puttaparthi , où le baba de Sathya Sai était né et toujours les vies, était à l'origine un petit village où on peut maintenant trouver un complexe étendu de l'université , Chaitanya Jyoti (un musée de de Monde-Religions qui a gagné plusieurs récompenses internationales pour la conception), un musée spirituel, un planétarium , une gare, un stade de colline-vue, un bâtiment administratif, un aéroport, un stade de sports d'intérieur et plus. Les hauts politiciens indiens, comme l'ancien Président le Dr. Abdul Kalam et ancien Bihari Vajpayee d'Atal de de premier ministre ont été les invités officiels à l'ashram dans Puttaparthi. Sur célébrations de l'anniversaire du baba de Sathya Sai les quatre-vingtième on a signalé à l'étranger que bien au-dessus de million de personnes était présent, comme 13.000 délégués d'Inde et 180 pays.

Le baba de Sathya Sai réside une grande partie du temps dans son ashram principal appelé le Prashanthi Nilayam de (demeuré de la paix la plus élevée) chez Puttaparthi. En été chaud le baba part pour son autre ashram appelé le Brindavan dans Kadugodi, Whitefield , une ville sur les périphéries du Bangalore . De temps en temps, il visite son ashram de Sai Shruti dans Kodaikanal.

Le baba de Sathya Sai a établi trois mandirs primaires en Inde. Le premier centre, établi dans le Mumbai , désigné sous le nom de l'un ou l'autre " ; Dharmakshetra" ; ou " ; Sathyam" ;. Le deuxième centre, établi dans le Hyderabad , désigné sous le nom du " ; " de Shivam ;. Le troisième centre, établi dans le Chennai , désigné sous le nom du " ; Sundaram" ;.

Le programme quotidien aux ashrams du baba de Sathya Sai commence habituellement par le chant du " de ; OM" ; et une prière ( Suprabatham ) de de matin. Ceci est suivi de Veda Parayan (chant du Vedas ), nagasankirtan (des chansons de dévotion de matin) et deux fois par jour Bhajans et Darshan (une vision de baba de Sai). Particulièrement significatifs sont les darshans pendant octobre (les vacances de Dasara et novembre (le mois de la naissance du baba de Sai). Pendant les promenades darshan de baba du Sathya Sai parmi ses disciples et peut agir l'un sur l'autre avec des personnes, accepter des lettres, matérialiser et distribuer le Vibhuti (cendre sacrée) ou appeler des groupes ou des individus pour des entrevues. Des entrevues sont choisies seulement par la discrétion du gourou. Les disciples la considèrent un grand privilège d'obtenir une entrevue et parfois une personne simple, un groupe ou un famille seront invités pour une entrevue privée. Les gens qui reçoivent de telles entrevues peuvent être effrayés par les Materializations et les révélations que le baba de Sathya Sai comme clairvoyant indique de leurs propres vies. Le baba de Sathya Sai réclame que son darshan a les avantages spirituels, qui est une croyance universelle parmi le Hindus concernant des saints et des gourous.

Miracles rapportés

Dans quelques livres, magasins, entrevues et articles filmés, miracles de rapport des disciples du baba de Sathya Sai et healings des diverses sortes qu'ils attribuent à lui. On dit que le baba de Sathya Sai prend parfois sur les maladies des passionnés sur se. Quotidien, on l'observe pour manifester allégué le Vibuthi (cendre sainte), et parfois la nourriture et les petits objets tels que des anneaux, des colliers et des montres.

Dans les maisons des passionnés tout autour du monde, il y a des réclamations des observateurs, journalistes et les passionnés que le Vibuthi , Kumkum , poudre du safran des indes , l'eau sainte, statues de Lingams de Siva des déités (laiton et or), sucrerie de sucre, fruits, herbes, Amrita (un parfumé, nectar-comme le miel), gemmes, a coloré la corde, écritures en cendre et les diverses autres substances spontanément se manifestent et matérialisent sur les murs, les meubles, les images et les autels du baba de Sathya Sai.

Le islandais retiré Erlendur Haraldsson de professeur de psychologie du a écrit qu'il n'a pas obtenu la permission du baba de Sathya Sai de l'étudier dans des circonstances commandées. Néanmoins, il a écrit, il a étudié et a documenté les miracles allégués et les manifestations du gourou par des entrevues de première main avec des passionnés et des ex-passionnés. La recherche de Haraldsson a rapporté beaucoup de témoignages extraordinaires des miracles rapportés. Certains des miracles rapportés ont attribué à la lévitation (à l'intérieur et dehors), Bilocation , disparitions physiques de incluse par baba de Sathya Sai, changeant le granit en sucrerie de sucre, changeant l'eau en une autre boisson, changeant l'eau en essence, produisant des objets sur demande, changeant la couleur de sa robe en couleur différente tout en la portant, multipliant la nourriture, des healings, visions, rêves, faisant différents fruits apparaissent sur n'importe quel arbre pendant des tiges réelles, commandant le temps, le transformant physiquement en diverses déités et émettant physiquement la lumière brillante.

Ces passionnés et ex-passionnés ont également réclamé qu'ils étaient témoin du baba de Sathya Sai matérialisent beaucoup de substances de sa main telle que le vibuthi, les objets perdus, les statues, les photographies, les pâtisseries indiennes (chaud et froid), la nourriture (chaud, froid, plein et liquide), hors des fruits de saison, de nouveaux billets de banque, des pendants, des colliers, des montres et des anneaux. Haraldsson a écrit que le plus grand objet allégué matérialisé qu'il a vu était un collier de Mangalsutra , 32 pouces de long, 16 pouces de long de chaque côté. Haraldsson a écrit que quelques miracles attribués au baba de Sathya Sai ressemblent à ceux décrits dans le nouveau testament , mais également avec quelques différences. Selon Haraldsson, bien que les healings figurent certainement dans la réputation du baba de Sai, son impression est que les healings ne jouent pas un rôle important dans les activités du baba de Sathya Sai comme dans ceux de Jésus.

Le baba de Sathya Sai a expliqué le phénomène de la manifestation en tant qu'étant un acte de création divine, mais a uniformément refusé de faire étudier ses materializations dans des conditions expérimentales. Ceci prête la créance à la conclusion sceptique du James Randi , celui là n'est rien surnaturel au sujet de ces aspects. Les critiques réclament que ces materializations apparents en fait sont réalisés par dextérité élémentaire de de la main et fortement de la question et doutent de ses réclamations pour exécuter des miracles et tous les autres exploits paranormaux. L'utilisation de la technique de Palming de de cacher la cendre de vibhuti à l'intérieur de la main avant de la faire apparaissent a été expliquée sur plusieurs chaînes de télévision nationales au R-U et aux Pays Bas : http://www.com/watch?v=Ii_1CBq2xMQ. En avril 1976, le Dr. Narasimhaiah , un physicien , le rationaliste et puis le chancelier vice de l'université de Bangalore de , ont fondé et ont présidé un " de de comité ; étudier à rationnellement et scientifiquement les miracles et tout autre superstitions" vérifiable ; . Haraldsson a déclaré que Narasimhaiah a écrit à baba de Sathya Sai une lettre polie et deux lettres suivantes qui ont été largement rendues publiques dans ce qu'il a publiquement contesté le baba pour exécuter ses miracles dans des conditions commandées. Le baba de Sathya Sai a indiqué qu'il a ignoré le défi de Narasimhaiah parce qu'il s'est senti que son approche était inexacte. En raison de cet épisode, un débat public a fait rage pendant plusieurs mois en journaux indiens. Le comité de Narasimhaiah a été dissous en août de 1977.

Selon un article 1994 écrit par Alexandra Nagel, un critique du gourou, le travail 1992 du sceptique canadien, vallée Beyerstein a d'une façon convaincante nié des histoires surnaturelles de toutes les sortes circulant au sujet du baba de Sathya Sai. Dans le " 1995 documentaire de de TV ; Gourou Busters" ; , par la Manche 4 du du R-U, baba de Sathya Sai a été accusé de truquer ses materializations et une bande vidéo a été fournie alléguant la fraude. La même bande vidéo a été mentionnée dans le Chronicle de Deccan, sur le du 23 novembre 1992 , sur un " de de titre de première page ; La densité double attachent du ruban adhésif dévoile le baba Magic" ; . Erlendur Haraldsson a déclaré que lui et ses associés ont effectué une analyse soigneuse de la bande vidéo montrée dans le " de ; Gourou Busters" ; documentaire et mentionné par le Chronicle de Deccan. Haraldsson a déclaré que la qualité et la résolution de la bande vidéo ont laissé beaucoup à désirer et a limité les inférences qui pourraient être tirées de lui. Haraldsson a réclamé que Dr. Wiseman a pris la vidéo à une compagnie qui s'est spécialisée dans la fraude de corporation, et qui a possédé une partie du meilleur équipement du monde conçu pour augmenter qualité inférieure enregistre en vidéo. Selon Haraldsson, après que la bande vidéo ait été augmentée using un processus triple, la bande en résultant n'a contenu aucune évidence ferme de fraude. La même compagnie analysait toujours plusieurs des armatures de la bande vidéo, les a augmentées et a agrandi et les images n'ont toujours indiqué aucune information supplémentaire.

De magasin de de l'Inde le édité par 2000 aujourd'hui en décembre des articles-couverture au sujet du baba et des allégations des miracles faux citant le P. de magicien qui a considéré le baba une fraude. Basava Premanand , un magicien sceptique et d'amateur, affirmé qu'il avait étudié le baba de Sathya Sai depuis 1968 et pense le gourou être un tricheur et un charlatan . Premanand a poursuivi le baba de Sathya Sai en 1986 pour la violation de l'acte de commande d'or de pour les Materializations du du baba de Sathya Sai des objets d'or. Le cas a été écarté, mais Premanand a été en appelé du fait que la puissance spirituelle n'est pas une défense identifiée légalement. Premanand également montré, dans le Swami 2004 secret de documentaire du BBC , qu'il pourrait reproduire certains des mêmes actes que le baba de Sathya Sai présente comme miracles ; comme des materializations par dextérité de de la main et la production d'un Lingam de sa bouche. Le documentaire de BBC a signalé que même certains des critiques du baba de Sathya Sai croient qu'il a des puissances paranormales véritables. Son avis a été basé sur les lettres des médecins de être présent, si dans le magazine indien du sceptique (édité par Premanand). Dans ce même livre, Mick Brown a également rapporté ses expériences avec des manifestations de vibuthi, des images du baba de Sathya Sai dans les maisons à Londres, et a estimé que ces manifestations miraculeuses n'étaient pas frauduleuses ou le résultat de la supercherie. Brown a écrit quant aux réclamations du baba de Sathya Sai de l'omniscience, ce " ; les sceptiques ont produit la documentation montrant clairement des anomalies entre la lecture du baba des événements historiques et les prophéties bibliques et l'accounts." établi ;

En octobre 2007, le baba a censément annoncé qu'il apparaîtrait sur la lune et les passionnés demandés à procéder à l'aéroport local. Le miracle ne s'est pas produit après que les nuages aient semblé couvrir la lune et le baba a dû revenir après l'attente d'une heure. Les policiers ont trouvé qu'il difficile de ne disperser la foule déçue et aucune explication a été offert par la confiance de Sai pour l'échec du miracle. Les rationalistes ont réclamé la publicité étaient une tentative d'amplifier la popularité de affaiblissement du baba.

Enseignements

Le baba de Sathya Sai est un orateur prolifique au sujet des matières religieuses dans son Telugu de langue maternelle, et il est considéré par certains comme un excellent haut-parleur. Il a affirmé qu'il est un avatar de Dieu dans qui tous les noms et formes attribués par l'homme à Dieu sont manifestes. Il dit également que tout le monde est autrement Dieu et que la différence est qu'il se rend compte du ce et d'autres ont le réaliser encore, qui est compatible au vedanta d'Advaita de , y compris les professeurs modernes tels que le Ramana Maharshi et le Nisargadatta Maharaj .

Le baba de Sathya Sai prêche l'amour et l'unité de toutes les religions du monde de et affirme que les gens qui le suivent n'ont pas besoin d'abandonner leur religion originale. Ses disciples regardent ses enseignements comme syncrétique (unissant toutes les religions), mais un disciple a dit que son message demeure fondamentalement indou. Il dit qu'il est venu pour reconstituer la foi dedans, et encourage la pratique des enseignements dans le Vedas (Vedasamrakshana). Plusieurs livres et discours par lui, tel que le Ramakatha Rasavahini de livre enseignent l'interprétation littérale de la mythologie indoue et préconisent la pratique du indou Dharma (Sthapana).

Indépendamment d'enseigner l'unité et l'égalité de toute l'emphase particulière d'endroits de baba de Sathya Sai de religions sur le rôle des femmes (particulièrement mères) dans la société. Il a déclaré que les mères établissent la société. C'est pourquoi il enseigne le respect pour des parents, particulièrement pour la mère. Il a également dit que le niveau d'une nation dépend de leur respect pour des femmes.

Le mouvement du baba n'est pas que le missionnaire et la publicité découragée par baba pour lui dans un discours public en 1968. Bhajans sont chantés lors de presque chaque réunion avec les noms des déités indoues traditionnelles comme des saints et des prophètes d'autres religions de temps en temps remplacées par le nom de Baba's.

Basé sur les enseignements du baba de Sathya Sai, son organisation préconise les cinq valeurs humaines de base. Ces valeurs sont du sathya de (vérité), de Dharma de (bonne conduite, vivant en accord avec la loi normale), d'Ahimsa de (non violence), de Prema de (amour pour Dieu et toutes ses créatures) et de Shantih de (paix).

D'autres enseignements primaires sont :
Service et charité ( Seva ) à d'autres., régime de moderate et de sattvik.

Organismes

Le baba de Sathya Sai est le prête-nom à un certain nombre d'institutions de formation libres, des organismes charitables et des projets de service qui sont répartis 10.000 centres dans 166 pays autour du monde.

L'institut de Sri Sathya Sai de d'une étude plus élevée dans Prashanti Nilayam est la seule université en Inde avoir reçu un " ; A++" ; évaluation par le Conseil national d'évaluation et d'accréditation de (un corps autonome établi par l'université accorde la Commission). Sans compter que cet institut, il y a également un institut de la musique et un institut d'une étude plus élevée dans Anantapur, qui est une université de femmes.

L'institut de Sri Sathya Sai des sciences médicales plus élevées dans Puttaparthi (également connu sous le nom d'hôpital superbe de spécialité) est un service de 220 lits fournissant le soin chirurgical et médical avancé exempt du coût au public. Il est situé 6 kilomètres de l'ashram du gourou et a été inauguré par le puis Narasimha Rao de premier ministre le 22 novembre 1991 et a été conçu par le prince du conseiller de Pays de Galles, du Keith Critchlow que l'institut de Sri Sathya Sai des sciences médicales plus élevées dans le Bangalore est un service de 333 lits avec les théâtres d'opération avancés, de l'ICUs architectural et du CCUs censés pour bénéficier les pauvres. L'hôpital a été inauguré le 19 janvier 2001 par le puis Atal Behari Vajpayee de premier ministre. D'autres participants éminents étaient Abdul Kalam , Michael Nobel (fils de Alfred Nobel ), Samara de Noé de et Anji Reddy . L'hôpital a servi 250.000 patients, exempt du coût, du janvier 2001 à l'avril 2004.

Le Hôpital Général de Sri Sathya Sai a été ouvert dans Whitefield, Bangalore, en 1977 par le baba de Sathya Sai pour fournir le soin libre à de pauvres villageois locaux. Depuis lors, le Hôpital Général a devenu un bâtiment qui fournit des cabinets de consultation complexes, nourriture et les médecines exempt du coût. L'hôpital, depuis son commencement, a été traité plus de 2 millions de cas.

La confiance centrale de Sri Sathya Sai dirige plusieurs Hôpitaux Généraux, deux hôpitaux superbes de spécialité, officines, hôpitaux d'oeil et les officines mobiles et les camps médicaux de conduites dans des secteurs ruraux et de taudis dans India.It étaient en l'année 2000-2001 le plus grand destinataire des donations étrangères. La confiance a également placé plusieurs projets importants d'eau potable potable. Le premier projet d'eau potable potable, accompli en 1996, fournit l'eau à 1.2 million de personnes dans 730-800 villages dans la zone prédisposée à la sécheresse d'Anantapur dans le andhra pradesh . Le deuxième projet d'eau potable potable, accompli en 2004, fournit l'eau au Chennai (autrefois connu sous le nom de Madras ) par une voie d'eau reconstruite appelée " ; Sathya Sai Ganga Canal" ;. Le projet potable de l'eau de Chennai a été félicité par le ministre en chef de Tamil Nadu, M Karunanidhi. Karunanidhi a indiqué que bien qu'il soit un athée , il a différencié entre de bons leaders spirituels comme le baba de Sathya Sai et dieu d'article truqué. Le troisième projet d'eau potable potable, prévu pour être accompli en avril 2006, fournirait l'eau à partir du fleuve de Godavari de au demi million de personnes vivant dans cinq cents villages dans le les zones occidentales est de Godavari de et de . D'autres projets d'eau réalisés incluent le projet de zone de Medak bénéficiant 450.000 personnes dans 179 villages et le projet de zone de Mahbubnagar bénéficiant 350.000 personnes dans 141 villages. En janvier 2007, la confiance centrale de Sri Sathya Sai a indiqué qu'elle entreprendrait un autre projet d'eau potable potable dans le Latur , le maharashtra .

Son programme d'Educare (autrefois appelé Education en valeurs humaines) cherche à fonder des écoles dans tous les pays avec le but explicite pour instruire des enfants dans les cinq valeurs et spiritualités humaines. Selon l'emplacement de Sai Educare (autorisé par l'organisation de Sathya Sai), des écoles ont été fondées dans le monde entier dans 33 pays.

Tout le local Sai Samithis (groupes de baba de Sathya Sai) font partie d'une structure hiérarchisée appelée l'organisation de Sathya Sai de . Le Président de l'organisation est Michael Goldstein des États-Unis. Le logo de l'organisation de Sathya Sai est une fleur de lotus stylisée avec le texte de cinq valeurs humaines dans des ses pétales. Ils sont amour, paix, vérité, droiture et non violence. Cette version des textes a remplacé le logo ancien avec les symboles des 5 ou 6 religions du monde de dans les pétales.

La confiance de livres et de publications de Sri Sathya Sai est l'éditeur officiel de l'organisation de Sathya Sai de . Elle édite le magasin mensuel international appelé le Sanathana Sarathi en anglais et le Telugu. Selon leur site Web, ils rayonnent au-dessus de mille livres et fournissent la littérature Sai-connexe dans 40 langues. La confiance de livre fournit également des Cd, DVDs et des bandes audio. Dans diverses nations, des confiances semblables de publication sont maintenues dans leur propre langue maternelle.

Le 23 novembre 2001, le " numérique de réseau de radio ; " global par radio de l'harmonie de Sai de ; a été lancé par l'organisation de l'espace du monde, Etats-Unis. Michael Nobel (fils de Alfred Nobel et un des patrons pour le réseau de radio) a dit que le réseau de radio écarterait le message du baba de Sathya Sai de l'harmonie et de la paix globales.

En janvier 2007 le baba a été donné une grande félicitation dans le stade de Chennai Nehru organisé par la conclave de citoyens de Chennai pour le remercier du projet d'eau de 200 crore qui a apporté l'eau du fleuve Krishna dans andhra pradesh à la ville de Chennai. Quatre ministres en chef ont assisté à la fonction. Les nouvelles notables au sujet de cet événement étaient que le baba de Sai partageait la même estrade avec Karunanidhi (ministre en chef de Chennai) qui est un athée inconditionnel très bien connu contre les gourous indous/godman et que Karunanidhi felicitating le baba de Sai. Ceci a été couvert en tous les journaux.

Critique

riticism-section Le James Randi déclare ce " ; Le baba de Sai n'a jamais soumis à un examen de ses capacités sous des commandes, ainsi ses réclamations sont totalement unproven." ;

Le le 6 juin , les personnes du 1993 quatre qui ont été armées avec des couteaux ont été tués après qu'elles se soient imposées dans la chambre à coucher du baba de Sai. Les intrus avaient tué deux aides de baba de Sai. L'incident a été largement édité dans la presse indienne. Baba de Sathya Sai réclamé dans son discours 1993 de Poornima de gourou de le 3 juillet que la jalousie parmi ses disciples était derrière l'incident, sans donner une explication détaillée des événements. L'ancien secrétaire du ministre à la maison d'andhra pradesh, le V. Nair , qui est venu de d'un fond de police, a exprimé en documentaire de BBC son avis que les quatre assaillants dans 1993 inutilement et illégalement avaient été tirés par la police. Il y a d'autres avis des témoins d'oeil qui étaient présents dans les lieux de Mandir cette nuit, cette police a fait la bonne chose pour protéger la vie de plusieurs autres, comme les quatre personnes étaient armées et avaient déjà poignardé deux personnes à la mort. Les discussions au sujet du baba de Sathya Sai ont été alimentées par un document édité dans 2000 appelé le " de ; Le Findings" ; , écrit par David et Faye Bailey (anciens disciples qui ont ensemble écrit trois livres sur le baba de Sathya Sai), dans lesquels ils ont décrit leur désillusion avec le gourou. Le Daily Telegraph a déclaré que le baba de Sathya Sai a frotté l'huile sur les parties génitales d'un jeune passionné masculin. Goldstein a répondu en disant qu'il a détesté l'idée de avoir gaspillé 25 ans de sa vie et qu'il a accepté le " de du rapport du baba de Sri Sathya Sai ; Le Swami est pure" ; comme vérité. Goldstein déclaré qu'il n'a pas soutenu une recherche sur les allégations d'abus sexuel, bien qu'il ait estimé que le baba de Sathya Sai n'était pas au-dessus de la loi. Il a dit qu'il était contre son " de ; coeur et conscience" ; pour croire les allégations parce qu'il avait personnellement observé le baba interactif avec des étudiants très fréquemment, dans des circonstances très sans cérémonie, et lui n'avait jamais vu n'importe quoi inadéquat, sinistre ou n'importe quoi indicatif de la crainte ou de l'appréhension. Isaac Tigrett , co-fondateur du hard rock Café et un disciple en avant du baba, indiqué dans le documentaire de BBC que son admiration pour le baba ne changera pas même si les frais de la pédophilie et du meurtre ont été prouvés au delà de tout le doute. Selon les articles de périodes, Michael Pender, HIV a infecté l'homme qui a pris une overdose sur des drogues plus d'une fois, porté plainte à un ami qu'il à plusieurs reprises avait été sexuellement molesté par le gourou. Pender a apparemment commis le suicide dans une pension pour l'sans-abri à Londres du nord. Aran Edwards, un national britannique, a été décrit comme " de ; tout à fait une personne malade, un help" orthodoxe mentalement instable et nécessaire ; , par David Bailey. Edwards a été encouragé à écrire des lettres au gourou pour aider à résoudre son " de ; problems" psychologique ; . Edwards n'avait jamais voyagé pour voir le gourou de première main. David Bailey a indiqué qu'il a par la suite dit Edwards, " de ; Se réveiller. Il ne lit pas même ces letters." ; Edwards était si éperdu au sujet de la situation, il a décidé de commettre le suicide. Edwards s'est avéré pendre d'un escalier dans sa maison à Cardiff, Londres. Andrew Richardson, un autre national britannique, lancé outre d'un édifice bancaire à Bangalore, Inde. Deux lettres ont été trouvées sur son corps dans lequel il a dit qu'il était dans une dépression profonde. Il a exprimé un désir de voir le baba et la Mother Teresa de Sai.

Le baba de Sathya Sai n'a pas donné une réfutation publique détaillée aux accusations de l'abus sexuel. Dans son Sai de discours de Noël 2000 le baba a indiqué que les gens disséminent des histoires de négatif faux au sujet de lui parce qu'ils ont été subornés. En années le baba 1999 et 2000 de Sri Sathya Sai a à plusieurs reprises déprécié l'Internet et a découragé son utilisation.

Le The Guardian et l'ADN ont déclaré que, bien que le baba de Sathya Sai n'ait pas été chargé au-dessus de vieilles allégations d'abus sexuel, un avertissement de voyage a été publié par le Département d'État des États-Unis au sujet des rapports de " ; comportement sexuel inadéquat non confirmé par un leader" religieux local en avant ; , que les fonctionnaires plus tard ont confirmés était une référence au baba de Sai. Les inquiétudes exprimées encore de The Guardian au-dessus d'un contingent de 200 jeunesses voyageant à l'ashram du baba afin de gagner leur duc de d'Edimbourg attribuent

Selon le télégraphe, la gorge Meloy (un ex-passionné) a organisé une campagne qui s'est concentrée sur le " ; e-bombing" ; allégations contre le baba de Sathya Sai à de divers agences et fonctionnaires. Le télégraphe a déclaré que le succès le plus remarquable de la campagne de Meloy est venu quand, en septembre 2000, l'UNESCO a retiré sa participation à une conférence éducative au Puttaparthi , exprimant le " ; concern" profond ; au sujet des allégations de l'abus sexuel. Le télégraphe a également déclaré qu'en dépit de toutes les allégations faites contre le baba de Sathya Sai au cours des années, il n'a été jamais chargé d'aucun crime, sexuel ou autrement.

Réponse à la critique

Dans une lettre officielle libérée au grand public, en décembre 2001, A. Vajpayee (puis premier ministre de de l'Inde ), P. Bhagawati (ancien juge en chef de la court suprême de l'Inde), Ranganath Mishra (personne de chaise, commissaire national de droits de l'homme de l'Inde et ancien juge en chef de la court suprême de l'Inde), Najma Heptulla (président de l'union interparlementaire ; Le PNUD a distingué l'ambassadeur humain de développement) et le Shivraj V. Patil (parlementaire, Inde ; Autrefois du Lok Sabha et du ministre des syndicats) a tout signé une lettre qui a appelé les allégations contre le " de de baba de Sathya Sai ; allégations sauvages, insouciantes et inventées faites par certain " de droits acquis ; et celui ils " de ; sans équivoque condemned" ; les allégations comme " de ; sans fondement et malicious" ; .

Le Bill Aitken a déclaré que la réputation du baba de Sathya Sai a seulement augmenté en dépit des histoires négatives étant éditées contre le gourou, par des rationalistes, des critiques et des sceptiques, pour au moins une génération. Aitken a affirmé que les critiques sont ainsi distemperate dans leur aversion que leur vituperation trouve par hasard comme près de comique. Aitken a également exprimé l'opinion que la BBC est finalement régie par l'établissement Anglican et ne critique pas les icônes publiques comme la reine, qui s'avère justement être le chef de l'Église Anglicane. Aitken a estimé que l'église de l'Angleterre ne peut avoir aucune objection aux programmes qui affaiblissent des menaces perçues, telles que le mouvement de Sai. Aitken a également exprimé l'opinion que plus le rail de détracteurs contre le baba de Sathya Sai, il semble encore de plus grands nombres de bande de personnes pour le voir.

Dans une entrevue avec un correspondant asiatique de la voix de , M. Ashok Bhagani, un administrateur de l'organisation de Sai au R-U, a dit qu'il a cru que les allégations dans le documentaire secret du Swami BBC de étaient complètement sans faits, sans fondement et n'ont été jamais prouvées. Bhagani a également déclaré que quand des passionnés sont choisis par Baba pour une entrevue privée, il y a toujours quelqu'un d'autre présent dans la chambre, et c'est particulièrement le cas quand les femmes et les enfants le rencontrent. Navin Patel, un étudiant de biochimie à l'université d'arts de Sathya Sai à Bangalore pendant les années 70, dites la voix asiatique qu'il a visité l'ashram du baba beaucoup de fois et a étudié à l'université du baba assez longtemps pour savoir les allégations sont faux. Patel a réclamé le Swami secret de que le documentaire de BBC était très fallacieux et a été basé sur seulement deux occidentaux qui ont eu leurs propres ordres du jour monétaires. Patel a exprimé l'opinion que les journalistes occidentaux frappaient le baba collectivement.

Rangée politique

En janvier 2007, le baba de Sathya Sai s'est trouvé entraîné dans une rangée politique après ses remarques s'opposant à la cloison proposée du andhra pradesh comme " ; grand sin" ; , réclamant qu'il n'y avait aucune demande des personnes pour bifurquer l'état dans le Telangana et les états d'Andhra. Les commentaires ont causé un tollé parmi les pro-Telangana activistes qui ont en colère exprimé leurs protestations dans des marches de rue et attaques sur le bâtiment de Sivam, le temple du baba de Sathya Sai dans le Hyderabad , qui a été fourni de personnel par quelques disciples. Les anti-Sai slogans de cri de baba, les protestateurs ont abaissé une grande image de l'homme saint et piétinée là-dessus avant de le prendre extérieur et le placer sur le feu. On a également rapporté qu'une effigie de baba de Sathya Sai est brûlée, et vingt protestateurs ont été arrêtés après plusieurs plaintes de police.

Un certain nombre de figures politiques ont critiqué le baba de Sathya Sai comprenant K. Chandrasekhar Rao, chef du Telangana Rashtra Samithi et ancien ministre des syndicats, qui a proposé que le baba de Sathya Sai devrait se limiter aux fonctions religieuses et ne pas s'impliquer dans la politique. Les disciples du baba de Sai ont répondu en appelant un « Bandh » dans ce que des magasins et les maisons de commerce ont été arrêtés pour protester contre les remarques des chefs de Telangana, et les effigies des critiques étaient réglées descendent. Kesava Rao, président du Comité du congrès d'andhra pradesh, a maintenu que les commentaires du baba de Sathya Sai avaient été " ; misinterpreted" ; et que la remarque n'était pas politique. Le Digvijay Singh , sécrétaire général du congrès , était en désaccord avec des suggestions que le en chef Y. Rajasekhara Reddy de ministre pourrait avoir incité le baba de Sathya Sai pour faire son rapport, et confirmé que sa partie a approuvé des plans pour la création d'un état séparé de Telangana. " ; Avec le respect dû au baba de Sai nous pouvons dire que le travail pour installer la deuxième commission de réorganisation d'état continuera, " ; il a dit.

Références et apostilles

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