Askold et Dir

Le Askold ( Haskuldr dans les vieux norses est et Höskuldr dans les vieux norses occidentaux ) et le Dir ( Dyri dans les deux dialectes des vieux norses ) étaient, selon le Chronicle primaire , deux de le hommes de s de Rurik de les 'qui ont ordonné le Kiev dans le 870s . Le chronicle implique qu'ils n'étaient ni ses parents ni de sang noble.

Le Chronicle primaire de rapporte qu'Askold et Dir ont été sanctionnés par Rurik pour aller au Constantinople ( Miklagard s norses , slave Czargrad de ). En voyageant sur le Dnieper , ils ont vu un règlement sur une montagne et ont demandé à qui il a appartenu. Ils ont été dits que c'était Kiev et avait été construit par trois frères appelés Kyi, Schek et Khoriv , qui étaient les ancêtres des habitants, que rendaient maintenant hommage au Khazars . Askold et Dir ont arrangé dans la ville et ont recueilli un grand nombre de semblable Varangians et ont commencé à ordonner la ville et la terre du Polyane .

La seule source étrangère pour mentionner une des Co-règles est Al-Masudi arabe d'historien du . Selon lui, " ; Al-Dir de roi était le premier parmi les rois du Saqaliba (Slaves) de . " ; Bien que quelques disciples aient essayé de prouver ce " ; Al-Dir" ; se rapporte à un gouverneur slave et au contemporain de Dir, cette spéculation est incertaine et il est au moins également probable ce " ; Al-Dir" ; et Dir étaient la même personne. Il semble que que dans le vieux Russe c'était à l'origine " ; askold Dir" ; et pas " ; Askold i Dir" ; comme on le connaît du primaire faire la chronique de . L'askold mot ou l'oskold de est dérivé du vieux étrange de signification du óskyldr s norses , tellement il y avait probablement une règle Kiev appelé Dir par les Slaves et le Varangians l'a appelé quelque chose comme le " de ; óskyldr Dyri" ; - étranger Dir de . Le Russe Varangians plus tard a oublié la signification du óskyldr de ainsi Nestor a écrit environ deux règles Kiev-au sujet d'Askold et de directive.

L'attaque de Rus de sur le 860 de Constantinople en juin a pris les Grecs par surprise, " ; comme un coup de foudre de ciel, " ; comme il a été mis par le patriarche Photius dans son discours solennel célèbre écrit pour l'occasion. Bien que les chronicles slaves tendent à associer cette expédition aux noms d'Askold et Dir (et jusqu'ici lui à 866), le raccordement demeure effilé. En dépit de la propre affirmation de Photius qu'il a envoyé un évêque à la terre du de Rus qui est devenue a christianisé et amical à Byzance, la plupart des historiens jettent l'idée de la conversion suivante d'Askold comme apocryphe.

Quand Rurik est mort il a été réussi par le Oleg qui était de ses parents et dans l'à qui soin était le Igor du fils de Rurik. Oleg a attaqué et a conquis Kiev autour du 882 . Selon le Chronicle primaire il a dupé et a tué Askold et Dir using un arrangement raffiné. Le Vasily Tatischev , le Boris Rybakov et quelques autres historiens russes et ukrainiens ont interprété les 882 coups d'état à Kiev comme réaction du païen Varangians au baptême d'Askold. Tatischev est allé autant que dénommer le " d'Askold ; le premier " russe du martyre ;.

Une légende de Kievan identifie le monticule d'enterrement du d'Askold avec la colline d'Uhorska, où le Olga de Kiev plus tard a construit deux églises, consacrées au saint Nicholas et au saint Irene . Aujourd'hui cet endroit sur la banque raide du Dnieper est marqué par un monument appelé la tombe d'Askold.

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