Arthur Calwell

Le politicien australien du d'Arthur Augustus Calwell ( 1896 - de du 28 août 1973 du 8 juillet ), était chef du parti travailliste australien de 1960 à 1967. Il était né dans le Melbourne . Son père était un policier de descente irlandaise. Sa mère était de descente Irlandais-Américaine. Un étudiant doué de lycée, Calwell était un dévot catholique et a joint le parti travailliste australien dans sa jeunesse. Manquant des ressources pour poursuivre une éducation d'université, Calwell est allé bien à un commis dans le service public du Victorian , dans lequel il a travaillé pour le ministère de l'agriculture et le trésor d'état.

Carrière politique

Actif et énergique en parti travailliste , Calwell de a été élu président du parti travailliste victorien en 1931. Il a été élu à la chambre des représentants de australienne pour le siège du Melbourne en 1940. Pendant la deuxième guerre mondiale , Calwell a servi de ministre à l'information dans le Gouvernement Travailliste de s de Curtin John ', et est devenu bien connu pour son attitude dure envers la presse australienne et son application stricte de censure de temps de guerre. Ceci lui a gagné l'hostilité des grandes parties de la presse australienne, et il était " doublé ; Cocky" ; Calwell par ses ennemis politiques, réalisateurs de dessins animés de la période le dépeignant comme cockatoo australien obstiné.

En 1945, Calwell est allé bien au ministre de de l'immigration dans le Gouvernement Travailliste d'après-guerre de s de Chifley Ben '. Ainsi, il était l'architecte en chef de l'arrangement d'après-guerre d'immigration de s de l'Australie 'à un moment où beaucoup de réfugiés européens ont désiré une meilleure vie loin de leurs patries déchirées par la guerre, et il est devenu célèbre pour sa promotion implacable de elle. L'adovocacy de Calwell du programme était crucial en raison de ses liens au mouvement de syndicat, et de sa présentation habile du besoin d'immigration. Calwell a surmonté la résistance à l'immigration massive en la favorisant sous le " de slogan ; peupler ou perish" ;. Cette attention due à la nécessité, en particulier à la lumière de la guerre récente dans le Pacifique, d'augmenter l'Australie industrielle et les capacités militaires, cependant une augmentation massive de la population. En juillet 1947 il a signé un accord avec l'organisation de réfugié des Nations Unies de d'accepter les personnes déplacées des pays européens ravagés par guerre.

En dépit de sa politique sur l'immigration prévoyante, Calwell était un avocat dévoué de la politique blanche de l'Australie de : tandis que des Européens étaient accueillis en Australie, Calwell expulsait beaucoup de réfugiés malais, indochinois et chinois de temps de guerre, une partie de qui avait épousé les citoyens australiens et les familles commencées en Australie. L'enthousiasme et la commande de Calwell en lançant le programme de migration étaient un dispositif notable de la deuxième limite du gouvernement de Chifley, et ont été appelés par beaucoup d'historiens en tant que son plus grand accomplissement (particulièrement donné l'hostilité de mouvement de travail à des programmes plus tôt de migration).

Opposition

Calwell a quitté le bureau en 1949 quand le gouvernement de Chifley a été défait par les libéraux , mené par le Robert Menzies . La période suivante dans l'oppostion était une du grand anéantissement pour Calwell. Calwell, comme beaucoup de parlementaires et de fonctionnaires de travail des syndicats alors, était un catholique. L'église catholique australienne avait lieu dans cette période violemment anti-communist et a eu dans les syndicalistes catholiques encouragés par années 40 pour s'opposer à des communistes au sein de leurs syndicats. Les organismes qui ont coordonné des efforts catholiques se sont appelés Industrial Groups. Calwell avait originlly soutenu les groupes industriels dans Victoria et avait continué à faire ainsi jusqu'au début des années 50. Après que la mort de Chifley en le Dr. Evatt soit devenue le chef du travail , et Calwell sont devenus son député. Sous Evatt l'attitude de travail envers les groupes industriels a commencé à changer pendant qu'Evatt suspectait qu'un de leurs objectifs ait été de favoriser l'élément catholique dans le parti travailliste. L'amitié de Calwell avec plusieurs des chefs des groupes industriels (connus collectivement comme " ; Groupers" ;), Evatt mené pour remettre en cause en privé sa fidélité. Les deux hommes ont ainsi eu des relations de travail de plus en plus difficiles. Ceci a abouti à Evatt rédigeant, et livrant, la plate-forme de travail pour l'élection 1954 fédérale sans consulter avec Calwell. Le travail a été étroitement défait aux scrutins et ceci a approfondi la crevasse entre les deux hommes.

L'attaque publique suivante d'Evatt sur le " ; Groupers" ; et son insistance sur leur expulsion de la partie a placé Calwell dans une position très difficile. Il était fondamentalement a été fait à a choisi entre le parti travailliste officiel mené par Evatt et le " ; Groupers" ; (qui étaient principalement catholiques et victoriens). Pendant une conférence de travail particulièrement assemblée à Hobart en mai 1955 le " ; Groupers" ; ont été expulsés du parti travailliste et Calwell a choisi de rester dans la partie. La fidélité de Calwell à la partie était de le causer angoisse beaucoup personnelle et politique : il a perdu plusieurs de ses amis plus âgés à ce temps, y compris l'archevêque de Melbourne, Daniel Mannix , et était pendant un certain temps une communion niée à son église de paroisse. Ironiquement cette fidélité à la partie ne l'a pas empêché de se méfier profondément par le de gauche de l'ALPE, particulièrement dans son État d'origine de Victoria, et pendant beaucoup d'années il a eu un rapport orageux avec le parti travailliste d'état.

Conduite de travail

Evatt s'est retiré en 1960, et Calwell l'a réussi comme chef, avec le Gough Whitlam en tant que son député. Calwell Menzies presque tout à fait défait à l'élection fédérale du 1961, due au mécontentement répandu aux politiques économiques déflationnistes de Menzies et à l'approbation sans précédent (et provisoire) du héraut de matin de Sydney de . Menzies a gagné 62 sièges tandis que Calwell gagnait 60.

Après ceci, cependant, Menzies pouvait exploiter des divisions en ALPE au-dessus de politique extérieure et d'aide d'Etat pour que les écoles catholiques récupèrent sa position. Calwell s'est opposé à l'utilisation des troupes australiennes dans le Malaisie et s'est opposé à l'établissement des bases militaires américaines de communications en Australie. Il a également confirmé la politique de la main-d'oeuvre traditionnelle de nier l'aide d'Etat aux écoles privées. À l'élection 1963 Menzies a gagné dix sièges de travail. Beaucoup ont pensé que Calwell devrait se retirer, mais il a été déterminé pour rester et combattre.

Calwell a fait sa position plus forte avec son opposition véhémente à l'intervention militaire de l'Australie dans la guerre de Vietnam , et l'introduction de la conscription pour fournir des troupes pour la guerre, disant publiquement ce " ; une voix pour Menzies était un vote" de sang ;. Malheureusement pour Calwell, la guerre était au commencement très populaire en Australie, et continu pour avoir lieu ainsi après Menzies retiré en 1966. Le parti travailliste a souffert une défaite concasseuse dans l'élection 1966 , que le Harold Holt du successeur de Menzies a combattue sur la question de guerre de Vietnam.

En janvier 1967 Calwell démissionné en tant que chef du travail ; à cette heure il était clair que son image maladroite et démodée n'ait été aucune allumette pour cela de son jeune dispositif suppléant chef charismatique et ambitieux, le courtois et diplômé d'université Gough Whitlam . En particulier, la maîtrise claire de Whitlam des médias lui a donné un avantage énorme par rapport au Calwell sérieux, que (en tant qu'orateur démodé de tronçon dont la carrière a été forgée en jour du rassemblement public rauque) avait toujours trouvé par hasard mal à la télévision comparée au lisse et à rassurer Menzies.

Retraite

Calwell s'est retiré du Parlement en 1972, d'ici là il était le membre de long-portion de de la chambre des représentants , ayant servi de MP à 32 années. Il a été réussi par Whitlam, qu'il a cordialement détesté et qui il critiquait fréquemment, d'autant plus qu'il a su que Whitlam a prévu abandonnant la politique blanche de l'Australie.

En dehors de l'arène politique, Calwell était un passionné de l'équipe du nord du football de règles d'Australien de de Melbourne - il était le premier membre de vie du club. Il a été toujours consacré à l'église catholique romaine en dépit de ses beaucoup de conflits avec des chefs d'église. Il a été attribué à un knighthood papal (commandant de de chevalier de l'ordre de rue Gregory la grande et grande étoile argentée) pour le sien toute la vie le service à l'église.

Assassinat essayé

Calwell est également notable pour être seulement la deuxième victime d'un assassinat politique essayé en Australie (premier être prince de Alfred en 1868). Le 21 juin 1966, Calwell a adressé un rassemblement anti- de la conscription à hôtel de ville Mosman dans le Sydney . Car il quittait la réunion, et juste comme sa voiture était sur le point d'éliminer, un appelé par étudiant Peter Kocan de 19 ans a approché le côté de passager du véhicule et a mis le feu à un fusil sawn-off chez Calwell à la gamme de blanc de point. Heureusement pour Calwell, la fenêtre fermée a guidé la balle, qui a logé sans danger dans son revers de manteau, et il a subi seulement des dommages faciaux mineurs de verre cassé. Calwell Kocan plus tard visité dans l'hôpital psychiatrique (où il a été confiné pendant dix années), et par une correspondance régulière a encouragé sa réadaptation certaine.

En juillet 1973 Calwell est mort ; il a été donné un enterrement d'état à la cathédrale de rue Patrick de , Melbourne . Il a été survécu par son épouse Elizabeth et sa fille Mary Elizabeth, qui continue à protéger jalousement sa réputation.

Intéressant en dépit de Calwell les relations pauvres avec le conservateur enfoncent l'Australie et ses batailles de public avec les catholiques conservateurs comme l'archevêque Mannix et B. Santa Maria qu'il a maintenu un cordial, et même le rapport amical avec monsieur Robert Menzies. Selon Allen Martin, le biographe de Menzies, Menzies a assisté à l'enterrement de Calwell, mais après l'arrivée chez le Cathredral était ainsi accablé par émotion qu'il ne pouvait pas se composer et laisser sa voiture.

Calwell aujourd'hui est considéré défavorablement par beaucoup pour sa défense de la politique blanche de l'Australie, mais son courage en s'opposant à la guerre de Vietnam est rappelé avec l'admiration en parti travailliste.

Calwell et racisme

La remarque de Calwell au Parlement en 1947 qui " ; Deux Wongs ne font pas un White" ; est largement cité. La remarque a été prévue comme plaisanterie, étant une référence à un Wong appelé résident chinois qui a été incorrectement menacé par la déportation, et un MP libéral, monsieur Thomas White . Aujourd'hui la remarque est vue comme évidence que Calwell était un raciste.

Calwell plus tard a écrit : " ; Il est important pour moi, au moins, pour l'ensemble au sujet des faits sur la remarque, qui lui ont été représentés mal tellement souvent sont devenus fatiguants… J'ai dit, entre autres, qu'une erreur a pu avoir été faite dans le cas de deux hommes appelés Wong. I alors dit, et je cite du Hansard , « il y a beaucoup Wongs dans la communauté chinoise, mais moi doivent indiquer - et je suis sûr que l'honorable parlementaire pour le blanc de Balaclava ne s'occupera pas de moi faisant ainsi - ce " ; deux Wongs ne font pas un White" ;. » C'était une remarque joviale, faite en partie aux dépens du membre pour Balaclava… Blanc de Hon T. J'ai attendu que j'aurais été correctement rapporté, car j'étais dans le Hansard , et que la lettre initiale « W » sur les les deux les noms « Wong » et le « blanc » aurait été écrite dans les capitales. Mais le nom du blanc a été délibérément changé dans une définition de couleur, afin de lire « deux Wongs ne fassent pas un blanc. » … Il n'y avait jamais n'importe quelle intention dans mon esprit de soulever n'importe quelle question de colour." ;

Dans sa biographie 1978 de Calwell, le Colm Kiernan a écrit : " ; Calwell était-il un raciste ? Tous les Australiens qui ont confirmé la politique de l'Australie de blanc étaient racistes dans le sens qu'ils ont confirmé une politique qui a distingué contre les migrants colorés… Calwell n'a jamais nié la réalité discriminatoire des lois : « Il est vrai qu'une mesure de discrimination pour les raisons raciales soit exercée dans l'administration de notre politique sur l'immigration. » Mais il ne s'est pas considéré comme étant supérieur à aucun Asian." ; Calwell a également indiqué au Parlement : " ; Je n'ai aucun animosity. Kiernan autre indique : " ; Calwell a eu beaucoup d'amis parmi la communauté chinoise à Melbourne. C'aurait été impossible s'il avait été compromis contre eux. Anthony Wang, le premier conseiller chinois de la ville de Melbourne, a reconnu l'appui de Calwell et l'amitié. Il a aimé le peuple chinois tellement qu'il a appris la mandarine dans quelle langue il pourrait converse." ;

Kiernan est correct pour observer que jusqu'à ce que les années 50 pratiquement tous les Australiens aient soutenu la politique australienne blanche, les vues de ce Calwell étaient entièrement dans le courant principal politique à ce moment-là, et Calwell s'est pensé pour être exempt de préjudice personnel contre des personnes d'autres courses. Mais ces observations doivent être placées contre les commentaires de Calwell dans ses 1972 mémoires, soient juste et la crainte pas , dans laquelle il a expliqué qu'il a maintenu sa vue à la laquelle on ne devrait pas permettre des personnes non-européennes d'arranger en Australie. Il a écrit : " ; Je suis fier de ma peau blanche, juste comme un Chinois est fier de sa peau jaune, d'un Japonais de sa peau brune, et des Indiens de leurs diverses tonalités de noir à café-coloré. Quiconque qui n'est pas fier de sa course n'est pas un homme du tout. Et n'importe quel homme qui essaye de stigmatiser la communauté australienne comme raciste parce qu'ils veulent préserver ce pays pour la course blanche fait notre grand mal de nation… Je rejette, dans la conscience, l'idée que l'Australie devrait ou jamais peut devenir une société et un survive." multi-racial ;

L'attitude de Calwell envers les Australiens indigènes devrait également être considérée. Dans ses mémoires il a écrit. " ; Le cas échéant les gens sont sur le pavé en Australie aujourd'hui, il sont les Aboriginals, ils sont les seules personnes descendues non-européennes à qui nous devons n'importe quelle dette. Un certain jour, j'espère, nous ferai la justice à them." ;

Davantage de lecture

Arthur Calwell, le rôle du travail de dans la société moderne (1963)
Arthur Calwell, soit juste et la crainte pas (1972)
Colm Kiernan, Calwell (1978)
Arthur Calwell, je me tiens prêt l'Australie blanche (1949) .

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