Aquila (romain)

omanMilitary Le militaria de signa de étaient les insignes militaires romains ou les normes (drapeaux) de . On dit que la norme la plus antique utilisée par les Romains est une poignée (maniple de ) de paille fixe jusqu'au dessus d'une lance ou d'un poteau. Par conséquent la compagnie des soldats appartenant à elle s'est appelée le Manipulus de . Le paquet du foin ou de la fougère a été bientôt réussi par les figures des animaux, dont le Pline l'aîné ( H.4, s5) énumère cinq : l'aigle , le loup , le Minotaur ( Festus , s.), le cheval , et le verrat . Dans le deuxième poste de consul du Gaius Marius ( 104 AVANT JÉSUS CHRIST ) les quatre quadrupèdes ont été étendus de côté comme normes, l'aigle ( Aquila ) étant seul maintenu. Il a été fait en argent , ou en bronze, avec les ailes tendues, mais était probablement d'un de petite taille, puisqu'on dit qu'un porte-drapeau ( Signifer ) sous le Jules César dans les circonstances du danger arrache l'aigle de son personnel et le cache dans les plis à lui ceinture.

Sous les empereurs postérieurs l'aigle a été porté, car il avait eu lieu pendant beaucoup de siècles, avec la légion, une légion s'appelant pour cela parfois le aquila (Hirt. Chaque cohorte a eu pour son propre insigne le serpent ou le dragon , qui ont été tissés sur un morceau carré de l'anguis de textilis de de tissu, élevé sur un personnel de la truie , auquel une barre transversale a été adaptée pour le but, et portée par le draconarius de .

Une autre figure utilisée dans les normes était une boule (corps rond), censée avoir été emblématique du dominion de Rome au-dessus du monde ; et pour la même raison une figure en bronze de Victoria était parfois fixe au dessus du personnel, comme nous voyons qu'il a sculpté, ainsi que de petites statues de Mars, sur la colonne de de Trajan et la voûte de de Constantine . Sous l'aigle ou tout autre emblème a été souvent placé une tête de l'empereur régnant, qui était à l'armée l'objet de l'adoration idolâtre. Le nom de l'empereur, ou de lui qui a été reconnu comme empereur, était parfois inscrit dans la même situation. Le poteau, employé pour porter l'aigle, a eu à son extrémité inférieure par point de fer (cuspis) pour la fixer dans la terre, et pour permettre à l'aquilifer en cas de besoin de repousser une attaque.

Les divisions mineures d'une cohorte, appelées des siècles, ont eu également chaque un insigne, inscrit avec le nombre de la cohorte et du siècle. Ceci, ainsi que les diversités des crêtes portées par les centurions, a permis à chaque soldat de prendre sa place facilement.

Dans la voûte de de Constantine à Rome il y a quatre panneaux sculptés près du dessus, qui montrent un grand nombre de normes, et illustre certaines des formes ici décrites. Le premier panneau représente Trajan donnant un roi au Parthians : sept normes sont tenues par les soldats. Le deuxième, contenant cinq normes, représente l'exécution du sacrifice appelé le Suovetaurilia .

Quand Constantine avait embrassé le christianisme, une figure ou l'emblème du Christ, tissé en or sur le tissu pourpre, ont été substitués à la tête de l'empereur. Cette norme richement ornementée s'est appelée le Labarum de .

Puisque les mouvements d'un corps des troupes et de chaque partie de elle ont été réglés par les normes, tous les évolutions, actes, et incidents de l'armée romaine ont été exprimés par des expressions dérivées de cette circonstance. Ainsi l'inferre de signa de a signifié pour avancer, le referre de à retraiter, et le convertere de à faire face environ ; efferre de , ou vellere de castris de , pour marcher hors du camp ; convenire de signa d'annonce de , pour rassembler. Malgré de l'obscurité dans l'utilisation des limites, il s'avère que, tandis que le niveau de la légion s'appelait correctement le aquila , ceux des cohortes étaient dans un sens spécial de la limite appelée le signa , leurs porteurs de étant le signiferi de , et que tels du manipuli ou des divisions plus petites de la cohorte étaient le vexilla dénommé de , leurs porteurs étant le vexillarii de . Également ceux qui ont combattu dans les premiers grades de la légion avant que les normes de la légion et des cohortes se soient appelées l'antesignani de .

Dans des stratagèmes militaires il était parfois nécessaire de cacher les normes. Bien que les Romains l'aient généralement considéré un point d'honneur préserver leurs normes, pourtant dans certains cas du danger extrême le chef lui-même les a jetées parmi les grades de l'ennemi afin de détourner leur attention ou animer ses propres soldats. Un porte-drapeau blessé ou mourant l'a livrée, si possible, dans les mains de son général, desquelles il les avait reçues les acceptis de signis de .

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