Antinous
le
pour la constellation, voient le Antinous (constellation) ; pour le en forme d'étoile, voir le Antinous 1863 ; pour la figure mythologique, voir le fils d'Antinous de d'Eupeithes
Antinoüs ou Antinoös ( grec : ) le soutenu 110 d'ANNONCE de CA ou 111 d'ANNONCE, mort 130 d'ANNONCE), était l'aimé du romain Hadrian de l'empereur .
À sa mort l'empereur a décrété le deification d'Antinous, et la légende était que sa similarité a été placée au-dessus du visage de la lune.
Biographie
Antinous était né à un famille grec dans le Bithynion - Claudiopolis, dans la province romaine du Bithynia dans ce qui est maintenant le du nord-ouest Turquie . On le pense qu'il a joint l'entourage de l'empereur quand Hadrian a traversé Bithynia dans environ le 124 , et est bientôt devenu son pederastic Eromenos (amoureux) du qui l'a accompagné sur ses beaucoup de voyages par l'empire. Une autre version l'a que Hadrian a eu l'empire recherché la jeunesse la plus belle, et a choisi Antinous. On comprend que leur rapport suit le modèle des aventures amoureuses pederastic grecques traditionnel.En octobre 130 , selon Hadrian, " ; Antinous a été noyé dans Nilus." ; C'est le seul rapport contemporain fait - de manière significative par l'une personne en position au " ; testify" ; à un " ; inquaestio" ; à qui mot était au-dessus de reproche - et la structure et la signification de la phrase sont très précises, si traduit de latin ou de grec. La spéculation qui Antinous noyé accidentellement, suicide commis ou était " ; sacrificed" ; par Hadrian est apparu plus tard, et peut avoir eu un agenda politique. On ne le connaît pas si sa mort était le résultat de l'accident, du suicide, du meurtre, ou du sacrifice religieux . Le mémoires de de livre de s de Yourcenar marguerite des prés les 'de Hadrian dépeint la mort comme suicide probable. La spéculation au sujet du suicide inclut la possibilité qu'Antinous s'est sacrifié afin d'essayer d'améliorer la santé de Hadrian. Il semble très improbable que Hadrian ait consenti à la mort de son compagnon, donnée la profondeur de sa peine suivant la perte, ainsi si Antinous était assassiné ou commettait le suicide, Hadrian a été pris par surprise.
Legs
Après sa mort, la peine de l'empereur n'a connu aucune limite, causant le respect le plus exagéré d'être payé à sa mémoire. Des villes ont été fondées en son nom, médailles frappées avec son effigie, et statues érigées à lui dans toutes les parties de l'empire. Après l'exemple du Alexandre (qui ont cherché des honneurs divins pour son amoureux, Hephaistion , quand il est mort), Hadrian a eu Antinous proclamé un dieu. Des temples ont été construits pour son culte dans Bithynia, Mantineia dans l'Arcadie , et Athènes , festivals célébrés dans son honneur et oracles livrés dans son nom. La ville du Antinopolis ou Antinoe a été fondée sur les ruines de Besa où il est mort (Dio Cassius lix.11 ; Spartianus, Hadrian ). Une des tentatives de Hadrian de souvenir exagéré, quand la proposition n'a pas créé une constellation de d'Antinous étant soulevée au ciel par un aigle (le Aquila de constellation) échoué de l'adoption.
Après deification, Antinous a été associé à et a dépeint comme antique Osiris d'un dieu de l'Egyptien , lié à la renaissance du le Nil . Antinous a été également dépeint comme le Bacchus romain , un dieu de lié à la fertilité, coupant la vigne part. Adorer, ou au moins la reconnaissance, de l'Antinous idéalisé était répandue, bien que principalement en dehors de la ville de Rome. En conséquence, Antinous est l'un des visages meilleur-préservés du monde antique. Beaucoup de bustes, de gemmes et de pièces de monnaie représentent Antinous comme type idéal de beauté jeune, souvent avec les attributs d'un certain dieu spécial. Ils incluent un buste colossal dans le Vatican ( ici ), un buste dans le Louvre (le Antinous Mondragone ) de , un Bas-relief de la villa Albani ( ici ) de , une statue dans le musée (le soi-disant Capitoline Antinous de Capitoline de , maintenant admis pour être une représentation de Hermes ), des autres dans le Berlin , des autres dans le Lateran et une dans le musée de Fitzwilliam de ; et beaucoup plus peuvent être vus dans les musées à travers l'Europe. Il y a également les statues dans beaucoup de musées archéologiques en Grèce comprenant le musée archéologique national à Athènes, les musées archéologiques de Patras, de Chalkis et de Delphes. Bien que ceux-ci puissent bien être des images idéalisées, elles démontrent ce que tous les auteurs contemporains ont décrit comme beauté extraordinaire d'Antinous. Bien que plusieurs des sculptures soient immédiatement reconnaissables, certains offrent la variation significative en termes de souplesse et sensualité de la pose et les dispositifs contre la rigidité et la masculinité typique. Sa représentation dans l'art était le sujet le exposition d'été du 2006 de s d'institut Moore Henry du '.
Galerie
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Sources et références
911 * le le roman historique du 1951 de s de Yourcenar marguerite des prés ', mémoires de de Hadrian (le Mémoires d'Hadrien ) est un compte fictif du rapport, comme indiqué par l'empereur Rousseau, George (2004). Marguerite des prés Yourcenar : Une biographie. Londres : Édition de Haus. ISBN 1-904341-28-4
Dietrich, Antinoos (1884)
Dynes, Antinous de Wayne R. 2Dynes, encyclopédie de ''' de Wayne R.) de l'homosexualité. ''' New York et Londres, guirlande éditant, Pp.
Ebers, Der Kaiser (1881).
Laban, DES Antinoos (1891) de Der Gemütsausdruck de
Lambert, R., aimé et Dieu : L'histoire de Hadrian et d'Antinous (New York, 1984)
Levezow, repaire Antinous (1808) d'Über de
- de sources Biographie de Hadrian dans l'histoire augustale (attribuée à Aelius Spartianus)
Cassius Dio, épitomé du livre 69
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