Anti-Catholicism

L'Anti-Catholicism est le préjudice de la discrimination , de l'hostilité ou du de dirigé aux catholiques ou à l'église catholique romaine . La limite s'applique également à la persécution religieuse des catholiques romains.

Dans la période moderne tôt, l'église catholique romaine a lutté pour maintenir son rôle face à la puissance séculaire en hausse en Europe. En raison de ces luttes, là a surgi une attitude hostile envers la puissance du pape et du clergé catholique. Cette hostilité désigné sous le nom du " ; Anti-clericalism " du ;. À ceci a été ajouté la crise d'époque au-dessus de son autorité spirituelle représentée par la réforme protestante provoquant le conflit du sectarian . En périodes contemporaines l'anti-Catholicism a assumé de diverses formes, y compris la persécution des catholiques en tant que des minorités religieuses, des assauts par des gouvernements sur fidèle catholique, la discrimination, et attaques virulentes sur le clergé et les laïcs.

Origines

Pays protestants

avec Martin Luther les protestants ont attaqué le pape en tant que représentation de la puissance de l'antichriste et de l'église catholique romaine en tant que représentation de la putain de de Babylone prédite dans le livre de de la révélation . L'identification de la papauté en tant qu'antichriste était un article de la foi pour beaucoup de dénominations protestantes : confession de Westminster de de la foi :

25. Il n'y a aucun autre chef de l'église mais le seigneur Jésus-Christ : ni peut le pape de Rome dans n'importe quel sens être chef en ; mais est cet antichriste, cet homme de péché et de fils de la perdition, qui s'élève dans l'église contre le Christ, et tout ce qui s'appellent God. la confession baptiste de Londres de 1689 :

26. Le seigneur Jésus-Christ est le chef de l'église, dans qui, par la nomination du père, toute la puissance pour appeler, établissement, ordre ou gouvernement de l'église, est investie d'une façon suprême et souveraine ; ni l'un ni l'autre ne peuvent le pape de Rome dans n'importe quel sens être principaux en, mais sont cet antichriste, cet homme de péché, et fils de perdition, qui l'exalteth lui-même dans l'église contre le Christ.

L'Angleterre

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l'Angleterre et du Pays de Galles L'Anti-Catholicism en Angleterre a commencé avec la réforme anglaise sous le Henry VIII . L'acte de de la suprématie de 1534 a déclaré la couronne anglaise pour être « la seule tête suprême sur terre de l'église en Angleterre » au lieu du pape . N'importe quel acte d'allégeance à ce dernier a été considéré trahison. Il était sous cet acte que le Thomas de saints plus de et le John Fisher ont été exécuté.

Bien que l'acte de la suprématie ait été abrogé en 1554 par la fille de Henry, le Queen Mary I , qui était un catholique dévoué, il a été reconstitué dans 1559 sous le Elizabeth I .

N'importe qui qui a pris le public ou bureau d'église a été forcée pour prendre le serment de de la suprématie , et là étaient des pénalités pour violer ce serment. L'assistance aux services Anglicans a été également rendu obligatoire. Ceux qui ont refusé d'assister à des services Anglicans ont été affinés comme Recusants

Dans la période d'Elizabeth I, la persécution des protestants pendant le règne de son Queen Mary de demi-soeur I a été employé en tant que propagande anti-Catholique dans le livre du Foxe énormement influent de des martyres . Dans 1571 la convocation de l'église de l'anglais a commandé que des copies du " ; Livre de Martyrs" ; devrait être maintenu pour l'inspection publique dans toutes les cathédrales et dans les maisons des honorables d'église. Le livre a été également montré dans beaucoup d'églises de paroisse à côté de la bible sainte. L'intensité passionnée de son modèle et ses dialogues vifs et pittoresques ont rendu le livre très populaire parmi le puritain et les basses familles de l'église vers le bas au 19ème siècle. L'histoire d'une manière fantastique partisane d'église de la partie première du livre, avec ses histoires grotesques des papes et des moines a contribué beaucoup aux préjudices anti-Catholiques en Angleterre de même qu'a fait l'histoire des douleurs de ces protestants brûlés à l'enjeu par Mary et l'évêque notoire Bonner .

En 1570, pape Pius V a cherché à déposer Elizabeth avec le Regnans de du taureau papal dans Excelsis , qui l'a déclarée un hérétique et l'a prétendu libérer ses sujets catholiques de l'allégeance à elle. Ceci a rendu les sujets d'Elizabeth qui ont persisté dans l'allégeance à l'église catholique romaine suspectent politiquement.

L'invasion failed de l'Angleterre par l'armada espagnole a été citée comme une tentative par le Philip II de l'Espagne de mettre en oeuvre le décret du pape, et d'imposer une réclamation au trône de l'Angleterre qu'il s'est tenue en raison d'être le veuf du Mary I de l'Angleterre .

La persécution d'Elizabeth des missionnaires catholiques du jésuite a mené à beaucoup d'exécutions au Tyburn . Ces prêtres qui ont souffert là sont comptés pendant que le Martyrs par l'église catholique romaine ; et, plus récemment, un couvent a été établi tout près pour prier pour leurs âmes.

Les épisodes postérieurs qui ont approfondi l'anti-Catholicism en Angleterre incluent la parcelle de terrain de poudre de , dans laquelle type Fawkes et d'autres conspirateurs catholiques essayés pour faire sauter le Parlement anglais tandis qu'elle était en session. Le grand feu de de Londres en 1666 a été blâmé sur les catholiques romains et une inscription l'attribuant « à la frénésie papale » a été gravée sur le monument de au grand feu de Londres , qui a marqué l'endroit où le feu a commencé (cette inscription a été seulement enlevée en 1831). Plus tard, le " ; " papal de la parcelle de terrain ; impliquant le Titus Oates a plus loin aggravé les relations catholiques Anglican-Romaines.

La croyance qui sont à la base de la sorte d'anti-Catholicism fort une fois vue dans le Royaume-Uni ont été récapitulées par le William Blackstone dans ses commentaires de sur les lois de l'Angleterre : le

quant aux papistes, ce qui a été dit des dissidents protestants jugerait également fort pour une tolérance générale de eux ; si leur séparation était fondée seulement lors de la divergence de vues dans la religion, et leurs principes ne se prolongeaient pas également à une subversion du gouvernement civil. Si une fois qu'ils pourraient être apportés pour renoncer à la suprématie du pape, ils pourraient tranquillement apprécier leurs sept sacrements, leur purgatoire, et confession auriculaire ; leur culte des reliques et des images ; nay même leur transubstantiation. Mais tandis qu'ils reconnaissent une puissance étrangère, supérieur à la souveraineté du royaume, ils ne peuvent pas se plaindre si les lois de ce royaume ne les traiteront pas sur la pose de bons sujets. *54

Le gravamen de cette charge, alors, est que les catholiques romains constituent un imperium de dans l'imperio , une sorte de colonne cinquième des personnes qui doivent une plus grande allégeance au pape qu'ils font au gouvernement civil, à une charge très semblable à celle à plusieurs reprises nivelés contre les juifs en conséquence, à un grand corps des lois britanniques, collectivement connu sous le nom d'incapacités civiles imposées par pénales de lois de diverses et pénalités légales sur les catholiques romains du Recusant . Ces lois ont été graduellement abrogées au cours du 19ème siècle avec des lois telles que la loi sur émancipation catholique de 1829.

En dépit de la loi sur émancipation, cependant, le sentiment anti-Catholique a continué tout au long du 19ème siècle, principalement comme réponse à l'afflux des immigrés irlandais en l'Angleterre pendant la grande famine .

Le rétablissement de la hiérarchie ecclésiastique catholique dans 1850 a créé une frénésie du sentiment anti-Catholique, fouettée vers le haut par les journaux. Une effigie de Wiseman cardinal , le nouveau chef de la hiérarchie ecclésiastique catholique en Angleterre, a été défilée par les rues et a brûlé au Bethnal vert et au graffiti ne proclamant « aucun papisme ! » a été marqué à la craie vers le haut sur des murs

Même maintenant, cependant, un membre du famille royal britannique abandonne automatiquement n'importe quelle possibilité de la réussite au trône si lui ou elle joint l'église catholique romaine ou marie un catholique.

L'Irlande (avant 1921)

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l'Irlande La majorité catholique de l'Irlande a été sujette à la persécution dès la réforme anglaise sous le Henry VIII . Cette persécution a intensifié quand le système gaélique de clan était complètement détruit par les gouvernements d'Elizabeth I et son successeur, James I . La terre reappropriated par la conversion des aristocrates anglo-irlandais indigènes ou par la saisie forçable. Beaucoup de catholiques ont été dépossédés et leurs terres ont été données aux colons protestants de Grande-Bretagne, (toutefois il convient noter que la première plantation en Irlande était une plantation catholique sous le Queen Mary I , pour plus voient des plantations de de l'Irlande ).

Afin de cimenter la puissance de l'ascendant protestant , des droites politiques et foncières ont été refusées aux catholiques romains de l'Irlande par la loi, suivant la révolution en Angleterre en Angleterre et la turbulence conséquente en Irlande. Les lois pénales , établies d'abord dans le 1690s, commande protestante assurée de la vie politique, économique et religieuse. La masse , la classification et la seule présence des évêques catholiques toutes ont été interdites, bien que certains aient continué secrètement. Des écoles catholiques ont été également interdites, de même que toutes les concessions de vote. La persécution violente a également résulté, menant à la torture et à l'exécution de beaucoup de catholiques, clergé et laïques. Depuis lors, beaucoup ont été canonisés par et béatifiés par par le Vatican , tel que le Oliver Plunkett de saint, le béni Dermot O'Hurley , et la boule bénie de Margaret de .

Plusieurs des lois pénales ont été abrogées dans le 1830s, et l'émancipation catholique a assuré la représentation politique à Westminster. Toutefois l'hostilité significative est demeurée, particulièrement dans la partie nordique du pays où la population catholique était dans la minorité.

L'Irlande du Nord (après 1921)

Les tensions et les différends entre les catholiques et les protestants qui ont existé depuis les 1600s (voient que les guerres irlandaises de confédéré de et la guerre de Williamite de en Irlande ) a continué après la formation du Republic Of Ireland et a joué un rôle significatif dans l'histoire de post-1921 Irlande du Nord.

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du processus de paix de l'Irlande du Nord

L'Ecosse

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l'Ecosse En XVIème siècle, la réforme écossaise a eu comme conséquence la conversion de l'Ecosse en Calvinism par l'église de de l'Ecosse . La révolution a eu comme conséquence une haine puissante de l'église romaine. Cependant, l'Anglicism élevé a relevé de la persécution intense également après Charles I essayé pour reformer l'église de l'Ecosse. Cependant, les réformes essayées ont causé le chaos parce qu'elles ont été vues en tant qu'étant trop catholique basé fortement sur des sacrements et le rituel.

Au cours de la violence médiévale et tôt postérieure d'histoire moderne contre des catholiques a éclaté, souvent ayant pour résultat les décès, telles que la torture du saint John Ogilvie et l'exécution de d'un prêtre du jésuite .

En 150 dernières années, l'immigration irlandaise vers l'Ecosse accrue considérablement et au début des catholiques de période d'immigration ont été traitées comme des citoyens de la deuxième classe. Cependant, pendant que le temps est allé sur l'Ecosse est devenu beaucoup plus ouvert d'autres religions et catholiques a vu la nationalisation de leurs écoles et la restauration de de la hiérarchie d'église. L'ordre orange s'est également développé dans les nombres ces derniers temps. Cependant il est attribué à la rivalité entre les gardes forestières et les clubs celtiques du football du par opposition à la haine réelle des catholiques.

La coopération entre le Kirk et l'église catholique en Ecosse s'est développée considérablement ces derniers temps pendant que les deux églises se déplacent pour supprimer la violence sectaire du football et fonctionnent également ensemble pour combattre la pauvreté. Le modérateur de l'église de de l'Ecosse et de Patrick cardinal O'Brien tous les deux a assisté à un suivi le sommet de G8 en mai 2007.

Les Etats-Unis

voient également : Anti-Catholicism de dans le

s Etats-Unis

Bigoterie anti-Catholique décrite par Highham de John comme " ; la tradition la plus luxuriante et la plus tenace de l'agitation paranoïaque dans le history" américain ;. La bigoterie qui était en avant dans le Royaume-Uni a été exportée vers le Etats-Unis . Deux types de rhétorique anti-Catholique ont existé dans la société coloniale. Le premier, dérivé de l'héritage de la réforme protestante et des guerres religieuses du seizième siècle, a compris le " ; Anti-Christ" ; et le " ; Putain de Babylon" ; variété et pensée anti-Catholique dominée jusqu'au dix-septième siècle en retard. La seconde était une variété plus séculaire qui s'est concentrée sur l'intrigue supposée des catholiques romains attentifs sur prolonger le despotisme médiéval dans le monde entier. Sr d'Arthur Schlesinger de d'historien. a appelé le " d'anti-Catholicism ; la polarisation profond-tenue dans l'histoire du people." américain ;

Les racines de l'anti-Catholicism américain retournent à la réforme , dont les idées au sujet de Rome et de la papauté a voyagées au nouveau monde avec les premiers colons. Ces colons étaient, naturellement, principalement protestants. Une grande partie de culture américaine est un legs de la Grande-Bretagne, et une énorme partie de sa culture religieuse un legs de la réforme anglaise. Monsignor John Tracy Ellis, dans son catholicisme américain de livre de borne limite, d'abord édité en 1956, a écrit brusquement à cela un " ; la polarisation anti-Catholique universelle a été apportée à Jamestown en 1607 et vigoureusement cultivée dans toutes les treize colonies du le Massachusetts au la Géorgie . " ; Des proscriptions contre les catholiques ont été incluses dans les chartes et les lois coloniales, et, car Monsignor Ellis remarquable wryly, rien pourrait rassembler luttant le les ministres et le puritain Anglicans devine plus rapidement que leur haine commune de l'église de Rome. Tant d'antipathie a continué tout au long du XVIIIème siècle. En effet, le statut pénal virtuel des catholiques dans les colonies a pris même le rendez-vous des évêques impensable en premières années de la République.

En 1788, le John Jay a invité la législature de New York à exiger des fonctionnaires de renoncer au " étranger d'autorités ; dans tous les sujets ecclésiastiques aussi bien que civil.

L'animosité Anti-Catholique aux Etats-Unis a atteint une crête au 19ème siècle où la population protestante est devenue alarmée par l'afflux des immigrés catholiques. Le " en résultant ; nativist" ; le mouvement, qui a réalisé la proéminence dans le 1840s, a été fouetté dans une frénésie d'anti-Catholicism que cela a mené à la violence de foule, le burning de la propriété catholique, et le massacre des catholiques romains. Cette violence a été alimentée par des réclamations que les catholiques détruisaient la culture des Etats-Unis. Des immigrés catholiques irlandais ont été blâmés d'augmenter les impôts du pays aussi bien que pour la violence et la maladie de propagation. Le mouvement nativiste a trouvé l'expression dans un mouvement politique national appelé la partie de Know-Nothing des 1850s, que (sans succès) a couru le Millard Fillmore d'ancien président en tant que son candidat présidentiel en 1856. Un sentiment semblable a été également exprimé par le Ku Klux Klan .

Pays catholiques

Le Anti-clericalism est un mouvement historique qui s'oppose à la puissance et à l'influence institutionnelles religieuses du (Général catholique) dans tous les aspects de la vie publique et politique, et la participation de la religion dans la vie quotidienne du citoyen. Il suggère un rôle plus actif et plus partisan que le seul Laïcité . Le but d'anti-clericalism est parfois de ramener la religion à un croyance-système purement privé sans le profil ou l'influence public. Cependant, beaucoup de fois il a inclus la suppression pure de tous les aspects de la foi.

Anti-clericalism a parfois été violente, menant aux meurtres et la désécration, la destruction et la saisie de la propriété d'église. Anti-clericalism dans une forme ou des autres a existé dans toute la majeure partie d'histoire chrétienne, et est considérée comme pour être une des forces populaires principales étant à la base de la réforme de XVIème siècle. Certains des philosophes de l'éclaircissement , y compris le Voltaire , ont continuellement attaqué l'église catholique, sa conduite et prêtres, réclamant que beaucoup de son clergé étaient moralement corrompus. Ces assauts en partie ont mené à la suppression des jésuites , et ont joué une partie dans les attaques en gros sur l'existence même de l'église pendant la révolution française dans le règne de de la terreur et le programme du dechristianization . Les attaques semblables sur l'église se sont produites dans le Mexique et dans le Espagne au 20ème siècle.

La France

Le République de s de la France la 'troisième a été cimentée par anti-clericalism, le désir pour secularise l'état et la vie sociale, fidèles à la révolution française . Dans les fiches de DES d'affaire de , en France en 1904-1905, on l'a découvert que militant le ministre anticlérical de guerre du sous le Emile Combes , général Louis André , déterminait des promotions basées sur le fichier énorme du français l'Orient grand maçonnique sur les fonctionnaires, détaillant qui étaient catholiques et qui ont assisté au de masse, avec le but d'empêcher leurs promotions.

Le Mexique

Guerre de Cristero du du Mexique de 1926-1929 droits provenus de prêtres de Plutarco Elías Calles « démenti de s » et du martyre de beaucoup de saints de de la guerre de Cristero. Des événements concernant ceci ont été célèbre dépeints dans le original la puissance et la gloire par le Graham Greene . , La persécution des catholiques était la plus grave dans l'état de Tabasco sous le Tomás Garrido Canabal de gouverneur. Selon la règle de Garrido beaucoup de prêtres ont été tués, toutes les églises dans l'état étaient fermées et des prêtres que toujours survécu ont été forcés de se marier ou se sauver en danger de perdre leurs vies. Les effets de la guerre sur l'église étaient profonds. Entre 1926 et 1934 au moins 40 prêtres ont été tués. Là où il y avait 4.500 prêtres servant les personnes avant la rébellion, en 1934 il y avait seulement 334 prêtres autorisés par le gouvernement pour servir quinze millions de personnes, le repos éliminé par l'émigration, l'expulsion et l'assassinat. La persécution était telle que d'ici 1935, 17 états ont été laissés sans des prêtres du tout.

Le Haïti

François et dictature de famille de de s de Duvalier Jean-Claude la 'du Haïti a voulu affaiblir ou commander l'église catholique romaine en apportant le " de Vodou ; ouvertement dans le process" politique ; , selon Michel S. LaGuerre dans le vaudou et la politique de en le Haïti . itequote

L'Espagne

Anti-clericalism en Espagne au début de la guerre civile espagnole a eu comme conséquence le massacre du clergé presque 7.000, la destruction des centaines d'églises et la persécution des personnes étendues dans la terreur rouge du de l'Espagne. Les centaines de martyres de de la guerre civile espagnole ont été béatifiés par et des centaines de plus ont été béatifiées en octobre 2007.

La Colombie

Sentiments Anti-Catholiques et anticléricaux, certains stimulés par une théorie anticléricale de conspiration de qui circulait en Colombie pendant le mi-vingtième siècle mené à la persécution des catholiques et aux massacres, le plus spécifiquement du clergé, pendant les événements connus sous le nom de La Violencia .

< ! ---Je ne crois pas que ceci va à comique. Il s'est opposé à n'importe qui qui s'est opposé à lui ! Il a tué les catholiques allemands parce que (contraire aux détracteurs) le pape a fait passer en contrebande une lecture dans ce qui était dedans lue église s'opposant simplement au régime. Un tiers des prêtres n'ont été transportés au loin à la prison après - la raison pas du " ; opposing" ; l'holocauste - aucun point à moins que vous ayez voulu TOUS LES catholiques tués. Persécution religieuse des sortes mais pas parce que " ; elles n'étaient pas Protestant." ;

Polonais catholiques ont été tués parce que les nazis ont détesté des Slaves, pas spécifiquement en raison de leur religion.

L'Allemagne nazie

Un le croyance de s d'Adolf Hitler de 'au sujet de la course aryenne du était qu'ils étaient en soi le protestant, et que les catholiques n'étaient pas " ; true" ; Aryens. La Pologne occupée par les nazis tuée plus de 3 millions de catholiques polonais du , et les milliers emprisonnés de plus dans le Nazi-Ont actionné les camps d'extermination . acte ---->

La Pologne

Le catholicisme en Pologne, la religion de la grande majorité de la population, a été persécuté sous le régime communiste des années 50. L'idéologie staliniste courante a réclamé l'église et la religion était sur le point en général de se désagréger. Pour commencer par archevêque Wyszyński a conclu un accord avec les autorités communistes, qui était le connecté 1950 du 14 février par l'épiscopat polonais et le gouvernement. L'accord a réglé les sujets de l'église en Pologne. De quelque manière qu'en mai de cette année, le Sejm a ouvert une brèche l'accord en passant une loi pour la confiscation de la propriété d'église.

Sur le le 1953 du 12 janvier , Wyszyński a été élevé au rang du cardinal par Pius XII pendant qu'une autre vague de persécution commençait en Pologne. Quand les évêques ont exprimé leur opposition pour énoncer l'interférence dans des rendez-vous ecclésiastiques, les épreuves de masse et l'internement des prêtres ont commencé - le cardinal étant l'une de ses victimes. Sur le 1953 du 25 septembre il a été emprisonné chez Grudziądz, et plus tard placé sous l'assignation à domicile dans les monastères dans Prudnik près d'Opole et dans Komańcza dans les montagnes de Bieszczady. Il n'a pas été libéré jusque au 1956 du 26 octobre .

Le John Paul II de pape, qui était né en Pologne comme Karol Wojtyla, a souvent cité la persécution des catholiques polonais dans sa position contre le communisme.

Anti-Catholicism dans la culture populaire

Littérature

Les stéréotypes Anti-Catholiques sont un dispositif de longue date littéraire, sub-literary anglo-saxons et même des traditions pornographiques. La fiction gothique est particulièrement riche à cet égard avec la figure du prêtre lascif, l'abbesse cruelle, la nonne immured et l'inquisiteur sadique apparaissant dans le tel travaille comme le italien à côté du Ann Radcliffe , le moine à côté du Matthew Lewis , Melmoth de le vagabond à côté du Charles Maturin et " ; le puits et le " du pendule ; par le Edgar Allan Poe . Une telle fiction gothique a pu avoir inspiré le de s de Rebecca tubulaire 'six mois dans un couvent qui décrit sa captivité alléguée par un ordre d'Ursuline près de Boston dans 1832 que ses réclamations ont inspiré une foule fâchée brûler vers le bas le couvent, et son récit, libéré trois ans après pendant que les émeutiers étaient jugés, célèbre vendu 200.000 copies en un mois. Dans un autre exposé frauduleux bestselling, les révélations terribles de du couvent , le moine d'Hôtel-Dieu de Maria de ont réclamé que le couvent a servi de harem aux prêtres catholiques et que tous les enfants en résultant ont été assassinés après baptême. La pierre de colonne William, un éditeur du journal de New York City, avec une équipe d'investigateurs protestants, a transformé l'enquête en réclamations de moine, inspectant le couvent dans le processus. Colonne La recherche de la pierre conclue là n'était aucune évidence ce " de moine de Maria ; avait jamais été dans les murs du cloister" ;.

Le livre du roseau est allé bien à un best-seller, et au moine ou à ses traiteurs espérés pour encaisser dedans sur le marché évident pour la fiction anti-Catholique d'horreur par leur offre. Le conte du moine de Maria, en fait, a été clairement modelé sur les romans gothiques qui étaient populaires au 19ème siècle tôt, un genre littéraire qui avait été déjà employé pour des sentiments anti-Catholiques dans les travaux tels que le moine de Matthew Lewis. L'histoire du moine explore les éléments de genre-définition d'un jeune, femme innocent étant emprisonné dans un domaine à distance, vieux, et sombrement pittoresque ; elle apprend que les secrets foncés que l'endroit contient, et après que les aventures horribles fait son évasion.

Anti-Catholique gothique tradition suite avec Charlotte Brontë 's semi-autobiographique original Villette (1853) qui explore le désaccord de culture entre le protestantisme anglais du Lucy de héroïne et le catholicisme de son environnement à son école dans « Villette » ( Bruxelles d'aka), la Belgique, avant de venir à la déclaration magistrale qui « Dieu n'est pas avec Rome ».

La pornographie a été le véhicule pour des sentiments anti-Catholiques le La Religieuse (1798) de de s de Diderot Denis de ', aux films contemporains de Nunsploitation .

Dans un chapitre le de s de Dostoevsky Fyodor de le 'les frères Karamazov appelé le l'inquisiteur grand , l'église catholique condamne un Jésus-Christ ressuscité de la hérésie et est dépeint en tant que domestique de Satan. (Dans le note de souterrain que le caractère principal pense à faire au monde un meilleur endroit en éliminant ou en renversant le pape. Le original plus vendu de de s de Dan Brown 'Da Vinci Code dépeint l'église catholique romaine comme déterminé à cacher la vérité au sujet du Jésus-Christ. Un article dans une issue de l'avril 2004 du registre catholique national de maintient que le " ; Da Vinci Code réclame que le catholicisme est un grand, sanglant, femme-détestant le mensonge créé hors du tissu païen par l'empereur de manipulation de Rome" ;. Un livre plus tôt par les anges et les démons de de Brown, dépeint l'église comme impliqué dans une bataille élémentaire de la franc-maçonnerie .

Cinéma

Le espagnol Luis Buñuel de réalisateur était un critique féroce de ce qu'il a vu comme prétension et hypocrisie de l'église catholique romaine. Plusieurs de ses films plus célèbres démontrent ceci :

Le l'ONU chien l'andalou (1929) : Un homme traîne les pianos, sur lesquels sont empilés plusieurs prêtres, entre autres. D'or (1930) de L'Âge de : Un évêque est jeté une fenêtre, et dans la scène finale un des coupables des 120 jours de Sodom par Marquis De Sade est dépeint par un acteur habillé d'une manière qu'il serait identifié comme Jésus. Le Ensayo de un crimen (1955) : Un homme rêve d'assassiner son épouse tandis qu'elle prie dans le lit habillait tous dans le blanc. Simon du désert (1965) : Le diable tente le saint en prenant la forme petite d'une fille vilaine et bare-breasted chantant et montrant au loin ses jambes. À l'extrémité du film, le saint abandonne sa vie ascétique pour traîner dans un club de jazz. Nazarin (1959) : Le personnage principal pieux assouvit la ruine par ses tentatives de charité. Viridiana (1961) : Une jeune nonne bien intentionnée essaye sans succès d'aider les pauvres. la manière laiteuse (1969) : Le voyage de deux hommes la route antique de pélerinage vers Santiago de Compostela et rencontrent les incorporations de diverses hérésies le long de la manière. On rêve des anarchistes tirant le pape.

Polémique Anti-Catholique moderne

Aussi bien que la polémique protestante standard qui a comparé le catholicisme à l'antichriste et à la putain de Babylone d'autres thèmes des controversialists anti-Catholiques modernes ont inclus des accusations des théories de paganisme, d'idolâtrie et de conspiration qui accusent l'église de la domination de recherche du monde.

La polémique protestante standard est représentée par des auteurs tels que le évangélique américain John Dowling d'auteur, dans son plus vendu l'histoire du Romanism . Dans ce travail il a accusé l'église catholique romaine d'être « l'ennemi le plus amer de toutes les églises vraies du Christ--qu'elle ne possède aucune réclamation à s'appeler une église chrétienne--mais, avec la longue file des hommes corrompus et mauvais qui ont utilisé son Triple Crown, cela elle est ANTICHRISTE » (John Dowling, l'histoire de l'édition de Romanism 2ème, 1852, Pp.

Le de s de Hislop Alexandre le 'les deux Babylons (1858) a affirmé que l'église provenue d'une religion babylonienne de mystère de du et caractérisée ses pratiques comme païen .

Le prêtre de s de Chiniquy Charles le renégat le '50 ans dans l'église de Rome et le le prêtre, le femme et le confessionnel (1885) ont également dépeint le catholicisme romain comme païen.

livres de s de Manhattan Avro ', alliance (1982) de Vatican Moscou de , les milliards (1983) de Vatican, et avances de l'holocauste de Vatican les 1986) (la vue que l'église machine des guerres pour la domination du monde.

La polémique du 19ème siècle de Hislop et de Chiniquy et le travail d'Avro Manhattan font partie de la base d'une série de régions par le poussin moderne remarquable anti-Catholique et de bande dessinée d'évangéliste de de Jack qui accuse également la papauté du communisme de soutien , d'employer les jésuites pour inciter des révolutions, et de diriger l'holocauste . Selon le poussin, l'église catholique est le " ; Putain de de " de Babylone ; visé dans le livre de de la révélation , et provoquera à un satanique le nouvel ordre mondial avant qu'il soit détruit par Jésus-Christ. Le poussin réclame que l'église catholique infiltre et essaye de détruire ou corrompre toutes autres religions et églises, et qu'elle emploie de divers moyens comprenant la séduction, l'encadrement, et le meurtre de faire taire ses critiques. Le dessin sur les idées du Alberto Rivera , poussin réclame également que l'église catholique a aidé l'Islam de moule comme outil pour leurrer des personnes à partir du christianisme dans ce qu'il appelle la conspiration de l'Islam de Vatican de .

Le Richard Dawkins dans son dernier plus vendu de de livre l'illusion (2006) de Dieu affirme qu'une éducation catholique favorise des culpabilité-voyages se rapportant au " ; l'état semi-permanent de culpabilité morbide a souffert par un catholique possédé de la faiblesse humaine normale et de l'intelligence" minimum ; . Discutant les conséquences de l'abus sexuel de secrétaire en Irlande, il propose en outre ce " ; tout horrible que l'abus sexuel aucun doute était, les dommages étaient discutablement moins que les dommages psychologiques à long terme infligés en amenant l'enfant vers le haut du catholique dans le premier place" ;.

Satire et humeur Anti-Catholiques

voient également : Humeur de au sujet de

du catholicisme

L'église catholique a été une cible pour la satire et l'humeur, dès la réforme à l'aujourd'hui. Une telle satire et humeur s'étend du burlesque doux aux attaques méchantes. Le clergé catholique et les organismes étendus tels que le moniteur catholique de la ligue pour des incidences particulièrement blessantes et dérogatoires et expriment leurs objections et protestations.

Sexualité

Les accusations de la sexualité déviante ont fourni un champ riche pour les polemicists anti-Catholiques depuis l'époque de la réforme.

Sous Henry VIII les contes sinistres de la déviance sexuelle par des moines et des nonnes faisaient partie de la justification pour la dissolution de des monastères .

Au 20ème siècle le gouvernement nazi a dénoncé l'église catholique comme " ; inondé du fiends" de sexe ; (les églises nazies administrent réclamé que le clergé 7.000 avait été condamné des crimes de sexe entre 1933 et 1937 tandis que " ; le chiffre vrai semble avoir été 170, dont beaucoup avaient laissé la vie religieuse avant leur offences." ;) Ces accusations faisaient partie d'une campagne par quelques membres de la partie nazie , y compris le Joseph Goebbels , pour réduire l'influence de l'église catholique romaine dans le Allemagne nazie pendant la deuxième moitié des années 30.

Récemment l'abus sexuel par des représentants de l'église catholique a été accentué en des films tels que le les soeurs (2002) de Magdalene. Cependant la véracité de l'histoire du Kathy bestselling de par le Kathy O'Beirne que les détails physiques et l'abus sexuel ont souffert dans une blanchisserie de Magdalene de en Irlande a été remise en cause dans un nouveau livre autorisé histoire de Kathy de la vraie par Hermann Kelly. Dans ce livre on lui allègue que des allégations fausses contre le sacerdoce sont alimentées par un arrangement de compensation de gouvernement pour des victimes.

Philip Jenkins, un épiscopalien et professeur de l'histoire et des études religieuses à l'université de l'Etat de Penn, a édité les 1996 pédophiles et prêtres de de livre : Anatomie d'une crise contemporaine dans laquelle il réclame que l'église catholique est injustement choisie par les médias séculaires qu'il prétend des échouer accentuer les scandales sexuels semblables dans d'autres groupes religieux, tels que la communion Anglicane , les églises protestantes du divers , et le les communautés islamiques juives de et . Il réclame également que l'église catholique peut avoir une incidence plus limitée des prêtres de molestation que les églises qui permettent le clergé marié parce que statistiquement la molestation d'enfant se produit généralement dans des familles mais les prêtres catholiques n'ont pas des familles. Il réclame également que le " de limite ; priests" de pédophile ; employé couramment dans les médias, implique un taux nettement plus élevé de harceleurs d'enfant dans le sacerdoce catholique quand en réalité l'incidence est plus limitée que la plupart des autres segments de society" ;.

Le rapport de Charol Shakeshaft, commissionné par le Département d'Éducation des USA de en 2002, affirme ce " ; l'abus sexuel physique des étudiants dans les écoles est des plus de 100 périodes probables l'abus par priests." ;

Anti-Catholicism aujourd'hui

iscrimination

Les Etats-Unis

Philip Jenkins , un historien épiscopalien du , dans le le nouvel Anti-Catholicism : Le dernier préjudice acceptable (ISBN 2005 de presse d'Université d'Oxford 0-19-515480-0) maintient que quelques groupes de personnes qui évitent autrement d'offenser des membres de racial, religieux, ethniques ou de genre n'ont aucune réservation au sujet d'exhaler leur haine des catholiques. Plus tôt au 20ème siècle, Arthur M. Schlesinger, Sr de professeur de Harvard. préjudice caractérisé par contre des catholiques comme " ; la polarisation la plus profonde dans l'histoire du people" américain ; et le Peter Viereck de professeur de Yale par le passé a commenté ce " ; L'amorce catholique est l'antisémitisme du liberals." ;

Le un 12 mai , le 2006 , Gallup déclare que 30% d'Américains ont un point de vue défavorable de la foi catholique avec 57% ayant un point de vue favorable. C'est un taux plus élevé d'unfavourability qu'en 2000, mais inférieur considérablement en 2002. Tandis que les protestants et les catholiques romains eux-mêmes avaient une majorité avec une vue favorable, ceux qui ne sont pas chrétien ou sont irréligieux ont eu une majorité avec une vue défavorable, mais en partie ceci ont représenté une vue négative de toutes les formes de christianisme. Les doctrines de l'église catholique romaine, le scandale d'abus de sexe de prêtre, et " ; saints" idolâtrant ; étaient les issues supérieures pour ceux qui ont désapprouvé. D'une part l'avarice, la vue de catholicisme romain sur l'homosexualité, et le sacerdoce de célibataire étaient bas sur la liste de réclamations pour ceux qui ont partagé une vue défavorable du catholicisme romain. Qu'indiqué Gallup plus récent voter seulement 4% indiqué d'Américains avoir un " ; très negative" ; vue des catholiques romains.

Sexualité, contraception et avortement humains

Beaucoup de féministes et lesbienne de , homosexuel, bisexual, et activistes du transsexuel critiquent l'église catholique pour ses politiques sur des questions concernant la sexualité, la contraception et l'avortement humains.

Quelques lesbienne de , homosexuel, bisexual, et activistes du transsexuel ont eu un rapport orageux avec l'église catholique romaine. Dans 1989 membres du ACT UP et de WHAM ! a perturbé une masse de dimanche à la cathédrale de Patrick de saint de pour protester la position de l'église sur l'homosexualité , l'éducation sexuelle plus sûre et l'utilisation des condoms . Cent onze protestataires ont été arrêtés en dehors de la cathédrale, et au moins un intérieur de protestataire a jeté les condoms utilisés à un autel d'église et le a profané l'eucharistie pendant le Massachusetts.

Anti-Catholicism dans l'industrie du spectacle

Selon James Martin, S. l'industrie du spectacle des États-Unis est de " ; minds" deux ; au sujet de l'église catholique. Il discute cela,

Le

des producteurs d'une part, de film et de télévision semblent trouver le catholicisme irrésistible. Il y a un certain nombre de raisons de ceci. D'abord, plus que n'importe quelle autre dénomination chrétienne, l'église catholique est suprêmement visuel, et donc attrayant aux producteurs et aux directeurs concernés par l'image visuelle. Les vêtements de cérémonie, monstrances, statues, crucifix - pour ne dire rien des symboles des sacrements - sont toutes les choses qui plus de " ; " à mots ; Les dénominations chrétiennes ont renoncé. L'église catholique se prête, donc, parfaitement aux médias visuels du film et de la télévision. Vous pouvez être sûr que n'importe quel film au sujet de l'avènement ou le Satan ou la possession démoniaque ou, pour cette matière, n'importe quelle sorte d'irruption du transcendent dans la vie quotidienne, choisira l'église catholique en tant que son lieu de rendez-vous. (Voir, par exemple, le '' extrémité des jours '' , le le '' dogme '' , ou le les '' stigmates '' .)

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Second, l'église catholique est encore vu en tant que profondément " ; other" ; dans la culture moderne et est donc un objet de fascination continue. Comme déjà remarquable, il est antique dans une culture qui célèbre le nouveau, professe des vérités dans une culture post-moderne qui regarde avec scepticisme sur n'importe quelle réclamation à la vérité, et parle du mystère dans un raisonnable, monde de poteau-Éclaircissement. C'est donc le contexte parfait pour des scénaristes recherchant le " ; conflict" ; requis dans tout story.

Martin argue du fait que, en dépit de cette fascination irrésistible avec l'église catholique, l'industrie du spectacle tient également le mépris le plus évident pour l'église catholique. Il propose cela, " ; Il est comme si les producteurs, les directeurs, les dramaturges et les réalisateurs de film se sentent obligés d'établir leur bonne foi intellectuelle en sonnant de la trompette leurs différences avec l'établissement qui les tient dans un tel thrall." ;

Cependant, Martin propose ce " ; c'est la télévision qui a prouvé la plupart de terres fertiles pour l'écriture anti-Catholique. Les prêtres, quand ils apparaissent sur des programmes télévisés, apparaissent habituellement comme pédophiles ou idiots, et sont rarement vus faire leur jobs." ; Le dernier préjudice acceptable

Un groupe qui a énergétiquement apporté la question de l'anti-Catholicism à l'avant est la ligue catholique de pour les droits religieux et civiques , une organisation fondée en 1975 par Virgil Blum, S J. Sous la conduite du William Donohue , la ligue catholique a organisé des protestations au-dessus des offres de divertissement telles que le rien sacré , prêtre de , dogme de , Corpus Christi de , et récemment la boussole d'or . En octobre 1999 ils ont acheté une publicité sur une page entière dans le le magazine de dénonciation de Vanity Fair de de New York Times pour sa pente anti-Catholique alléguée. Le dernier préjudice acceptable

L'Angleterre

L'anti-Catholicism résiduel en Angleterre est représenté par le burning d'une effigie du type catholique de de conspirateur Fawkes aux célébrations locales la nuit de Fawkes de type de chaque le 5ème novembre. Cette célébration a, cependant, en grande partie perdu n'importe quelle connotation sectaire et la tradition alliée de brûler une effigie du pape ce jour a été cessé - excepté dans la ville du Lewes , le Sussex .

L'Ecosse

La bigoterie sectaire a été associée aux incidents qui ont troublé la rivalité entre deux clubs du football collectivement connus sous le nom de vieille société (c. le FC celtique et gardes forestiers FC ). L'appui traditionnel des gardes forestiers est en grande partie venu de la communauté protestante, alors que le Celtic a souvent, mais nullement exclusivement, venir de ceux de l'extraction irlandaise et italienne. Les gardes forestières et le Celtic acceptent maintenant qu'elles aient un problème avec le sectarisme, et admettre qu'une proportion de leurs défenseurs ont été, et continuer à être, coupable de perpétuer le partisan, croyance sectaire aussi bien que l'intolérance culturelle.

Ces dernières années, les deux clubs ont de plus en plus participé avec les organismes religieux et le gouvernement écossais aux campagnes dirigées à enlever le courant de fond sectaire. Ces campagnes ont inclus des efforts de maintenir vers le bas sur des chansons sectaires, des défenseurs flag-waving et et ennuyeux inflammatoires, using les plus grands niveaux du maintien de l'ordre et de la surveillance. Cependant, il a miné le progrès dans ces sujets, et le consensus au-dessus quels types des chansons et de drapeaux sont acceptables reste difficile réaliser des désaccords au sujet de ce qui constitue le comportement sectaire.

L'Irlande du Nord

Les ennuis récents dans le Irlande du Nord ont été caractérisés par l'antagonisme et le carnage sectaires amers entre les catholiques et les protestants. Certaines des plus mauvaises horreurs ont été commises par une troupe protestante méchante ont doublé les bouchers de Shankill de , menés par un psychopathe appelé le Lenny Murphy , qui a gagné la notoriété en torturant et en tuant les trente catholiques environ, entre 1972 et 1982. La plupart de leurs victimes n'ont eu aucun raccordement à l'Armée Républicaine Irlandaise temporaire ou à aucun autre groupe républicain du mais ont été tuées pour aucune autre raison que leur affiliation religieuse. La fête du massacre de Murphy est le thème d'un film britannique appelé l'homme (1998) de résurrection de . Au moment où sectaire les massacres en Irlande du Nord ont en grande partie cessé, bien que les mauvais sentiments entre les catholiques et les protestants s'attardent dessus.

Des bâtiments d'église ont été fréquemment attaqués et des masse-amateurs ont été harcelés et empêchés d'assister à la masse par des paramilitaires de Loyalist. Un des incidents les plus célèbres était l'attaque sur le église de s de Matthew rue 'par Loyalists la nuit du 1970 du 27 juin quand le IRA temporaire , mené par le Billy McKee a repoussé l'attaque avec la mort au moins de quatre loyalistes et d'un membre de PIRA.

L'ex-Union soviétique

Dans l'ex-Union soviétique, l'église catholique grecque ukrainienne a été persécutée juste pour son rôle religieux dans la communauté, mais à d'autres fois l'église orthodoxe russe a été manoeuvrée pour combattre les catholiques romains parce que c'était plus de " ; Russian" ; corps.

L'Israël

Les racines de l'Anti-Catholicism en Israël peuvent être tracées de nouveau à l'origine de l'état juif en 1948 où plusieurs villages avec les populations catholiques de majorité, telles que le Kafr Bir'im et le Iqrit , depopulated de force par les forces de la défense de l'Israël. Des prêtres catholiques ont été expulsés du pays, et des douzaines d'églises ont été occupées, clôturées ou de force vendues depuis 1948. Plus récemment l'Israël a refusé le statut de résidence aux ecclésiastiques catholiques et a essayé de bloquer la nomination des évêques catholiques. Le gouvernement israélien essaye comme l'effort 1998 failed de bloquer la nomination du Saint-siège du Boutros Mouallem pendant que l'archevêque de la Galilée étaient condamnés par Vatican et d'autres nations. Le soupçon et l'hostilité vers les ecclésiastiques catholiques a mené aux incidents tels que la détention de l'octobre 2002 et le harcèlement du Elias Chacour et archevêque Boutros Mouallem d'archevêque du catholique grec de Melkite de , qui ont été empêchés de quitter Jérusalem pour assister à une réunion interconfessionnelle à Londres.

Voir également

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Coalition de SIDA de pour lâcher la puissance
Humeur de au sujet du catholicisme
Anti-clericalism
Préjudice antichrétien
Racisme Anti-Irlandais
Anti-Polonism
Anti-Italianism
Bigoterie
Légende noire
James Carroll
Ligue catholique de pour les droits religieux et civiques
Publications de poussin de
Charles Chiniquy
Anjem Choudary
John Cornwell (auteur)
Guerre de Cristero de
John Dowling (pasteur)
L'inimitié du compte de
Daniel Goldhagen
Émeutes de Gordon de
Grande apostasie
Parti révolutionnaire institutionnel
Kulturkampf
Cordelette de maquereau de
Emmett McLoughlin ol-casser
Ralph Ovadal
Papiste
Papisme
George Templeton fort
Vicarius Filii Dei
Guerres de de la religion