Amina Wadud

Le Amina Wadud est un féministe islamique controversé et disciple. de l'Université du Michigan , et, pendant le troisième cycle d'université, elle a étudié le arabe dans le Egypte à l'université américaine de au Caire , à l'université du Caire de , et à l'université d'Al-Azhar de .

Elle disciple actuellement de visite au Roi School du ministère, Berkeley CA de Starr. Elle a réalisé le plein professeur des études islamiques à l'université (VCU) de Commonwealth de la Virginie de dans le Richmond, la Virginie , ayant adhéré à cette université après un travail assigné en tant qu'assistant à l'université islamique internationale Malaisie , un poteau de qu'elle s'était tenu depuis 1989. Les spécialités des recherches de Wadud incluent le genre et le Qur'anic étudie . Elle a écrit un livre sur le sujet, le Qur'an et le femme : Relecture du texte sacré de la perspective d'une femme. La première édition du livre, éditée par Fajar Bakhti, une filiale de presse d'Université d'Oxford en Malaisie tandis qu'un des membres fondateurs des soeurs de dans l'Islam dans le Malaisie continue à être employé partout dans le monde comme texte de base pour des activistes et des universitaires de même. Après l'édition de son premier livre, elle a parlé aux universités et les divers autres rassemblements dans tout le Etats-Unis , Jordanie , l'Afrique australe du sud et, Nigéria , Kenya , Pakistan , Indonésie , Canada , Norvège , les Pays Bas , Sarajevo , Espagne , et Malaisie , France, Italie, Allemagne. Elle le dernier livre, à l'intérieur du genre Jihad : La réforme des femmes dans l'Islam , a été éditée en 2006.

Prière de vendredi

Wadud était la cause de la polémique en mars 2005 quand elle a mené une prière mélangée-gendered ( Salat ) de vendredi de pour un groupe de musulmans dans le New York City , une position seulement permise pour les hommes. Wadud était le sujet de beaucoup de discussion et de discours reconnu par la loi musulman après conduite d'un rassemblement de prière de vendredi plus de 100 hommes et femmes dans le épiscopal [[cathédrale de rue John le divin]] dans le New York le 18 mars , le 2005 , se cassant avec la tradition de avoir seulement les imams masculins (chefs de de prière). Trois mosquées avaient refusé d'accueillir le service et le musée qui a eu accepte de l'accueillir a retiré après une menace de bombe. (L'événement n'était pas la première fois dans l'histoire de de l'Islam qu'un femme avait mené la prière de vendredi. Voir les femmes de comme imams pour un examen de l'issue.)

En août le 1994 , Wadud a fourni un Khutbah (sermon) de de vendredi sur le " ; L'Islam en tant que Surrender" engagé ; à la mosquée de route principale de Claremont dans le Cape Town , Afrique du Sud . Lorsque, c'était en grande partie inconnu dans le monde musulman . En conséquence, il y avait des tentatives en Virginie par quelques musulmans pour la faire enlever de sa position à l'université de Commonwealth de la Virginie de .

Il y a eu objection et un certain appui des musulmans autour du monde à l'imamate de Wadud. Malgré la critique, Wadud l'a continuée des engagements parlants, et a continué à mener des services de prière de vendredi de mélangé-genre. le 28 octobre , le 2005 , suivant son entretien au congrès international de sur le féminisme islamique dans le Barcelone , Espagne , elle a été invitée à mener un rassemblement d'environ trente personnes.

Une partie considérable de la communauté islamique, au moins ceux qui sont considérées les disciples patriarcaux et islamiques, critiquent les positions et les pratiques en matière de Wadud.

Aspect de médias

Elle est apparue sur la radio du WNYC le 14 juillet 2006 ; là elle a discuté la question de ses activités d'introduire des femmes dans un service de prière genre-mélangé de vendredi.

Voir également

Asra Nomani
Asma Barlas
Femmes de comme imams

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