Amenhotep II
Le Amenhotep II (parfois lu comme Amenophis II et Amun de de signification est satisfaisant) était le septième pharaon de la 18ème dynastie du Egypte . Amenhotep a hérité d'un vaste royaume de son Thutmose III de père, et l'a tenu au moyen de quelques campagnes militaires en Syrie ; cependant, il a combattu beaucoup moins que son père, et son règne a vu le cessation efficace des hostilités entre l'Egypte et le Mitanni, les royaumes principaux luttant pour la puissance en Syrie. Son règne est habituellement daté de 1427 à 1400 AVANT JÉSUS CHRIST .
Famille et vie tôt
Amenhotep II était le fils du Thutmose III et une épouse mineure, Hatshepsut-Meryetre . Il n'était pas l'aîné, cependant, son frère aîné mort avant son père, et Amenhotep a été laissé comme héritier présomptif. Il était né et augmenté à Memphis dans le nord, au lieu de dans Thebes, le capital traditionnel. Tandis qu'un prince, il surveillait les livraisons du bois envoyées à chantier de construction navale du Pérou-nūfe à Memphis, et était fait au Setem, le haut prêtre au-dessus de l'Egypte inférieure. Si un Prince héritier égyptien était roi proclamé mais ne prenait pas le trône le jour après la mort de son père, il a signifié qu'il a servi de coregent junior pendant le règne de son père. Un coregency avec Thutmose III et Amenhotep II est censé pour avoir a duré deux années et quatre mois.Après qu'il ait pris le trône, Amenhotep a épousé un femme du parentage incertain appelé Tiaa . Autant d'en tant que dix fils et une fille ont été attribués à lui. Le fils le plus important d'Amenhotep était Thutmose IV, qui l'a réussi ; cependant, il y a d'évidence significative pour lui ayant beaucoup plus d'enfants. Princes Amenhotep, Webensenu, Amenemopet, et Nedjem sont tous clairement certifiés, et Amenemhat, Khaemwaset, et Aakheperure aussi bien qu'une fille, Iaret, sont également les enfants possibles. 10056, qui date à autrefois après année d'Amenhotep II la dixième, se rapporte au fils et au setem-prêtre Amenhotep d'un roi. Cet Amenhotep pourrait également être certifié dans un stele de temple d'Amenhotep II à Giza, toutefois le nom du stele a été défiguré de sorte que l'identification sans équivoque soit impossible. Le Stele B peut appartenir à un autre fils, Webensenu.
Il y a d'autres références aux fils du roi de cette période qui des mai ou mai ne pas être des fils d'Amenhotep II. Le graffiti deux de la mention de Sahel le fils et le maître stable d'un roi a appelé Khaemwaset, mais spécifiquement qui le roi est son père est inconnu. En outre, il y a un prince Aakheperure mentionné dans un sgraffite de Konosso à côté d'un prince Amenhotep, et assumer de nouveau cet Amenhotep pour être identiques que celui dans B. 10056, Aakheperure serait également fils d'Amenhotep II. Cependant, dans ces deux cas la figure identifiée comme Amenhotep a été identifiée par certains comme références possibles postérieur du roi III Amenhotep au , qui ferait à ceux-ci deux fils Thutmose IV. de princes en plus des fils, qu'Amenhotep II peut avoir eu une fille appelée Iaret, mais elle pourrait avoir également été la fille de Thutmose IV.
Dates et longueur de règne
Le couronnement d'Amenhotep peut être daté sans beaucoup de difficulté en raison d'un certain nombre de dates lunaires dans le règne de son père, Thutmose III. Ces visées limitent la date de l'accession de Thutmose à 1504 ou à 1479 AVANT JÉSUS CHRIST. Thutmose est mort après 54 ans de règne, quand Amenhotep aurait accédé au trône. Le coregency court d'Amenhotep avec son père déplacerait alors son accession deux ans et pendant quatre mois d'eariler, ou en 1454 AVANT JÉSUS CHRIST dans la chronologie élevée. La longueur de son règne est indiquée par une fiole de vin inscrite avec le roi prenomen trouvé dans le temple funéraire d'Amenhotep II chez Thebes ; elle est datée à la date connue la plus élevée de ce roi--son année 26--et listes le nom du vintner du pharaon, Panehsy. Des temples mortuaires n'ont pas été habituellement stockés jusqu'à ce que le roi ait été la mort proche, Amenhotep ne pourraient pas avoir beaucoup plus tard vécu au delà de sa 26ème année. Il y a des théories alternatives qui essayent de lui donner jusqu'à 35 ans, qui est la longueur maximum absolue qu'il pourrait avoir régnée. Dans cette chronologie, il a régné de 1454 à 1419. En particulier, ceci signifierait Amenhotep mort quand il avait 52 ans, mais une analyse de rayon X de sa maman l'a montré pour avoir été environ 40 quand il est mort. En conséquence, on dit qu'Amenhotep II est habituellement donné un règne de 26 ans et règne de 1427 à 1400 AVANT JÉSUS CHRIST. On dit que le roi était bien connu pour sa prouesse physique et tue d'une seule main 7 princes rebelles au Kadesh qui a avec succès terminé sa première campagne syrienne sur une note victorieuse. Après la campagne, le roi a commandé les corps des sept princes être pendus upside-down sur la proue de son bateau. Lors d'atteindre le Thebes tout sauf un des princes ont été montés sur les murs de ville. L'autre a été pris au territoire souvent rebelle du Nubia et accroché sur le mur de ville du Napata , comme exemple de la conséquence de l'augmentation contre le pharaon et pour démoraliser tous les adversaires de Nubian d'autorité égyptienne là. Amenhotep a appelé cette campagne son premier dans un Stele d'Amada, toutefois il a également appelé sa deuxième campagne son première, causant une certaine confusion. La première campagne d'Amenhotep était si réussie qu'il soit enregistré comme après avoir été capturé une vaste quantité de " de butin de guerre ; en se composant de 6.800 deben de l'or et 500.000 deben du cuivre (environ 1.833 livres respectivement), aussi bien que 550 captifs de mariannu, 210 chevaux et 300 chariots." ;En avril de sa septième année, Amenhotep a été confronté à une rébellion importante en Syrie par les états de vassal de Naharin et a expédié son armée au Levant pour le supprimer. Cette rébellion a été probablement incitée par le rival oriental proche en chef de l'Egypte, Mitanni . Son stele de victoire a découpé après que cette campagne n'enregistre aucune bataille de commandant, qui a été lue un certain nombre de manières. Il se peut que cette campagne ait été plus semblable à une des excursions de la Syrie que son père avait combattues, et il a seulement engagé les garnisons mineures dans la bataille et les villes forcées jurer l'allegance au him&ndash ; serments immédiatement cassés après son départ. Alternatly, il s'avère que les deux semaines quand Amenhotep aurait été le plus proche de Mitanni sont omises du stele, ainsi il est possible que son armée ait été défaite sur cette campagne. La dernière campagne d'Amenhotep a eu lieu en sa neuvième année, toutefois elle apparemment n'a pas procédé un nord plus lointain que la mer de de la Galilée . Selon la liste de pillage de cette campagne, Amenhotep a pris 101.128 esclaves, qui est une figure évidemment exaggerated. Certains de ces esclaves ont pu avoir été racontés de la campagne de l'année 7, telle que 15.070 citoyens de Nukhash, puisqu'Amenhotep n'a pas fait campagne n'importe où près de Nukhash sur sa campagne de l'année 9. Cependant, même expliquant ce racontage, les nombres sont toujours trop hauts pour être réalistes, et sont probablement simplement exaggerated.
Après la campagne en année d'Amenhotep la neuvième, des armées d'Egyptien et de Mitannian jamais non encore combattues, et les deux royaumes sembler avoir atteint une certaine sorte de paix. Amenhotep enregistre que les rois de Babylone, des Hittites, et de Mitanni sont venus pour faire la paix et pour verser l'hommage sur lui après sa neuvième année, bien que ceci puisse être vantardise exotique. Cependant, un deuxième passage est évident sur les murs de Karnak, dire que les princes de Mitanni sont venus pour chercher la paix avec Amenhotep, et ceci ne peut pas tellement être facilement expliqué loin.
Projets de construction
Depuis Thutmose III avait consacré tellement l'énergie à augmenter Karnak, projets de la construction d'Amenhotep ont été en grande partie concentrés sur de plus petits temples de agrandissement dans toute l'Egypte. Dans le delta, le contrôleur du de son père des travaux , Minmose , est certifié d'une inscription au Tura en tant que surveillance de la construction de plus de temples. Il a commissionné une colonne pour se tenir dans la cour entre les quatrièmes et cinquièmes pylônes commémorant la réception de l'hommage de Mitanni. Dans Nubia, Amenhotep a construit chez Qasr Ibrim et Semna, et a commandé la décoration du temple chez Kalabsha. Cependant, son temple de Nubian plus célèbre était chez Amada. Thutmose III avait commencé à construire un temple qui, techniquement, a été consacré à Horus là, bien que la présence de Re-Harakhti et d'Amun-Re soit facilement observée. Amenhotep l'a accompli et a mis dans lui le disque de sa campagne de l'année 3 sur un stele, qui était jusqu'à 1942 la source de la plupart des informations sur les guerres d'Amenhotep.
Soulagements et statues
Amenhotep II, comme rois avant lui, statues placées de se devant et à l'intérieur de ses temples. On le montre en tant que roi de offre dans la position d'agenouillement avec un autel (le Caire CG. Son statuaire peut être groupé sur la base de la physiognomie et de l'iconographie. On peut voir un développement du statuaire de Hatshepsut, Thutmoses III, Amenhotep II, Thutmoses IV, jusqu'à Amenhotep III. Ainsi les visages des statues ne sont pas tellement art du portrait car un visage idéalisé exprimant la tradition artistique et l'idéal contemporain de la beauté.
Tombeau
La maman du d'Amenhotep a été découverte en mars 1898 par le Victor Loret en son tombeau du KV35 dans la vallée de des rois dans son sarcophage original . Il a fait construire un temple mortuaire au bord de la culture dans la nécropole de Theban de , près d'où le Ramesseum plus tard a été établi, mais il a été détruit dans des périodes antiques. Le tombeau KV35 d'Amenhotep II s'est également avéré contenir une cachette de maman contenant plusieurs nouveaux pharaons de royaume comprenant le Thutmose IV , le Seti II , le Ramesses III , le Ramesses IV , et le Ramesses VI . Ils avaient été réensevelis en tombeau d'Amenhotep II par le haut prêtre de la 21ème dynastie d'Amun, Pinedjem II , pendant le règne de s de Siamun le ', pour les protéger contre des voleurs de tombeau. La discussion la plus détaillée et la plus équilibrée sur la chronologie, les événements, et l'impact du règne d'Amenhotep II a été éditée par Peter Der Manuelian, dans un livre 1987 sur ce roi.
Misogeny en tant que legs possible
Amenhotep n'a pas enregistré les noms de ses reines ; un certain Egyptologists théorisent qu'il a estimé que les femmes ont eu des titres de dessous trop puissants devenus tels que l'épouse de Dieu de d'Amun . Ils indiquent qu'il a participé au déplacement le nom de s de Hatshepsut de 'de ses monuments et les temples après son père n'avaient fait aucun effort de faire ainsi pour la majorité de son long règne.La destruction des images de Hatshepsut a commencé pendant le co-regency d'Amenhotep quand son père était très vieux, et continu dans tout son propre règne bien que ses accomplissements aient rendu l'Egypte prospère encore après une longue et détestée règle par les envahisseurs étrangers et, que son père avait continué ses politiques. Une autre possibilité pour que ses efforts évitent la documentation de ses épouses, est qu'il a choisi les épouses qui n'étaient pas de la ligne royale, qui aurait mis des ces progéniture hors de la ligne normale de la secession.
La mère de son successeur a été enregistrée, cependant, dans ses propres disques. Thutmose IV était né à Amenhotep II et à Tiaa , mais il n'était pas le Prince héritier Amenhotep II avait choisi comme successeur au trône. Tiaa peut avoir été la soeur d'Amenhotep, cependant, étant de ce fait de la lignée royale nécessaire pour le prochain pharaon. Certains identifient Thutmose IV en tant qu'usurper, mais la nature religieuse du gouvernement a attaché le pharaon à la haute prêtresse, l'épouse de Dieu de d'Amun , typiquement la grande épouse royale de , qui devrait être une femme de la lignée royale. Le comportement anormal d'Amenhotep II mort avec lui, des ses successeurs retournés aux modèles traditionnels de l'association, et un femme différent se reposerait comme pharaon avant la fin de sa propre dynastie.
Voir également
Histoire de de l'Egypte antique Dynastie de dix-huitième de l'arbre généalogique de l'Egypte
Apostilles
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