Amazone

Le Amazone (dans grec, grc Αμαζόνες) étaient une nation antique mythique des guerrières de tout-femelle. Le Herodotus les a placées dans un encadrant de région Scythia dans le Sarmatia . La spéculation basée sur l'évidence archéologique que quelques femmes de Sarmatian ont pu avoir participé à la bataille a mené des disciples proposer que la légende amazonienne en mythologie grecque pourrait avoir été inspirée par de vraies femmes de guerrier, bien que ceci reste une opinion de minorité parmi les historiens classiques.

Étymologie

Ce mot est probablement dérivé du *ha-mazan- iranien , à l'origine " de d'Ethnonym du de signification ; " des guerriers de ;. Un mot relié est probablement le Hesychius du lustre de l'Alexandrie (" ; hamazakaran de : « pour faire le " de guerre » (Persan) ; , contenant le " indo-iranien du kar- racine du ; make" ; également dans le karma de ).

La variante grecque du nom a été reliée par l'étymologie populaire au un (privatif) + les mazos , " de ; sans " du sein ; , lié à une tradition étiologique du qu'Amazone ont fait découper leur sein droit ou brûlé dehors, ainsi à elles pouvoir employer un arc plus librement et jeter des lances sans limitation et obstruction physiques ; il n'y a aucune indication de cette pratique dans les oeuvres d'art, dans lesquelles les Amazone sont toujours représentées avec les deux seins, bien que la droite soit fréquemment couverte. D'autres dérivations suggérées étaient : un (intensif) + mazos , sein, " de ; plein-breasted" ; ; un masso (privatif) , contact, " de de ; pas touching" ; (hommes) ; le maza de , un mot circassien du a indiqué pour signifier le " ; moon" ; , a suggéré leur raccordement avec le culte d'une lune-déesse , peut-être du représentant asiatique du Artemis . Selon John Colarusso, l'a-maz circassien de mot (ə) - áh-Na, prononcé comme le Grec Amazone (effort sur la dernière syllabe), signifie la « mère-de-le-forêt », mais pourrait également être interprété en tant que « mère de lune ».

Amazone de la mythologie grecque

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On a dit qu'Amazone vivent dans le Pontus , qui fait partie de moderne Turquie de jour près du rivage de la mer (le la Mer Noire ) d'Euxine de , où elles ont formé un royaume indépendant sous le gouvernement d'une reine, souvent appelé Hippolyta (" ; elle laisse son loose" de chevaux ;). Ils ont été censés avoir fondé beaucoup de villes, parmi elles Smyrna , Ephesus , Sinope , et Paphos . Selon le de dramaturge Aeschylus , dans le passé éloigné ils avaient vécu dans le Scythia , au Palus Maeotis (" ; Lac Maeotis" ; , la mer de d'Azov ), mais plus tard déplacé au Themiscyra sur le Thermodon (le fleuve de fleuve de Terme en Turquie nordique). Le Herodotus les a appelés Androktones (" ; tueurs de men" ;), et il a déclaré que dans la langue de Scythian ils se sont appelés « Oiorpata », qui a également cette signification. Dans quelques versions, aucun homme n'a été autorisé pour avoir des rencontres sexuelles ou pour résider dans le pays d'Amazone ; mais une fois par an, afin d'empêcher leur course de s'éteindre, elles ont visité le Gargareans , une tribu voisine. Les enfants masculins qui étaient le résultat de ces visites étaient ont mis à la mort , renvoyée à leurs pères ou laissé dans la région sauvage pour défendre pour eux-mêmes ; les femelles ont été gardées et élevées par leurs mères, et formées aux poursuites agricoles, à la chasse, et à l'art de la guerre ( Strabo XI.

Dans l'iliade de , les Amazone désigné sous le nom du Antianeira (" ; ceux qui combattent comme le men" ;).

Les Amazone font également un aspect avec les argonautes , qui ont trouvé l'île du Lemnos sur leur chemin à la terre du Colchis . Ils ont trouvé Lemnos habité seulement par des femmes et ordonné par le Hypsipyle de Queen. Ils ont appelé le Gynaikokratumene , un mot grec d'île qui traduit rudement au a régné par les femmes . Le Apollonius de Rhodes écrit que les femmes ont reçu Jason et ses compagnons dans la rangée de bataille -- " ; Hypsipile a assumé les bras de son père, et a mené le fourgon, terrible dans son charms." ; La jeune reine leur dit que Lemnos a été envahi dans le passé et tous les hommes ont été tués. Les Amazone invitent les argonautes à prendre les places de leurs maris tombés. Ce que les argonautes ne réalisent pas est que les hommes de l'île ont été massacrés par leur propre womenfolk. Les argonautes heureusement n'ont pas été persuadés de rester longtemps. Car ils ont navigué loin par le Hellespont et rampé vers le haut le Euxine ils sont dits -- " ; se sauver le rivage amazonien, Themyscira d'autre bientôt, avec les alarmes grossières, avait vu les Amazone assemblées dans arms." ;

Les Amazone apparaissent dans l'art grec de la période archaïque et en liaison avec plusieurs légendes grecques. Elles ont envahi le Lycia , mais ont été défaites par le Bellerophon , qui a été envoyé contre elles par le Iobates , le roi de ce pays, dans l'espoir qu'il pourrait rencontrer sa mort à leurs mains (iliade , vi de . Le tombeau du Myrine est mentionné dans l'iliade de ; interprétation postérieure faite d'elle une Amazone : selon le Diodorus , la Reine Myrine a mené ses Amazone à la victoire contre le Libye et beaucoup du Gorgon .

Elles ont attaqué le Phrygians qui ont été aidées par le Priam , puis un jeune homme (iliade de , iii. Bien qu'en ses années postérieures, vers la fin de la guerre Trojan , ses vieux adversaires ont pris son côté encore contre les Grecs sous leur " de Penthesilea de reine ; du birth" de Thracian ; ( Quintus Smyrnaeus ), qui a été massacré par le Achilles , dans le Aethiopis de qui a continué l'iliade de . 4 ; Virgil, Aeneid i.

Une des tâches a imposé au Heracles par le Eurystheus était d'obtenir la possession de la ceinture du amazonien de reine Hippolyte ( Apollodorus ii. Il a été accompagné de son Theseus , qui d'ami a porté au loin le antiope de princesse, soeur de Hippolyte, un incident qui a mené à une invasion de représailles du Attica , dans laquelle antiope a péri le combat par le côté de Theseus. Dans quelques versions, cependant, Theseus marie Hippolyta et dans d'autres, il marie antiope et elle ne meurt pas. La bataille entre les Athéniens et les Amazone est souvent commémorée dans un genre entier d'art, le Amazonomachy , dans les Bas-reliefs de marbre comme du parthenon ou les sculptures du mausolée de de Halicarnassus .

On dit qu'également les Amazone entreprennent une expédition contre l'île de de Leuke , à la bouche du Danube , où les cendres d'Achilles avaient été déposées par le Thetis . Le fantôme du héros mort est apparu et ainsi a terrifié les chevaux, cela qu'ils ont jeté et a piétiné sur les envahisseurs, qui ont été forcés de se retirer. On dit que le Pompey les fonde dans l'armée du Mithridates .

Ils sont entendus parler dans la période d'Alexandre, quand certains du grand des biographes roi font mention du Thalestris de reine d'Amazone lui rendant visite et devenant une mère par lui. Cependant, plusieurs autres biographes d'Alexandre contestent la réclamation, y compris fortement - la source secondaire considérée , Plutarch . Dans son écriture il fait mention d'un moment où le commandant naval secondaire d'Alexandre, Onesicritus , lisait le passage d'Amazone de son histoire d'Alexandre au Lysimachus de roi du la Thrace qui était sur l'expédition originale : le roi a souri à lui et a dit le " ; Et où était-il I, puis ? " ;

L'auteur caractérisation de s de Virgil le romain la ' de guerrier de Volscian du premier Camilla dans le Aeneid de emprunte fortement au mythe des Amazone.

Quintus Smyrnaeus (le Posthomerica i) énumère les guerriers propres de Penthesilea : " ; Clonie était là, Polemusa, Derinoe, Evandre, et Antandre, et Bremusa, Hippothoe, Harmothoe dark-eyed, Alcibie, Derimacheia, Antibrote, et Thermodosa glorying avec le spear." ;

Ainia
Antianara
Antibrote
antiope
Asteria
Cleite
Helene
Hippolyte
Melanippe
Otrera
Penthesilea
Thalestris
Thebe

Scythia et Sarmatia

Le Herodotus signale que le Sarmatians étaient des descendants d'Amazone et de Scythians, et que leur " de femelles ; ont continué de ce jour au présent jusqu'à [[440 AVANT JÉSUS CHRIST]] à observer leurs coutumes antiques, chassant fréquemment à cheval avec leurs maris ; dans la guerre prenant le champ ; et portant très la même robe que le men" ; D'ailleurs, a dit Herodotus, " ; Aucune fille pas wed jusqu'à ce qu'elle ait tué un homme dans le battle" ;. Dans l'histoire connexe par le Herodotus , un groupe d'Amazone a été soufflé à travers le lac (la mer Maeotian de de d'Azov ) dans le Scythia près de la région de falaise ( du sud-est d'aujourd'hui Crimée ). Après étude de la langue de Scythian, ils ont accepté d'épouser des hommes de Scythian, à condition qu'ils pour ne pas être requis de suivre les coutumes des femmes de Scythian. Selon Herodotus, cette bande déplacée vers le du nord-est, arrangeant au delà du fleuve de Tanais ( Don ) de , et est allée bien aux ancêtres du Sauromatians . Selon le Herodotus , le Sarmatians a lutté avec le Scythians contre le Darius le grand au 5ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST.

Hippocrate les décrit comme : " ; Ils n'ont aucun sein droit… pour tandis qu'ils sont pourtant les bébés leurs mères font d'un rouge ardent un instrument en bronze construit dans ce but même et l'appliquent au sein droit et cauterize le, de sorte que sa croissance soit arrêtée, et tous sa force et volume sont détournés à l'épaule droite et à l'arm." droit ; Mais les experts conviennent que les Amazone n'auraient pas eu la connaissance médicale pour contrôler l'hémorragie ou l'infection massive inévitable si une telle ablation du sein se produisait réellement. D'autres réclament que l'amputation du sein suivi de cauterization pourrait avoir été effectuée avec des instruments spécifiquement conçus à cette fin. (Voir également le sein de repasser , une pratique courante dans laquelle la croissance de sein est délibérément arrêtée.)

Les comptes de Herodotus et de Hippocrate nous informent que le Sarmatians a pris l'intérêt en tournant leurs femmes dans les huntresses et les combattants faits violence. L'évidence archéologique semble confirmer l'existence des Femme-Guerriers, en tant que rôle actif des femmes de Sarmatian dans l'opération militaire et la vie sociale. L'enterrement des femmes armées de Sarmatian comportent environ 25 pour cent de l'enterrement militaire dans le groupe, et sont habituellement enterrés avec des arcs. L'archéologue russe Vera que Kovalevskaya précise que quand les hommes de Scythian étaient combat ou chasse parti, les femmes nomades devrait pouvoir se défendre, leurs animaux et pâturage-terres avec compétence. Pendant le temps que le Scythians a avancé en l'Asie et a réalisé l'hégémonie near- dans le Proche-Est, il y avait une période de vingt-huit ans où les hommes auraient été partis sur des campagnes pendant de longues périodes. Pendant ce temps les femmes auraient non seulement dû se défendre, mais pour se reproduire et ceci pourrait bien être l'origine de l'idée qu'Amazone ont joint une fois par an à leurs voisins, si Herodotus prévoyait réellement pour baser ceci sur une base effective.

Avant que l'archéologie moderne ait découvert certains des enterrements de Scythian des guerrier-filles ensevelies sous le Kurgans dans la région des montagnes d'Altay de et le Sarmatia , donnant la forme concrète enfin aux contes grecs d'Amazone montées, l'origine de l'histoire des Amazone a été le sujet de la spéculation parmi des disciples de classiques. Dans Encyclopædia Britannica de la spéculation 1911 s'est étendue le long des lignes suivantes : le

tandis que certains considèrent les Amazone comme un peuple purement mythique, d'autres assument une base historique pour eux. Les déités ont adoré par elles étaient Ares (qui leur est uniformément assignées en tant que dieu de guerre, et en tant que dieu de Thracian et origine généralement nordique) et Artemis , pas la déesse grecque habituelle de ce nom, mais une déité asiatique à certains égards son équivalent. On le conjecture que les Amazone étaient à l'origine les temple-domestiques et les prêtresses (hierodulae de ) de cette déesse ; et que le déplacement du sein a correspondu à l'individu-mutilation du Attis d'un dieu et du Galli , prêtres romains de Cybele . Une autre théorie est que, comme connaissance de géographie prolongée, les voyageurs ont rapporté des rapports des tribus ordonnées entièrement par les femmes, qui ont exercé les droits qui ailleurs ont été considérés comme particuliers à l'homme, chez qui seulement les droites de la noblesse et de la transmission ont été investies, et qui a eu la commande suprême des affaires. Par conséquent a surgi la croyance dans les Amazone comme nation des guerriers féminins, a organisé et a régi entièrement par des femmes. Vurtheim (origine de De Ajacis de , 1907 ), les Amazone étaient d'origine grecque : " ; toutes les Amazone étaient Dianas, car le Diana elle-même était un Amazon" ;. On lui a suggéré que le fait de la conquête des Amazone étant assignées aux deux héros célèbres de la mythologie grecque, du Heracles et du Theseus - qui dans les tâches leur a assigné a été généralement opposé aux monstres et aux êtres impossibles dans eux-mêmes, mais possibles comme illustrations du danger et des dommages permanents - prouve qu'elles étaient les illustrations mythiques des dangers ce qui a assailli les Grecs sur les côtes du mineur d'Asie ; plutôt peut-être, il peut prévoir pour représenter le conflit entre la culture grecque des colonies sur le la Mer Noire et la barbarie des habitants indigènes. Il est très probable qu'ils aient essayé de dépeindre la culture grecque comme centre de civilitzation, dépeignant les habitants dans l'entourage de leurs territoires comme barbare.

Médiéval et la Renaissance écrit le crédit les Amazone avec l'invention du battle-axe . Ceci est probablement lié au Sagaris , hache-comme l'arme liée aux tribus d'Amazone et de Scythian par les auteurs grecs (voir également le Aleksandrovo kurgan). Le Paulus Hector Mair exprime l'étonnement qui un tel " ; weapon" viril ; devrait avoir été inventé par un " ; tribu de women" ; , mais il accepte l'attribution hors du respect pour son autorité, Johannes Aventinus .

Hypothèses alternatives d'origine

P. Walcot a parlé pour la plupart de Mythographers quand il a écrit, " ; Partout où les Amazone sont situées près des Grecs, si c'est quelque part le long de la Mer Noire dans le nord-est éloigné, ou en Libye dans les autres sud, c'est toujours au delà des confins du le monde civilisé . Les Amazone existent en dehors de la gamme de l'humain normal experience." ; Ainsi il est inattendu pour les trouver placées par un auteur moderne en Crète, au coeur du monde égéen. Quand l'archéologie de Minoan était toujours dans sa enfance, néanmoins, une théorie augmentée dans un essai concernant les Amazone contribuées par L. Myres à Marett, 'l'anthropologie et les classiques , 1908 de de s, ont placé leurs origines possibles dans la civilisation de Minoan , appelant l'attention sur des similitudes négligées entre les deux cultures. Selon Myres, (des Pp. 153 FF), la tradition a interprété à la lumière de l'évidence meublée par des cultes supposés d'Amazone semble avoir été très semblable et a pu avoir même provenu de la culture de Minoan . < ! --Ce qui suit est un " ; sell" dur ; pour une idée périmée : " ; La théorie que les femelles d'Amazone Minoan la Crète à l'origine représentée a un argument convaincant a basé sur quels archéologues et historiens avaient découverts au sujet de la culture de Minoan. Hors de toutes les civilisations antiques qui sont jusqu'ici connues aux archéologues et aux historiens le Minoans sembler adapter la plupart des aspects que les Grecs classiques et les plus défunts disciples sont venus pour associer au culture." amazonien ; -->

Les trouvailles archéologiques récentes déterrées sur l'île du Lemnos , qui fait partie des îles de la préfecture de Lesbos de , met en évidence les similitudes qui sont trouvées en mythologie grecque entre les Amazone et les argonautes qui ont trouvé cette île et trouvents par hasard lui habité seulement par des femmes, l'appelant Gynaikokratumene (" ; régné par le women" ;). La ville du Poliochni remontant à l'âge du bronze jeune lui fait un de en Europe. Les excavations prouvent que Poliochni était une ville plutôt riche, deux fois la taille de Troy contemporain et ont eu de grandes maisons disposées dans les blocs avec les routes principales, les puits et les drainages. La ville a eu un mur en pierre de 5 mètres d'hauteur l'entourer avec ce qui semblent être des fentes pour des archers. Poliochni est également le seul endroit étaient des pointes de flèche ont été trouvés au cours de cette période de temps. Certains théorisent que maisons en uniforme de la ville les grandes démontre là ont existé une société avec les différences sociales très petites qu'on associerait à une société de matriarchy, semblables à cela qu'une société d'Amazone aurait eue. Une autre théorie intéressante a augmenté entre l'île et les Amazone de la mythologie grecque est le nom de la ville antique du Myrina , une coïncidence saisissante qu'une des premières reines d'Amazone a été appelée le Myrina qui pourrait rassembler la cavalerie et 3000 de 30. C'était pendant son règne que les Amazone ont rencontré une autre course des guerriers de femme connus sous le nom de Gorgons . Intéressant l'île de Lesbos a une église consacrée à un Gorgona de Panagia .

L'archéologue Jeannine Davis-Kimball a trouvé l'évidence de l'existence des tribus de femme-guerrier sur les steppes russes qui peut-être pourraient avoir correspondu aux Amazone légendaires. Les essais génétiques des restes squelettiques de 2.300 ans d'une femme nomade enterrée avec des armes en Russie méridionale, qui pourrait avoir été une prêtresse de guerrier et une partie d'un groupe de femmes nomades de guerrier, ont montré une allumette avec des ordres d'ADN d'une fille actuelle de la Mongolie.

Cultes et tombeaux d'Amazone en Grèce antique

Selon des sources antiques, ( Theseus de Plutarch , Pausanias ), des tombeaux d'Amazone pourraient être trouvés fréquemment dans tous ce qui a été par le passé connu comme monde du grec ancien. Certains sont trouvés dans le Megara , Athènes , Chaeronea , le Chalcis , le Thessaly au Scotussa , dans le Cynoscephalae et les statues d'Amazone sont dans toute la Grèce. Au Chalsis et au Plutarch d'Athènes nous indique qu'il y avait un Amazoneum ou un tombeau d'Amazone qui ont impliqué la présence des tombeaux et du culte. Le jour avant le Thesea à Athènes il y avait des sacrifices annuels aux Amazone. Dans les filles grecques de périodes historiques du Ephesus a exécuté une danse circulaire annuelle avec les armes et les boucliers qui avaient été établis par le Hippolyte et ses Amazone. Ils avaient au commencement installé les statues en bois du Artemis , des bretas, ( Pausanias , ( 160 de fl.) : Description de la Grèce, livre I : Attica). Avec la chute de la civilisation de Minoan , autre que les Amazone mythologiques, là a pour être découvert encore une culture qui historiquement a été connue pour exister, leur l'infrastructure que sociale jaillissent ainsi organisé et légèrement le familier aux disciples qui a été dominé par des femmes la culture de Minoan de manière était.

Amazone dans l'art grec et romain

Dans les oeuvres d'art, des batailles entre Amazone et les Grecs sont placés au même niveau qu'et souvent associés aux batailles des Grecs et des centaures . La croyance dans leur existence, cependant, ayant été une fois acceptée et présentée dans la poésie et l'art nationaux, il est devenu nécessaire de les entourer aussi loin que possible à la suite de l'apparition des êtres non artificiels. Leur métier était chasse et guerre ; leurs bras l'arc, lance, la hache, demi de bouclier, presque sous forme de croissant, ont appelé le pelta de , et dans l'art tôt un casque, le modèle avant l'esprit grec apparemment ayant été la déesse Athéna. Dans l'art postérieur ils approchent le modèle d'Artemis, portant une robe mince, enserrée fortement pour la vitesse ; tandis que sur les vases peints postérieurs leur robe est souvent singulièrement &ndash persan du ; c'est-à-dire, le pantalon à tolérances serrées et un haut chapeau ont appelé les kidaris. Il était habituellement à cheval mais parfois à pied. Il peut également être identifié dans des peintures de vase par le fait qu'ils utilisent une boucle d'oreille. La bataille entre Theseus et les Amazone ( Amazonomachy de ) est un sujet préféré sur les frises des temples (par exemple les soulagements de la frise du temple de Apollo à Bassae , maintenant dans le British Museum ), des vases et des soulagements de sarcophage ; au Athènes elle a été représentée sur le bouclier de la statue du Athéna Parthenos , sur des mur-peintures dans le Theseum et dans le '' Stoa Poikile '' . Il y avait également trois types standard de statue d'Amazone de .

Dans la littérature postérieure et la culture populaire

voient également : Liste de de guerrières de femmes dans le folklore, la littérature, et le

la culture populaire le Orlando furioso de contient un pays des femmes de guerrier, ordonné par Queen Orontea ; l'épopée décrit une origine tout comme celle dans le mythe grec, parce que les femmes, abandonnés par une bande des guerriers et des amoureux d'infidèles, se sont rassemblés ensemble pour former une nation dont des hommes ont été sévèrement réduits, pour empêcher leur puissance de récupération.

Le Superhero , la femme de merveille de des bandes dessinées de C.C de a reflété cette mythologie. Le nom de princesse Diana est r3fléchissant du caractère, du Diana ou du mythologique Artemis . Sa mère est la Reine Hippolyta , ou Hippolyta , la reine des Amazone. Quand Diana quitte les Amazone pour voyager à monde extérieur, elle est connue pendant que les deux femme de merveille, et comme prince de Diana.

Voir également

ikiquote
Femme de merveille
Histoire de des femmes dans le militaire
Chronologie de des femmes dans la guerre antique
Liste de de guerrières de femmes dans le folklore, la littérature, et la culture populaire
Dahomey Amazone
Valkyrie
Themis
Artemis
Liburnians (selon Pseudo-Scylax ordonné par des femmes)
Virago
Matriarchy
Terra Feminarum
Sitones
Le féminisme d'Amazone de
Le féminisme
L'Anarcho-Féminisme

Sources et notes

eflist

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