Al-Qadir d\'Abd

Al-Jazā'irī ( 1808 - d'Al-Qādir d'Abd de `de du 6 septembre du 26 mai 1883 , dans le عبدالقادرالجزائري arabe ) était un disciple du algérien du , un Sufi , politique et un leader militaire islamiques qui ont mené une lutte contre l'invasion française au 19ème siècle mid-, l'où il est vu par les Algériens en tant que leur héro national .

Nom

Il désigné souvent seulement sous le nom d'Al-Qādir d'Abd de `de , puisqu'Al-Jazā'iri de signifie simplement le " ; l'Algerian" ;. Son nom peut être différemment transcrit en caractères différents en tant qu'Al-Kadir d'Abd de , le Abdel Kader , le Abdelkader , etc.

Il est également souvent donné aux titres le Amir , prince, et Shaykh .

Premières années

Il était né dans la ville du Muaskar dans le secteur du Oran . Son Al-Hasani d'Al-Vacarme de Muhyi de père, un descendant de prophète Muhammad était un Shaykh dans l'ordre de Sufi de Qadiri de l'Islam . Dans son enfance il a appris à mémoriser le Qur'an et était bien entraîné dans l'équitation, le théologique et les études linguistiques, ayant une éducation bien meilleure que celle de ses pairs. En 1825, il a visé pour le pélerinage musulman , le hadj du , avec son père. Tandis que dans le Mecque , il a rencontré le Imam Shamil ; les deux ont parlé longuement de différentes matières. Il a également voyagé au Damas et au Bagdad , et a visité les tombes des musulmans remarquables, telles que le Shaykh Ibn Arabi et l'EL Jalili de Sidi Abdelkader de . Cette expérience a cimenté son enthousiasme religieux. Sur son chemin de nouveau au Algérie , il a été impressionné par les réformes effectuées par le `de Muḩammad de Ali dans le Egypte . Il est revenu à sa patrie quelques mois avant l'arrivée du le français.

Invasion et résistance françaises

Dans le 1830 , l'Algérie a été envahie par la France ; La domination coloniale du français au-dessus de l'Algérie a supplanté ce qui avait été domination uniquement du nom par l'empire de tabouret de . Dans un délai de deux ans, Al-Qādir d'Abd de `a été fait à un émir de et par la fidélité d'un certain nombre de tribus a commencé une rébellion contre le Français. Il était efficace à employer la guérilla et pendant une décennie, vers le haut de jusqu'en 1842, a marqué beaucoup de victoires. Il a souvent signé des trêves tactiques avec le Français, mais ceux-ci n'ont pas duré. Ses zones d'influence étaient dans la région occidentale de l'Algérie, où il était réussi en unissant les tribus contre le Français. Il a été noté pour sa chevalerie ; à une occasion libérée ses captifs français simplement parce qu'il a pris la nourriture insuffisante pour les alimenter.

Au commencement de 1842 le concours est allé en faveur de l'émir ; ensuite il a trouvé dans le maréchal Bugeaud un adversaire qui a prouvé, à la fin, son maître. Bugeaud a employé des méthodes violentes, y compris la politique de la terre roussie par . Tout au long de cette période Abdelkader s'est montré un chef né des hommes, un grand soldat, un administrateur capable, un orateur persuasif, un adversaire chevaleresque. Sa foi ardante dans les doctrines de l'Islam était incontestée, et son échec final était dû dans la mesure considérable du refus des Kabyles , les tribus de de montagne du Berber dont l'Islam est légèrement lâchement tenu, de faire la cause commune avec les Arabes contre le Français.

En 1837, Al-Qadir d'Abd a signé le Traité de de Tafna avec Marshall Bugeaud, dans lequel Al-Qadir a identifié la souveraineté de la France à Oran et à Alger, tandis que lui-même officiellement commandé dedans échanger les deux-tiers du pays (principalement l'intérieur). Mais le Roi Louis-Philippe a cassé le traité deux ans après, principal Al-Qadir pour déclarer encore le Jihad le 15 octobre , le 1839 .

Cependant, Al-Qādir d'Abd de `a été par la suite forcé de se rendre. Les armées françaises se sont développées grandes, et ont brutalement supprimé la population indigène et ont pratiqué une politique de la roussir-terre de . Le manque d'Al-Qādir's d'Abd de `d'obtenir l'appui des tribus orientales, indépendamment des Berbers du occidental Kabylie , a également contribué à l'apaisement de la rébellion. Le le 21 décembre , le 1847 , après avoir été nié le refuge dans le Maroc (mettant en parallèle étrangement carrière de s de Jugurtha 'deux mille ans plus tôt), Al-Qādir d'Abd de `a été forcé de se rendre. Deux jours plus tard, sa reddition a été rendue officielle au gouverneur français de - général de l'Algérie , d'Orléans de Henri de , le d'Aumale de duc. Al-Qādir d'Abd de `a été exilé en France, en violation de la promesse qu'on lui permettrait d'aller au l'Alexandrie ou à l'acre , sur la foi dont il s'était rendu.

La vie dans l'exil

Al-Qādir d'Abd de `et sa famille ont été détenus en France, d'abord au Toulon , puis au Pau , étant en novembre 1848 transféré au Château d'Amboise . Là il est resté jusqu'à l'octobre 1852, quand il a été libéré par le Napoleon III sur prendre un serment jamais encore pour toucher à l'Algérie. L'émir a alors pris sa résidence dans le Brusa , se déplaçant en 1855 à Damas. Tandis qu'à Damas il traitait en ami Madame Jane Digby et Richard et Isabel Burton . En juillet le 1860 , le conflit entre le Druze et le Maronites du bâti Liban écarté à Damas, et le Druze local ont attaqué le quart chrétien du , tuant plus de 3. Al-Qādir d'Abd de `et son garde personnel ont sauvé un grand nombre de chrétiens, les amenant à la sûreté dans sa maison et dans la citadelle . Pour cette action le gouvernement français du , qui a accordé à l'émir une pension 4000 du Louis , a accordé sur lui la croix grande de du d'honneur de Légion.

L'émir a alors pris sa résidence dans le Brusa , enlevant en 1855 sur le Damas . Il s'est consacré à nouveau à la théologie et à la philosophie, et a composé un traité philosophique, dont une traduction française a été éditée dans 1858 sous le titre du Rappel l'à l'intelligent. Avis à l'indifférent . Il a également écrit un livre sur le cheval arabe.

En juillet 1860, quand les musulmans de cette ville, tirant profit des perturbations parmi les Druzes du Liban, ont attaqué le quart chrétien et tué plus de 3000 personnes, Abdelkader a aidé à réprimer la manifestation et a sauvé un grand nombre de chrétiens. Il plus tard a été honoré par Abraham Lincoln pour ce geste vers des chrétiens de plusieurs pistolets qui sont maintenant dessus affichage dans le musée de l'Algier.

En Abd Al-Qādir 1864 est allé bien à un franc-maçon étant lancé à la loge des pyramides comme courtoisie pour la loge Henri IV, à Paris.

Al-Qader d'Abd est mort à Damas sur le 26ème du mai 1883 et a été enterré près du grand Sufi Ibn Arabi à Damas.

Legs

Al-Qadir d'Abd est identifié et venerated en tant que premier héros de l'indépendance algérienne. Pas sans cause, sa norme verte et blanche a été adoptée par le mouvement algérien de libération pendant la Guerre d'Indépendance et est devenue le drapeau national de l'Algérie indépendante. Il a été enterré à Damas dans le même mausolée que le Ibn Arabi , jusqu'à ce que le gouvernement algérien ait apporté ses restes de nouveau à l'Algérie pour interred avec beaucoup de cérémonie le 5 juillet , 1966 , le quatrième anniversaire de l'indépendance et le 136th anniversaire de la conquête française. Une mosquée portant son nom a été construite comme tombeau national à Constantine, Algérie.

Son

notable de

d'Al-Jazairi d'Al-Qadir d'ibn de Muhammad de de prince Al-Jazairi de prince Said de qui a assuré des affaires de gouvernement de la Syrie quand les tabourets ont évacué le 28 septembre 1918 et sont restés dans le bureau jusqu'à ce que l'armée arabe soit entrée dans Damas le 1er octobre 1918.

Voir également

Règle française de en Algérie
La ville du Elkader, Iowa a été appelée dans son honneur. * liste de des franc-maçons

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