Al-Haram de Masjid
claquement Al-Masjid al-Ḥ de ; arām (المسجدالحرام de l'AR de ʔælˈmæs.ħɑˈrɑːm " ; Le Mosque" sacré ;), est la plus grande mosquée dans le monde. Situé dans la ville du Mecque , elle entoure le Kaaba , l'endroit vers lequel le tour des musulmans tout en offrant la prière quotidienne et est considéré l'endroit le plus saint sur terre par les musulmans . La mosquée est également généralement connue en tant que le Haram ou Haram Sharif .
La structure courante couvre une aire de 356.800 mètres carrés comprenant les espaces de prière extérieurs et d'intérieur et peut adapter à jusqu'à 4 millions d'adorateurs au cours de la période du hadj .
Histoire
La tradition islamique du soutient que la mosquée a été construite la première fois par les anges avant la création de l'humanité, quand Dieu a ordonné un lieu de culte sur terre pour refléter la maison dans le l-Maˤmur d'Al-Baytu appelé par ciel (l'arabe : البيتالمعمور, " ; L'endroit de culte d'Angels" ;). Le l-Maˤmur d'Al-Baytu est censé pour être situé dans le ciel directement au-dessus du Kaaba. Le premier Kaaba a été construit par des anges et le Adam était le premier humain pour le reconstruire. La mosquée a été détruite et à nouveau de temps en temps reconstruite. Selon la croyance populaire elle a été célèbre construite par le Ibrahim (Abraham), avec l'aide de son Ismael de fils. Ils ont été commandés par le Allah pour construire la mosquée, et le Kaaba de . La pierre de noir de est située près du coin oriental du Kaaba, et selon certains est censé « pour être tombé du ciel » et d'en raison noir tourné des méfaits de l'homme. D'autres croient que c'est seulement une marque pour commencer le circumambulation autour du Kaaba. Le Kaaba est la direction pour que tous les musulmans prient à travers le globe signifiant de ce fait l'unité parmi tous. L'enseignement islamique mentionne spécifiquement que rien n'est magique au sujet de Masjid-UL-haram excepté l'oasis ZamZam qui n'a jamais séché depuis qu'on l'a indiqué.
Et quand nous avons assigné au Abraham l'endroit de la Chambre ( Kaaba ), dire : Ne pas s'associer à moi aught, et épurer ma Chambre pour ceux qui font le circuit et se tiennent pour prier et cintrer et se prosterner|20px|20px| Qur'an |||
Et quand le Abraham et le Ishmael ont soulevé les bases de la Chambre ( Kaaba ) : Notre seigneur ! accepter de nous ; sûrement art de mille l'audition, la connaissance|20px|20px| Qur'an |
La croyance musulmane place l'histoire d'Ishmael et de recherche de sa mère de l'eau à proximité générale de la mosquée. Dans l'histoire, le Hagar fonctionne entre les collines du Safa et Marwah recherchant l'eau pour son fils, jusqu'à ce que Dieu indique par la suite à elle le Zamzam bon, d'où l'eau continue à couler direct dans ce jour.
Après le Hijra , sur le retour victorieux de Muhammed à Mecque, les personnes de Mecque elles-mêmes ont enlevé tous les idoles dans et autour du Kaaba et les ont nettoyés. Ceci a commencé la règle islamique au-dessus du Kaaba, et le bâtiment d'une mosquée autour de lui.
La première rénovation de commandant à la mosquée a eu lieu dans 692. Avant cette rénovation - qui a inclus les murs externes de la mosquée levé et décoration au plafond - la mosquée était un petit terrain découvert avec du ka' aba au centre. Vers la fin du 700s les vieilles colonnes en bois de la mosquée avaient été remplacées par les colonnes de marbre et les ailes du hall de prière avaient été prolongées des deux côtés avec l'addition d'un minaret. La diffusion de l'Islam dans le Moyen-Orient et l'afflux des pélerins ont exigé une reconstruction presque complète de l'emplacement qui est venu pour inclure plus de marbre et encore trois minarets.
Dans 1399 la mosquée le feu attrapé et ce qui n'a pas été détruit dans le feu (très petit) a été endommagée par la forte pluie hors de saison. Encore la mosquée a été reconstruite sur six ans using de marbre et le bois originaires des montagnes voisines dans la région de Hejaz du jour courant Arabie Saoudite. Quand la mosquée a été rénovée encore en 1570 par Sultan Selim l'architecte privé d'II elle a eu comme conséquence le remplacement du toit plat avec des dômes décorés de la calligraphie intérieurement et du placement de nouvelles colonnes de soutien. Ces dispositifs - présenter toujours à la mosquée - sont les pièces de survie les plus anciennes du bâtiment et en fait plus vieux que ka' aba lui-même (escomptant la pierre lui-même de noir de ) qui est actuellement dans sa quatrième incarnation faite en 1629. Le gouvernement saoudien reconnaît 1570 comme date la plus tôt pour les dispositifs architecturaux de la mosquée.
Développement saoudien
L'autre pluie préjudiciable suivante dans le 1620s la mosquée a été rénovée encore une fois : une nouvelle arcade en pierre a été ajoutée, trois minarets supplémentaires ont été construits et le plancher de marbre retiled. C'était l'état inchangé de la mosquée pendant presque trois siècles.
Les changements structurels architecturaux et les plus cruciaux sont venus, et continuent à venir, du statut saoudien du gardien de `des lieux saints et du titre honorifique du gardien des deux mosquées saintes (l'autre étée la mosquée de du prophète dans Medina ) eu les moyens au Roi Abdul Aziz. Plusieurs des dispositifs précédemment mentionnés - en particulier les colonnes de soutien - ont été détruits malgré leur valeur historique. Dans leur endroit sont venus la pierre et le marbre artificiels, le plafond refurnished et le plancher a été remplacé. Al-Safa et Al-Marwah , une part importante des deux hadj et Umarh de , sont venus pour être inclus dans la mosquée elle-même pendant ce temps par l'intermédiaire de la toiture et de l'enclosement. Également pendant cette première rénovation saoudienne quatre minarets ont été ajoutés.
Les deuxièmes rénovations saoudiennes, cette fois sous le Roi Fahd , ont ajouté une nouvelle aile et un secteur extérieur de prière à la mosquée. La nouvelle aile qui est également pour des prières est accédée par le Roi Fahd Gate. Cette prolongation est considérée comme avoir eu lieu de 1982-1988.
La troisième prolongation saoudienne (1988-2005) a vu le bâtiment d'autres de minarets, l'érection de la résidence d'un roi donnant sur la mosquée et le secteur nouveau de prière dans et autour de la mosquée elle-même. Ces développements ont eu lieu simaltenously avec ceux dans le Arafat , le Mina et le Mazdilifah . Cette troisième prolongation a également eu comme conséquence 18 portes supplémentaires construit, trois dômes correspondant en position à chaque porte et l'installation de presque 500 colonnes de marbre.
Moderne mais essentiellement les développements non-architecturaux ont été l'addition des planchers heated, climatisation, escalators et une canalisation.
La mort du Roi Fahd signifie qu'on projette que la mosquée maintenant subit une quatrième prolongation qui a commencé en 2007 et dure jusqu'en 2020. Les plans d'Abdul-Aziz de casier du Roi Abdullah pour augmenter la capacité de la mosquée de 35% de lui est capacité maximum courante de 800.000 avec l'extérieur 1.000 la mosquée elle-même.
Signification religieuse
L'importance de la mosquée est double. Elle sert non seulement de direction commune vers laquelle les musulmans prient, mais est également l'endroit principal pour des pélerinages.Qibla
voient également : Qibla
Le &mdash de Qibla ; la direction que les musulmans tournent dans à leurs prières ( Salah ) le &mdash ; est vers le Kaaba et symbolise l'unité en adorant un Dieu. À un point la direction du qibla était vers Al-Maqdis de Bayt, Jérusalem (et lui s'appelle donc le premier des deux Qiblas), cependant, ceci a seulement duré pendant dix-sept mois, après quoi le qibla est devenu orienté vers le Kaaba dans le Mecque . Selon des comptes le compagnons de s de Muhammad de les ', le changement se sont produits très soudainement pendant la prière de midi chez Medina dans Al-Qiblatain de Masjid de . Muhammad menait la prière quand il a reçu une révélation du Allah l'instruisant prendre le Kaaba comme qibla (littéralement, " ; tourner votre visage vers Al-Haram" de Masjid ;). Selon les comptes historiques, Muhammad, qui avait fait face à Jérusalem, lors de la réception cette révélation, immédiatement a tourné autour pour faire face à Mecque, et ceux priant derrière lui également ont fait ainsi.
Pélerinage
voient également : Hadj ,
d'Umrah Le Haram est le point focal du hadj et des pélerinages d'umrah qui se produisent en mois d'Al-Hijjah de Dhu de dans le calendrier islamique et à tout moment de l'année, respectivement. Le pélerinage de hadj est l'un des piliers du cinq de l'Islam , exigés de tous les musulmans aptes qui peuvent se permettre le voyage. Ces derniers temps, environ 3 millions de musulmans exécutent le hadj chaque année.
Certains des rituels ont exécuté par des pélerins sont symboliques des incidents historiques. Par exemple, l'épisode de la recherche de Hagar de l'eau est émulé par Muslims pendant qu'ils fonctionnent entre les deux collines de Safa et de Marwah toutes les fois qu'ils visitent Mecque.
Kaaba
voient également : Kaaba
Littéralement, Kaaba en arabe signifie la maison carrée de . Le mot Kaaba peut également être dérivé d'un mot signifiant un cube. Certains de ces autres noms incluent :
UL Ateeq d'Al-Amorce de qui, selon une interprétation, signifie le le le plus tôt et antique. Selon une autre interprétation, elle signifie le indépendant et le de libération.
UL Haram d'Al-Bayt de qui peut être traduite comme « maison honorable ». Le bâtiment entier est construit hors des couches de la pierre bleue grise des collines entourant Mecque. Les quatre coins font face rudement aux quatre points de la boussole. Dans le coin oriental est Hajr-Al-Aswad (la pierre de de noir de ), aux mensonges nordiques de coin le Rukn-Al-Irakien (« le coin irakien "), à Rukn-Al-Shami occidental (« le coin syrien ") de de mensonges et au du sud Rukn-Al-Yamani (« le coin yéménite "). Les quatre murs sont couverts de rideau ( Kiswah ). Le kiswa est habituellement de brocard noir avec le Shahada décrit dans l'armure du tissu. Environ deux-tiers de la manière court vers le haut une bande brodée par or couverte de texte de Qur'anic .
Imams
Les imams chez Haram Sharif sont :Son cheik le Dr. Al-Sudais (l'arabe d'éminence d'Abdul Rahman de de : عبدالرحمنالسديس de ) - principal imam d'Al-Haram d'Al-Masjid
Son cheik le Dr. Al-Shuraim (l'arabe d'éminence de Saud de de : سعودالشريم de ) - juge dans la Cour Suprême de Mecque
Son cheik le Dr. Al Humaid (l'arabe d'éminence d'Abdullah de casier de Salih de de : صالحبنحميد de ) - Al saoudien Shura de Majlis de de Président
Son cheik le Dr. Al Khayyat (l'arabe d'éminence d'Abdullah de casier d'Usaama de de : أسامةخياط de )
Son cheik Salih Al-Talib (l'arabe de d'éminence de : صالحالطالب de )
Son cheik Salah Al Budair (l'arabe d'éminence de : صلاحالبدير de ) (de 2005 pendant le Ramadhan pour des prières de taraweeh ; Il est Imam permanent de la mosquée du prophète de dans le Madinah )
Son cheik Abdullah Awad Al Johany (l'arabe d'éminence de : عبداللهالجهني de ) (de 2005 pendant le Ramadhan pour des prières de taraweeh. Récemment désigné en tant que plein Imam de Kaabah en juillet 2007)
Son cheik Mahir Al-Muaiqely (ماهرالمعيقلي) d'éminence récemment désigné en juillet 2007 (a mené le taraweeh dans Madinah dans Ramadhan 2005/2006)
Les anciens imams incluent :
Son cheik Muhammed Al-Subayyil (l'arabe d'éminence de : محمدالسبيل de )
Le défunt cheik Ali Bin Jabir (l'arabe de : علىبنجابر de )
Le défunt cheik Umar Al-Subayyil (l'arabe de : عمرالسبيل de ) (fils d'Al-Subayyil de Muhummad)
Al en retard Humaid - juge en chef de cheik Abdullah de l'Arabie Saoudite
Le défunt cheik Abdullah Khayyat
Le défunt cheik Abdullah Al-Khulaifi
Muezzins
Les Muezzins chez le Haram Sharif incluent :
Ali Ahmed Mulla (l'arabe de cheik de : علىأحمدملا de )
Cheik Mohamed Farouk Abdul Rahman Hadhrawi (l'arabe de : محمدفاروقعبدالرحمانحضراؤى de ), Muezzin d'Al-Haram de Masjid et Masjid Namirah, le jour du Arafah .
Cheik Mohamed Shaker Muezzin (l'arabe de : محمدمؤذن de ).
Cheik Ahmed Raiyes (l'arabe de : أحمدريس de )
Cheik Majid Ibrahim Abbas (l'arabe de : ماجدابراهيمعباس de )
Cheik Abdullah Basnawi
Cheik Abdul Rahman Basamji
Cheik Ahmad Toufik
Cheik Naif
Cheik Faisal Nu'maan
Les Muezzins chez le Haram Sharif devraient avoir certaines qualités, d'une manière plus importante bonnes morales et une bonne voix en plus de la connaissance islamique que toute l'aide il remplissent sa fonction de la meilleure façon.
Il y a 16 Muezzins à la mosquée maintenant, et pendant le Ramadan un additionnel six sont nommés. Indépendamment du Adhan , un Muezzin soutient également les imams en répétant ce qu'ils disent dans une voix forte . C'est important, particulièrement pendant le Ramadan , quand un grand nombre d'adorateurs remplissent mosquée .
Incidents
Saisie grande de la mosquée 1979
voient également :
grand de la saisie de mosquée de Une attaque terroriste sur la mosquée a eu lieu sur le 20 , le 1979 de novembre . La saisie par les dissidents (des hommes et des femmes) a été menée par Al-Otaibi de Juhayman de . Cet événement a secoué le monde musulman pendant que le plus saint des emplacements islamiques voyait la violence et le massacre, quand des centaines de pélerins pour le hadj annuel ont été prises l'otage, et dans la conséquence, un grand nombre de les deux forces de Saoudien et des militants ont été tuées dans les batailles suivantes pour la commande de l'emplacement.
1987 émeutes
voient également :
iranien des émeutes de pélerin du 1987 Le 31 juillet 1987 les pélerins iraniens ont présenté une démonstration dans la mosquée grande et ont essayé d'assurer la commande d'Al-Haram de Masjid. Après l'intervention des forces de sécurité saoudiennes 402 personnes ont été tuées (275 Iraniens, 85 Saoudiens comprenant des policiers, et 45 pélerins d'autres pays) et 649 ont blessé (303 Iraniens, 145 Saoudiens, et 201 autres nationalités).
Voir également
Ḥ-R-M
Incidents de pendant le hadj
Architecture islamique
Liste de des bâtiments
Liste de des mosquées célèbres
Al Nabawi de Masjid de
Mecque
Medina
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