Al-Abidin de Zayn

l'Islam de hia que 'Ashariyya Ibn Husayn (l'arabe d'Ali de : عليبنحسين ) (approximativement : 6 janvier , ANNONCE du 659 - le le 20 octobre , l'ANNONCE du 713 ) est le quatrième Shi'a Imam . Il est le troisième Imam selon la section d'Isma'ili Faatemi. Il est frère à l'ibn Husayn d'Al-Asghar d'Ali de et l'ibn Husayn d'Ali Al-Akbar de , le fils de l'ibn Ali de Husayn de et du Yazdgerd III de bint de Shahrbanu , et le great-grandson du Muhammad . Il est connu en tant qu'Al-Abidin (beauté de Zayn de des adorateurs). Il est également connu pendant qu'Al-Sajjad d'Imam (Imam se prosternant) et Saiyed comme-Saajedeena la guerre-Raake'een (le chef de ceux qui prostrate et cintrent vers le bas).

Naissance et vie de famille

L'ibn Hussayn d'Ali était né sur la 5ème ANNONCE AH/654 de Shabaan 33 dans Medina. Son père, ibn Ali de Hussayn un fils de Muhammad . Les musulmans de Shi'ah croient que la mère de Hussayn d'ibn d'Ali était Shahrbanu , la fille du dernier empereur de Sassanid .

En raison de la croyance dans son héritage royal de Sassanid, il s'appelle parfois l'Al-Khiyaratayn d'Ibn (" ; fils du meilleur two" ;), signifiant le Quraish parmi les Arabes et les Persans parmi les non-Arabes.

Étude

Il a consacré sa vie à l'étude et est devenu une autorité sur les traditions et le prophétiques Sharia . Il est considéré comme la source du troisième livre le plus saint dans l'Islam de Shi'a après le Quran et l'Al Balagha de Nahj de : Al-Sajjadiyya de Sahifa, généralement désigné sous le nom des psaumes du ménage de Muhammad. L'ibn Hussain d'Ali a eu beaucoup de défenseurs tels que l'ibn Jubayr de Sa'id de .

Il était près de son juste de père du moment de sa migration vers Karbala et a suivi son père. Ibn Ali de Hussain point par point de sorte que, quand son père a demandé l'aide le jour de d'Ashura levé pour prolonger l'aide à son père. Le bint Ali de Zaynab de l'a arrêté et a indiqué, " ; Vous êtes le seul reste commémoratif de ce famille et Imam après ibn Ali et vous de Hussain sont le gardien de tous les nous. Votre mission divine est de donner le message des martyres aux personnes.

Bien qu'un segment des personnes qui sont ignorantes considèrent comme étant l'ibn Hussain d'Ali un malade, inadmissible, handicapped, et une personne faible. Mais elles sont sérieusement confondues parce que la maladie de l'ibn Hussain d'Ali était une convenance et une politique d'Allah, de sorte qu'il puisse rester sûr du mal de l'épée de l'ennemi, et devenir l'histoire vivante de Karbala. Par conséquent, après la mort de l'ibn Ali de Hussain et de ses compagnons, l'ibn Dhil-Jawsha de Shimr a hérité le campement d'Al-Bayt d'Ahl de avec un groupe de ses soldats de sorte qu'il puisse tuer autres ceux du camp de l'ibn Ali de Hussain. Puisqu'il était malade, les compagnons de Dhil-Jawsha d'ibn de Shimr objectés sur l'ibn Sa'ad d'Umar lui et de sont venus après qu'eux et l'ibn réprimandé de Shimr Dhil-Jawsha concernant cette décision et tourné lui hors du campement et dit, " ; L'ibn Hussain d'Ali est un homme malade et en raison de celui il ne peut pas faire une chose, lui laissent alone." ;

Piété

Un d'usages spéciaux de caractère de Hussain d'ibn d'Ali était sa piété et abstinence. Al-Sadiq (le sixième Shi' oh Imam) de Ja'far de a indiqué, " ; L'ibn Hussain d'Ali a ressemblé surtout aux fils de Bani Hashim, avec l'ibn Abi Talib" d'Ali ;.

Al-Baqir (le fils de Muhammad de d'ibn Hussain et le cinquième Shi' oh Imam d'Ali) a indiqué, " ; Un jour je me suis avéré justement voir mon père, j'ai vu qu'il (complètement) a immergé et (complètement pré occupé) dans les prières et avec toute l'attention vers Allah. Sa couleur a été fanée et ses yeux étaient endoloris et rouge dus à pleurer, ses pieds ont été gonflés près (prostration) et des jambes, et les genoux avaient développé des grains. J'ai dit humblement le " ; Oh père, pourquoi vous perdez votre sang-froid pendant les prières et vous mettez dans un tels dérangement et malaise. Mon père pleuré et dit, " ; Oh le fils cependant et n'importe quelle quantité de prières que j'exécute même puis il est maigre et très peu par rapport aux prières de votre père, ibn Abi Talib d'Ali.

Taous Yamni indique, j'ai vu l'ibn Hussain d'Ali se situer dans la prostration disant, " ; Oh Dieu votre domestique, indigent vers vous, est dans votre maison attendant votre bénédiction, rémission et favor" ;.

Attention à la vie et à la formation des personnes

Ibn Hussain d'Ali, comme son père, terre cultivée et vergers de date de paume. Tous les qualités et attributs humains étaient collectivement présents dans sa personnalité. Il était le spécimen complet de la tolérance, de la rémission et du dévouement. Pendant les prières il s'obtiendrait ainsi l'a absorbé qu'il n'a eu aucune attention vers n'importe quoi excepté Allah.

Il a voyagé à Mecque, à pied, vingt fois. Et les personnes sans interruption guidées et conduites par la mélodie attrayante du Qur'anic expriment.

En tant que fils d'ibn Ali de Husayn de , il était sous le grand examen minutieux et ne pourrait pas directement guider ceux que (secrètement) a suivi le ménage du Muhammad . Mais il a donné son arrangement du rapport entre l'humain et le Dieu par les prières et les supplications qu'il a offert Dieu pendant ses vigiles étendus de nuit dans la mosquée du prophète dans Medina. Ces prières et supplications ont été notées et alors disséminées par ses fils et les générations suivantes. Parmi elles est Al-Sajjadiyya de Sahifa de , qui est connu comme psaumes de l'Islam.

Il s'est occupé et a administré des centaines de maisons des pauvres et de la faim frappés. Quotidien un certain nombre de chèvres ont été abattues dans sa maison et il a distribué toute leur viande parmi l'afflicted. Il a habillé les nus et indigents et a payé leurs dettes et prêts. Mais il a pris lui-même les repas simples et a mis dessus la robe simple.

Quand les nuits deviendraient obscurité et toutes les personnes sont allées dormir, Ali que l'ibn Hussain se lèverait a mis la nourriture dans un sac et sur son épaule. Il a couvert son visage de sorte qu'il ne soit pas identifié. Alors il a pris que nourriture aux maisons de l'infliger et des pauvres et la leur a donnée.

Il a administré et s'est occupé de presque de la famille cent gardiens-moins dans Medina ; la plupart d'entre eux a comporté indigent, délaissé et estropiée, handicapé et paralytique ceux. Aucune de ces familles n'a su que l'ibn Hussain d'Ali était la personne qui a contrôlé et court leurs vies. Mais après sa mort, quand les aides ont été discontinuées elles sont venues pour savoir que l'ibn Husayn d'Ali était leur aide et ami.

Une personne est venue à l'ibn Husayn d'Ali et a commencé à s'adresser à lui avec la langue dégoûtante et abusive. L'ibn Hussain d'Ali a tourné son visage vers lui sans plus légers colère et querelle ou différends et a indiqué, " ; Oh le frère, si ce que vous dites est exact et corrects et ces vices sont présents dans moi alors Allah peuvent pardonner et pardonner mon péché. Et si vous dites un mensonge puis Allah peut vous pardonner et pardonner votre sin." ; L'homme était ibn beaucoup honteux et demandé Husayn d'Ali pour le pardonner.

Al-Thumali d'Abu Hamza, qui était l'un des amis de l'ibn Husayn d'Ali, a demandé à son domestique de définir brièvement le caractère et les morales de l'ibn Hussain d'Ali. Il a dit : " ; Je suis à son service pendant tant d'années. Celui que j'aie vu était droiture, piété et pureté. Mon seigneur aide et aide les personnes et résout leurs problèmes, avec tous les soucis et préoccupations de difficultés ces il lui-même faces." ; L'ibn Usama de Zaid se trouvait sur le lit de mort. Ali que l'ibn Hussain lui a rendu visite, Zaid pleurait. Quand l'ibn Husayn d'Ali lui a demandé la raison à lui pleurant il a dit, " ; Je dois payer quinze mille dinars car mon prêt et dette et ma richesse n'est pas tellement quant à épongent le debt." ; L'ibn Husayn d'Ali a indiqué, " ; Ne pas pleurer et être contenté, je payerai votre loan." entier ;

Le jour d'Ashura

À la bataille de de Karbala le jour du Ashura , de l'ibn Ali de Hussain et de la majeure partie de sa famille ont été tués. L'ibn Hussain d'Ali a survécu parce qu'il était trop malade pour combattre, et était cloué au lit. Après, il a été pris le prisonnier par les forces d'Umayyad et transporté au Damas où il a été fait à un prisonnier du calife, Yazid I . Après quelques années, il a été libéré, et est revenu à Medina où il a vécu une vie tranquille en tant qu'un disciple et professeur.

On lui dit que pendant quarante années, toutes les fois que la nourriture ou l'eau a été placée avant lui, il pleurerait. Un jour, un domestique a dit à lui,

'" ; Fils d'O du messager d'Allah ! Iln'est- pas il temps pour que votre douleur se termine-t-elle ? " ; Il a répondu, " ; Ennui sur vous ! Jacob le prophète a eu douze fils, et Dieu fait l'un d'entre eux disparaissent. Ses yeux ont tourné blanc de pleurer constant, sa tête tournée grise hors de la douleur, et sien arrière est devenu coudé dans la tristesse, bien que son fils ait été vivant en ce monde. Mais j'ai observé tandis que mon père, mon frère, mon oncle, et dix-sept membres de ma famille étaient abattus tout autour de moi. Comment ma douleur devrait-elle se terminer ? " ;

L'ibn Hussain d'Ali, avec la gauche derrière des familles de la tomber, a été assiégé par l'ennemi, a sorti le matin de l'onzième Muharram , 61 OH. Elles avaient enchaîné ses mains et pieds et avaient placé les têtes des morts devant lui de sorte que sa douleur et peine aient été augmentées.

La famille de l'ibn Ali de Hussain, par comparaison avec le concept d'un groupe idiot et idiot qui pensent elles ont été défaites, où jamais elles ont placé le pied, elles annonceraient le succès de leur révolution et la défaite de Yazid. Ce que plus et la conquête superbe pourraient être imaginés environ, que ceci que l'ennemi avait fortement peur de elles. Là où jamais elles ont ouvert leurs lèvres pour parler les gens manifesteraient leurs sentiments et émotions et rendu leur le respect et le hommage et réprimandé, reproché, et maudit leurs ennemis.

La mort

L'UL Abideen d'Imam Zayn nous ibn Hussain de Sajjad Ali a résidé dans Medina jusqu'à sa mort sur la 18ème du Muharram , 94 OH (approximativement : ANNONCE du 23 octobre 712). Réclamation d'ahs de Shi' qu'il a été empoisonné par Al-Malik d'Abd d'ibn de Hisham de . Il a été enterré en Al-Baqi , le cimetière de Jannat de dans Medina où d'autres figures importantes de l'histoire islamique sont enterrées. La période de son imaamat est de 33 ans.

boîte au goût âpre boîte de ND

Voir également

Muhammad
Ibn Abu Talib d'Ali de
Ibn Ali de Hussain de
Al-Baqir de Muhammad de
Al-Kazim de Musa de
Al-Rida d'Ali de
Al-Taqi de Muhammad de
Ali Al-Hadi
Al-Askari de Hasan de
Muhammad Al-Mahdi
Ibn Ali * Hachémite d'Abbas de de
Al-Bayt d'Ahl de
Al Balagha de Nahj de
Aban ibn abi-Ayyash
Azadari

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