Afro-Brésilien

Le Afro-Brésilien ou le Brésilien africain est le terme utilisé au racial classent les citoyens brésiliens qui sont noirs ou partie-noirs, pourtant il est rarement employé au Brésil.

Le Brésil a la plus grande population d'origine du noir en dehors de du Afrique avec 6.6% de la course ou la couleur mélangés aux blancs et d'autres (Pardo), faisant le total de 49. La plus grande concentration des Afro-Brésiliens est dans l'état de Bahia où plus de 80% des personnes sont les descendants des Africains.

Histoire

voient également : Histoire du Brésil

Le Brésil a obtenu 37% de tous les esclaves d'Africain de commercés, et plus de 3 millions d'esclaves ont été envoyés à ce un pays. Commençant autour du 1550 , le Portugais a commencé à commercer les esclaves africains pour travailler les plantations de sucre de une fois que les personnes indigènes de Tupi de détérioraient.

Pendant l'époque coloniale , l'esclavage était un soutien principal de l'économie brésilienne du , particulièrement dans l'exploitation et la production de la canne à sucre . La section de Clapham , un groupe de politiciens évangéliques du victorien , fait campagne pendant la majeure partie du 19ème siècle pour le Angleterre pour employer son influence et puissance d'arrêter le trafic des esclaves au Brésil. Sans compter que des scrupules moraux, le coût bas de sucre brésilien esclave-produit a signifié que les colonies britanniques dans le les Antilles ne pouvaient pas assortir les prix du marché du sucre brésilien, et chaque Britannique employait 16 livres de sucre par année par les 1800s . Cette combinaison a mené à la pression intensive à partir du gouvernement britannique pour que le Brésil finisse cette pratique, qu'il a faite par des étapes au-dessus de plusieurs décennies. L'esclavage a été légalement fini le 13 mai par le Lei Áurea (" de ; Law" d'or ;) du 1888 .

Origines

Les Africains ont apporté au Brésil ont appartenu à deux groupes importants : les personnes du Soudan et les personnes bantoues du . Les premiers, généralement de la stature élevée et de la culture plus diverse , ont été introduits la large échelle au Bahia . (Ils appartiennent la plupart du temps au Yoruba , à l'Igbo , au Fon , au Ashanti , à la brebis , au Mandinka , et à d'autres groupes d'Afrique occidentale du indigènes au Ghana , au Bénin , au Guinée-Bissau , et au Nigéria .) Les Bantous, des indigènes du Angola , le Democratic Republic Of The Congo , et le Mozambique , ont été introduits la large échelle au Rio de Janeiro , au Minas Gerais , et au zona du nord-est DA mata. Certains d'entre eux étaient nés au Portugal, où ils vont bien aux chrétiens (catholiques romains de ) et aux Portugais. En quelques années 60 (quand António de Oliveira Salazar ordonné comme dictateur), il y avait des noirs venant des possessions africaines portugaises (maintenant PALOP ), particulièrement du Cap Vert et du São Tomé et du Príncipe , au Brésil comme réfugiés, et en quelques dernières décennies, des autres pays africains et PALOP comme intérimaires et résidents.

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règlement africain de au Brésil, de Source de 1500 à 1855 : ( IBGE )
;
	1500-1700	1701-1760	1761-1829	1830-1855
Africans	510,000	958,000	1,720,000	618,000

Études génétiques

Une étude génétique du récent des Afro-Brésiliens faits pour le BBC Brésil a analysé l'ADN des noirs individu-rapportés de São Paulo . L'étude, effectuée par le Minas Gerais fédéral d'Universidade De de , a analysé l'ADN mitochondrique , qui est présente dans tous les êtres humains et qui est passée vers le bas avec seulement des mutations mineures par la ligne femelle du . L'autre est le Y-chromosome , le présent de seulement dans les mâles qui est passé vers le bas avec seulement des mutations mineures par la ligne masculine. Tous les deux peuvent montrer de quelle partie du monde un ancêtre relativement récent d'une personne est venu.

Analysant le chromosome de Y de ces Afro-Brésiliens, qui vient des ancêtres masculins du , on l'a conclu que la moitié (50%) de eux a eu un ancêtre qui est venu du l'Europe , 48% qui est venu du Afrique et 1.6% qui était un Natif américain . Analysant leur ADN mitochondrique , qui vient des ancêtres féminins du , 85% d'entre eux a eu un ancêtre qui est venu du Afrique , 12.5% qui était Natif américain et seulement 2.

L'explication pour un de plus haut niveau de l'ascendance européenne dans l'ascendance paternelle des Brésiliens noirs et un de plus haut niveau de l'ascendance africaine dans leur ascendance maternelle est que, pour beaucoup de l'histoire du Brésil, il y avait beaucoup plus de mâles blancs du que des femelles. Pour cette raison, les rapports Inter-racial du entre les mâles blancs et le les femelles noires de l'Amerindian de ou de étaient communs.

La ressource génétique a conclu ce 45% de Brésiliens, ou 77 millions ont 90% ou au-dessus des gènes africains. Plus de 75% de Caucasiens du nord , le Notheast et le Brésil du sud-est ont plus de gènes d'Africain de 10%. Même dans le Brésil méridional , avec son immigration européenne du fort , ce nombre atteint 49%. Dans le Etats-Unis , seulement 11% de Caucasiens avoir plus de gènes d'Africain de 10%.

Il est possible de conclure que 86% de Brésiliens ont au moins 10% de leurs gènes venant des esclaves africains

Religion

voient également : Religion de au Brésil ,

diasporic africain des religions

La plupart des Afro-Brésiliens sont des catholiques des chrétiens principalement les religions qu'africaines de telles que le Candomblé ont des millions de disciples, principalement Afro-Brésiliens. Ils sont concentrés principalement à de grands centres urbains dans le nord-est, tel que le Salvador de Bahia , le Recife , ou le Rio de Janeiro dans le sud-est. Les capitaux du São Paulo et du Rio Grande de font Sul ont peu de praticiens, principalement immigrés du nord-est. En plus de Candomblé qui est la survie de la religion d'Afrique occidentale du , il y a également un Umbanda qui mélange la croyance du spiritisme de Kardecist de avec la croyance africaine. Le Candomblé , le Batuque , le Xango et le Tambor de Mina ont été à l'origine apportés par les esclaves noirs embarqués d'Afrique au Brésil.

Ces esclaves noirs appelleraient leurs dieux, ont appelé le Orixas , le Vodous ou le Inkices avec des chants et des danses qu'ils avaient apportées d'Afrique. Ces religions ont été persécutées, en grande partie parce qu'elles sont censées pour avoir les deux puissances de le bien et le mal. Cependant, le gouvernement brésilien les a légalisées. Dans la pratique en vigueur, les disciples d'Umbanda laissent des offres de nourriture, de bougies et de fleurs dans les lieux publics pour les spiritueux. Les terreiros de Candomblé davantage sont cachés de la vue générale, excepté dans des festivals célèbres tels que le festival d'Iemanjá et les eaux du Oxalá dans le nord-est.

De Bahia au nord il y a également différentes pratiques telles que le Catimbo , le Jurema avec les éléments indigènes du lourd . Dans tout le pays, mais principalement dans la forêt tropicale d'Amazone de , il y a beaucoup d'Indiens pratiquant toujours leurs traditions originales

Liste de religions de Brésilien d'Afro

Umbanda
Candomblé
Batuque
Macumba
Quimbanda
Xambá
AOS Egungun de Culto de
Culto de Ifá
Irmandade
Confraria
Sincretismo
Le Xangô font Nordeste
Tambor de Mina

Cuisine

voient également : Cuisine du Brésil La cuisine créée par les Afro-Brésiliens a une large variété de nourritures. Dans l'état du Bahia la cuisine de prédominance est l'afro-Bahian, qui a évolué des cuisiniers de plantation improvisant sur le africain, l'Indien d'Amerique, et les plats traditionnels de Portugais de using les ingrédients localement disponibles.

Les plats typiques incluent le Vatapá et le Moqueca , avec les fruits de mer et l'huile de palmier.

Huile de palmier (Portugais brésiliens : Le Azeite de Dendê ) est une huile tropicale lourde extraite à partir du palmier à huile africain s'élevant au Brésil nordique. Un des ingrédients de base en Bahian ou cuisine Afro-Brésilienne, il ajoute une saveur merveilleuse et une couleur orange lumineuse aux nourritures. Il n'y a aucun produit de remplacement équivalent, mais il est disponible sur les marchés se spécialisant dans des importations brésiliennes.

Le Feijoada est le plat national du Brésil (pendant plus de 300 années). C'est fondamentalement un mélange des haricots noirs , du porc et du Farofa (farine brute lighly rôtie de manioc de manioc). Il a commencé comme plat portugais sur lequel les esclaves africains ont construit, fabriqué à partir de les ingrédients bon marché : les oreilles, les pieds et la queue, les haricots et le manioc de porc flour. Il a été adopté par toutes les autres régions culturelles, et il y a des centaines de manières de le faire.

Capoeira

voient également : Capoeira

Le Capoeira est un art martial développé au commencement par les esclaves africains au Brésil, commençant dans la période coloniale . Il est marqué par les mouvements habiles et rusés souvent joués au sol ou complètement inversés. Il a également un composant acrobatique du fort dans quelques versions et est toujours joué avec la musique.

Récemment, l'art a été popularisé par l'addition de Capoeira effectuée dans divers jeux et films d'ordinateur, et la musique de Capoeira a comporté dans la musique pop moderne (voir le Capoeira dans la culture populaire ).

Le voient également : Musique de Capoeira de ; Toques de Capoeira de

Musique

voient également : Musique du Brésil

La musique créée par Afro-Brésilien est un mélange du la musique africaine portugaise de , indigène, et de , faisant une large variété des modèles.

Le Brésil est bien connu pour la nervosité rhythmique de sa musique comme dans sa musique de danse de la samba . C'est en grande partie parce que les propriétaires slaves brésiliens ont permis à leurs esclaves de continuer leur héritage de jouer des tambours (les propriétaires slaves différents des États-Unis qui ont craint l'utilisation du tambour pour des communications).

Genres Afro-Brésiliens de musique

samba
Musique d'Axé de
Maracatu
Pagode
Musique de Capoeira de
Coup sec et dur brésilien
Trouille brésilienne
Afoxê
Carimbo
Maxixe
Lundu
Forró
Lambada

Instruments de Brésilien d'Afro

Agogô
Atabaque
Berimbau
Tambor
Xequerê
Afoxé

Afro-Brésiliens célèbres

Dans les sports

Le football (le football)

Pelé
Arthur Friedenreich
Ronaldo
Ronaldinho
Romário
Adriano
Carlos Alberto
Dida
Cafu
Denílson
Rivaldo
Leônidas
Jairzinho
Júlio Baptista
Juan
Luís Fabiano
Robinho
Roberto Carlos
Zé Roberto

Capoeira

Mestre amen Santo
Mestre Barba Branca
Mestre Bimba
Cobra Mansa de Mestre de
Mestre João grand
Mestre João Pequeno
Mestre Jogo de Dentro
Mestre Moraes
Mestre Pastinha
Mestre Pé de Chumbo

D'autres sports

&ndash d'Adhemar Ferreira da Silva ; Athlète, il a gagné deux médailles d'or olympique sur le saut triple
&ndash de DOS Santos de Daiane de ; Gymnaste
&ndash d'Anderson Silva ; Combattant mélangé d'arts martiaux, champion courant de poids moyen d'UFC
&ndash de Leandro Barbosa ; Joueur de basket
Nenê – Joueur de basket
Janeth Arcain – Joueur de basket
Jadel Gregório – Athlète
&ndash du Nelson Prudêncio ; Athlète
Zuluzinho – Lutteur
&ndash de Pedro Pinto ; Nageur

Acteurs

Taís Araújo
Darlan Cunha
Leandro Firmino
Preta Gil
Milton Gonçalves
Seu Jorge
Le Abdias font Nascimento
grand Otelo
Cerise de Cayenne de Camila de
Lázaro Ramos
Alexandre Rodrigues
Douglas Silva

Dans la musique

Alcione
Aldeoni
Jorge Aragão
Alex Pereira Barbosa
Jorge Ben-Jor
Leci Brandão
Carlinhos Brown
Chico César
Mauro Diniz
Djavan
José Maurício Nunes Garcia
Gilberto Gil
Almir Guineto
Paula Lima
Bonds des NEI de
Tim Maia
Vanessa DA Mata
Luciana Mello
Margareth Menezes
Wilson Moreira
Milton Nascimento
Jair Oliveira
Marcelo Maldonado Gomes Peixoto
Pixinguinha
Jahred Shane
Jorge Mário da Silva
Marco Antonio Silva
Elza Soares
Wagner Borges Ribeiro de Souza

La politique

Celso Pitta de

Benedita da Silva
Le Abdias font Nascimento

Auteurs

Machado de Assis de

Barreto de Lima
João DA Cruz e Sousa
Paulo Leminski

D'autres

ingénieur d'André Rebouças
Sculpteur d'Aleijadinho
Helvécio Martins religieux
Géographe de Milton Santos