Aengus
pour les noms semblables voient le Angus (désambiguisation) .
En mythologie irlandaise , Aengus Óg (" d'aka d'Aengus ( Áengus , Óengus , Aonghus ) de ; Aengus le Young" ;), Mac Ind Óg (" de ; fils du young" ;), Maccan ou Mac Óg (" de ; jeune son" ;) est un membre du Tuatha Dé Danann et probablement un dieu de l'amour, de la jeunesse et de l'inspiration poétique. On a dit qu'il a quatre oiseaux symboliser des baisers volant au sujet de sa tête (d'où, on le croit, les baisers de symbolisation des xxxx à l'extrémité des lettres des amoureux viennent de). Ses parents étaient le Dagda et Boann . Il a été indiqué pour avoir vécu au Newgrange par le Boyne du fleuve .
Le Dagda a eu une affaire avec Boann, épouse de Nechtan . Afin de cacher leur affaire, le Dagda a fait le soleil se tenir toujours pendant neuf mois ; donc, Aengus a été conçu, gestated et soutenu en un jour. Le Midir était son stimuler-père.
Quand il est venu de l'âge Aengus a dépossédé le Dagda de sa maison, le Na Bóinne (un secteur de Brú de du Boyne River Valley qui contient les tombeaux de passage Newgrange, Knowth et Dowth). Il est arrivé après que le Dagda ait partagé sa terre parmi ses enfants, et il n'y avait rien laissé pour Aengus, ainsi Aengus a demandé à son père s'il pourrait vivre dans le Brú pour un jour et une nuit, et le Dagda a convenu. Mais l'Irlandais n'a aucun article indéfini , ainsi " de ; un jour et un night" ; est le même que le " ; jour et nuit " ; , qui couvre toute l'heure, et ainsi Aengus a pris la possession du Brú de manière permanente. Dans une version différente de cette histoire, apparaissant dans le " ; Courtiser d'Étaín" ; , Aengus emploie le même stratagème pour duper le Elcmar de hors de Na Bóinne de Brú, avec la connivence du Dagda. Dans cette version, le Midir est le stimuler-père d'Aengus, alors qu'Elcmar est le mari de Boann cuckolded par le Dagda.
Selon les contes de la mort de de Tuatha de Danaan , Aengus a tué son père Elcmar d'étape pour tuer Midir.
Aengus a également massacré le poèt de Lugh Lamfada pour se trouver au sujet de son frère Ogma un Cermait. Le poèt a réclamé qu'Ogma avait une affaire avec une des épouses de Lugh. Aenghus a tué le poèt devant Midir.
Dans courtiser d'Etain, Aengus pouvait soulever partiellement le charme de Fuamnach contre Etain, la déesse de cheval qu'il avait gagnée pour son frère Midir.Fuamnach dans une fureur jalouse avait transformé la fille en papillon. La transformant en femme la nuit, Aengus lui a fait son amoureux jusqu'à Fuamnach découvert à son sujet et l'a conduite loin. Aengus a tué sa mère adoptive pour sa trahison.
Dans le conte de des deux seaux , un femme de sidhe et une fille adoptive d'Aengus se perd et s'enroule vers le haut à la compagnie de la rue Patrick. La fille convertit en christianisme, et Aengus ne peut pas la gagner en arrière. Il part, et elle meurt de la peine quelques semaines plus tard.
Dans la bataille de de Ventry Aengus aidé pour défendre les hommes las de bataille de l'imper Cumhail de Finn contre les envahisseurs romains.
Il y a également des contes de lui étant un shapeshifter puissant dans les histoires de Cuchulainn, de son great-grandson, et d'imper Cumhail, son neveu de Finn.
Aengus est tombé amoureux d'une fille qu'il avait vue dans ses rêves. Sa mère, Boann, Irlande recherchée pendant une année entière. Puis son père, le Dagda, a fait la même chose. En conclusion, le Bodb Dearg de roi du Munster l'a trouvée après une année.
Aengus est allé au lac de la bouche des dragons et a trouvé 150 filles enchaînées vers le haut dans les paires. Il a trouvé sa fille, Caer Ibormeith . Le le 1er novembre , Caer et les autres filles se transformerait en cygnes pendant une année, chaque deuxième Samhain . On a dit Aengus qu'il pourrait marier Caer s'il pourrait l'identifier comme cygne. Il s'est transformé en cygne et ils ont volé loin, chantant la belle musique qui a mis tous ses auditeurs endormis pour trois jours et nuits.
Aengus était le stimuler-père et le protecteur du Diarmuid uA Duibhne du Fianna . Il a sauvé Diarmuid et Gráinne d'un ou deux taches serrées pendant leur poursuite par le Fianna .
Il a possédé une épée appelée Moralltach, la grande fureur, donnée à lui mon imper Lir de Manannan. Cette épée qu'il a donnée à son stimuler-fils Diarmuid.There était également une épée appelée la peu de fureur et deux lances de grande puissance qu'il a données à Diarmuid. Quand le jeune homme est mort, Aengus a pris son corps de nouveau au Brugh où il a respiré la vie dans lui toutes les fois qu'il a voulu avoir une causerie.
Il y a d'autres légendes qu'il pouvait réparer les corps cassés et la vie de retour à eux.
Aengus est largement considéré être relié au celtique Maponos d'un dieu du antique et à son équivalent de Gallois , Mabon AP Modron .
Étymologie
Le vieil irlandais Óengus nommé de est certifié dans le vie de de s d'Adomnan la 'du Columba de rue en tant qu'ius d'Oinogus de , prouvant que son étymologie est des racines Proto-Celtiques du * " de l'oino- de ; one" ; et * " du béton coulé de ; choice" ;.
Textes
Tochmarc Étaíne : Courtiser d'Étaín De Gabáil dans le t-Sída : La prise du monticule féerique
Aisling Óenguso : Le rêve de Óengus
Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne : La poursuite de Diarmuid et de Gráinne
Homonymes
Le Aengus était également un populaire nom écossais irlandais du gaélique de et de , porté par une série de figures historiques et légendaires, incluant :
Aengus Olmucada , haut roi de
légendaire de l'Irlande du XVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST .
Aengus Ollamh , haut roi légendaire de l'Irlande du 5ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST .
Aengus Tuirmech Temrach , haut roi légendaire de l'Irlande du 4ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST .
Óengus I du Picts (mort 761)
Aengus le Culdee , saint irlandais qui a vécu au 8ème siècle.
Óengus II du Picts (mort 834)
Aonghas Óg , seigneur de des îles (mortes 1490)
Imper NAD Froích , roi de Óengus de de de Munster (5ème siècle ?)
Óengus du Moray , dernier Mormaer du Moray (mort 1130)
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