Adultère

amilyLaw L'adultère est les rapports sexuels volontaire entre une personne et mariées qui n'est pas son conjoint. Quelques juridictions légales l'ont défini comme " ; crime contre le marriage" ; , par opposition à l'infidélité .

Définitions

Bien que la définition du " ; adultery" ; diffère dans presque chaque système légal, le thème commun est les relations sexuelles en dehors de du mariage, dans une forme ou une autre.

Par exemple, le New York définit un adulteur en tant que personne qui " ; s'engage dans des rapports sexuels avec une autre personne à un moment où il a un conjoint vivant, ou l'autre personne a un spouse." vivant ; Le la Caroline du Nord définit l'adultère comme quand n'importe quel " d'homme et de femme ; obcène et lascif s'associer, enfoncer et cohabiter together." ; Le Minnesota définit l'adultère comme : " ; quand un femme marié a des rapports sexuels avec un homme autre que son mari, que marié ou pas, tous les deux soient coupables de l'adultery" ;.

L'adultère a été connu dans des périodes plus tôt par le " juridique de limite ; conversation" criminel ; (un autre terme, aliénation de de l'affection , est employé quand un conjoint abandonne l'autre pour une troisième personne). La limite commence pas de l'adulte de , qui est de l'a-dolescere latin du , pour grandir, mûr, une combinaison de un , " ; to" ; , dolere , " de ; work" ; , et le Sc de traitement combound), mais de l'annonce-ulterare latine de (pour commettre l'adultère, adultérer/falsifier, une combinaison de l'annonce , " de ; at" ; , et ulter , " de ; above" ; , " ; beyond" ; , " ; opposite" ; , signifiant le " ; de l'autre côté du lien du marriage" ;).

Un mariage dans lequel les deux conjoints conviennent qu'il est acceptable que l'un ou l'autre associé ait des rapports sexuels avec d'autres personnes autres que leur conjoint est une forme de Nonmonogamy . Les rapports sexuels en résultant le mari ou l'épouse a avec d'autres personnes, bien que pourrait être considéré l'adultère dans quelques juridictions légales, ne sont pas traités en tant que tels par les conjoints. perdre les rapports Quelques cultures ont une interprétation distinguée de l'infidélité de limite : dans quelques systèmes légaux, il pourrait être toléré tant que il n'adapte pas la définition légale de la juridiction de l'adultère.

Pénalités pour l'adultère

Historiquement, les adulteurs ont été sujets à des sanctions graves , y compris la pénalité de mort , et l'adultère a été des raisons pour le divorce en vertu des lois défaut-basées de divorce. Dans quelques endroits, la méthode de punition pour l'adultère est lapidant à la mort.

Dans le code napoléonien original, un homme pourrait demander d'être divorcé de son épouse si elle commettait l'adultère, mais le philandery du mari n'était pas un motif suffisant pour le divorce à moins qu'il ait maintenu sa concubine dans la maison familiale.

Dans quelques juridictions comprenant le Corée , le Taiwan et le Mexique , adultère est illégal. Dans le Etats-Unis , lois varier de l'état à l'état. Par exemple, dans le Pennsylvanie , adultère est techniquement punissable par 2 ans d'emprisonnement ou 18 mois de traitement pour la folie (pour l'histoire, voir le Hamowy) (le statut criminel a abrogé 1972), alors que dans le Michigan la cour des appels, la cour deuxième plus haut de l'état, ordonnée qu'une fourniture peu connue de droit pénal d'état signifie que l'adultère porte une condamnation à perpétuité potentielle . Dans le le Maryland , adultère est punissable par une amende de $10. Qu'étant dit, de tels statuts sont typiquement considérés le les lois bleues et sont rarement, si jamais, imposé. Dans le États-Unis militaire, adultère est une offense potentielle du court martiale seulement si les actions du accusé étaient " ; au préjudice du bons ordre et discipline" ; ou " ; d'une nature pour apporter le doute sur le forces" armé ;. Cette loi a été appliquée aux cas où les deux associés étaient des membres des militaires, en particulier où on était aux commandes de l'autre, ou un associé et l'autre conjoint. L'applicabilité des sanctions criminelles pour l'adultère est incertaine à la lumière des décisions de la court suprême depuis 1965 concernant l'intimité et l'intimité sexuelle, et en particulier à la lumière du Lawrence de v. le Texas , qui a protégé la droite de l'intimité pour des adultes de consentement.

Dans la loi canadienne du , l'adultère est défini sous la Loi de divorce de . Bien que la définition écrite le place en tant que relations extra-conjugales avec quelqu'un du sexe opposé, l'acte de mariage civil de a donné des raisons pour qu'un juge de la Colombie-Britannique frappe cette définition vers le bas. Dans un cas 2005 d'un classement de femme pour le divorce, son mari avait triché sur elle avec un autre homme, que le feutre de juge était raisonnement égal pour dissoudre l'union.

Une majorité de nations dans l'Union européenne , tel que le Autriche , le les Pays Bas , le Belgique , le Afrique du Sud ou le Suède ne poursuivent pas criminel l'adultère.

Indépendamment de la punition formelle, historiquement les adulteurs ont souffert des attitudes désapprobatrices de la société vers elles. La nature de ces attitudes varient considérablement selon la culture, la religion et les valeurs locales, et comment sérieusement l'adulteur considère les avis de d'autres. Souvent l'adultère pourrait être négligé et tacitement accepté par d'autres avertis.

Adultère dans des traditions culturelles ou religieuses choisies

voient également : Vues religieuses de sur le

s rapports sexuels

Vues historiques

Historiquement, l'adultère a été rigoureusement condamné et puni, habituellement seulement comme violation des droits du mari. Parmi de tels peuples l'épouse a été généralement comptée comme propriété de son conjoint, et l'adultère a été donc identifié avec le vol. Mais c'était vol d'une sorte aggravée, comme la propriété qu'elle spoliate plus fortement a été évaluée que d'autres biens mobiliers. Ce n'est pas seul le séducteur qui souffre. De grandes pénalités sont visitées sur l'épouse offensante par elle ont fait du tort le conjoint, et dans beaucoup de cas elle est incitée pour supporter une mutilation corporelle qui, dans l'esprit du mari chagriné, l'empêcher jamais d'être une tentation à d'autres hommes encore (Schoolcraft, historique et information statistique respectant l'histoire, l'état et les perspectives des tribus indiennes des Etats-Unis , I, 236 ; V, 683, 684, 686 ; également H. Bancroft, les courses indigènes des états Pacifiques de l'Amérique du Nord , I, 514). Si, cependant, le mari fait du tort pourrait visiter rapide et le hâtiment terrible sur l'épouse adultère, ce dernier n'était permis aucune cause contre le mari infidèle ; et cette discrimination a trouvé dans les pratiques des peuples antiques est d'ailleurs déterminée en presque tous les codes antiques de loi. Les lois de Manu frappent sur ce point : en Inde antique, " ; cependant indigent de la vertu ou le plaisir de recherche ailleurs, ou exempt de bonnes qualités, pourtant un mari doit être constamment adoré en tant que dieu par un wife" fidèle ; ; de l'autre, main, " ; si une épouse, des fières de la grandeur de ses parents ou posséder l'excellence, viole le devoir qu'elle doit à son seigneur, le roi la causera d'être dévorée par des chiens dans un endroit fréquenté par le many" ; (Lois de Manu, V, 154 ; VIII, 371).

Dans le monde gréco-romain il y avait des lois rigoureuses contre l'adultère, mais ceci appliquée à ceux ayant le sexe avec un femme marié. Un homme marié ayant le sexe avec une femme slave ou célibataire n'était pas un crime. Le prêt des épouses pratiquées parmi peuples était, comme le Plutarch nous indique, encouragé également par Lycurgus, cependant d'un motif autre que celui ce qui a enclenché la pratique (Plutarch, Lycurgus, XXIX). Le permis identifié du mari grec peut être vu dans le passage suivant du discours solennel contre Neaera, l'auteur dont est incertain, bien qu'il ait été attribué à Demosthenes : " ; Nous gardons des maîtresses pour nos plaisirs, des concubines pour l'assistance constant, et des épouses de nous soutenir les enfants légitimes et d'être nos femmes de charge fidèles. Cependant, en raison du mal fait au mari seulement, le Solon athénien de législateur a permis à n'importe quel homme de tuer un adulteur qu'il avait rentré l'act" ; (Plutarch, Solon).

Dans la loi romaine tôt les tores de jus de ont appartenu au mari. Il n'y avait, donc, aucune une telle chose comme le crime de l'adultère de la part d'un mari vers son épouse. D'ailleurs, ce crime n'a pas été commis à moins qu'une des parties ait été une femme mariée (fouille., XLVIII, jambe d'annonce. Il est bien connu que le mari romain ait souvent tiré profit de son immunité légale. Ainsi nous sommes indiqués par le Spartianus d'historien que le Verus , le collègue impérial du Marcus Aurelius , n'a pas hésité à déclarer à son épouse reprochante : " ; Les dignitatis d'enim d'Uxor nomen l'est, non voluptatis. Plus tard dans l'histoire romaine, comme défunt William E. Lecky a montré, l'idée que le mari a due à une fidélité semblable à cela exigée de l'épouse doit avoir gagné du terrain, au moins dans la théorie. Ce Lecky recueille de la maxime légale du Ulpian : " ; Il semble le plus injuste que un homme exige d'une épouse la chasteté qu'il ne fait pas lui-même practice" ; (Codex Justin., sommaire, XLVIII, 5-13 ; Lecky, histoire des morales européennes, II, 313).

Judaism< ! -- Cette section est liée du 613 Mitzvot -->

Dans le judaïsme , l'adultère a été interdit dans le septième commandement des commandements du Dix, mais ceci ne s'est pas appliqué à un homme marié ayant des relations avec un femme célibataire. Seulement une femme mariée s'engageant dans des rapports sexuels avec un autre homme compté comme adultère, dans ce cas la femme et l'homme étaient considérés coupable.

Dans la loi de mosaïque , comme dans la loi romaine de vieux , l'adultère a signifié seulement les rapports charnels d'une épouse avec un homme qui n'était pas son mari légal. Les rapports d'un homme marié avec une femme célibataire n'ont pas été considérés adultère. Le statut pénal sur le sujet, dans le Leviticus , 20h10, fait cet espace libre : " ; Le cas échéant équiper commettent l'adultère avec l'épouse des autres et défilent l'épouse de son voisin, les laisser soit mis à la mort l'adulteur et l'adulteress" ; (voir également le 22h22 de Deuteronomy ). C'était tout à fait en accord avec la pratique occasionnelle de la poligamie parmi les israélites (qui n'est plus pratiquée). Dans le Halakha (loi juive) la pénalité pour l'adultère est lapidant pour l'homme et la femme, mais ceci est seulement décrété quand il y a deux témoins indépendants qui ont averti les contrevenants avant le crime étant commis. Dans le passé, les normes juridiques pour la punition capitale étaient si hautes qu'une cour qui a exécuté une personne en sept (ou, selon un autre compte, soixante-dix) années, ait été considérée une cour sanguinaire. Bien que cette pénalité s'applique techniquement toujours, aujourd'hui les cours juives n'exécutent pas n'importe qui pour aucune raison. Le Halakha interdit un homme de continuer de vivre avec une épouse qui a triché sur lui ; il est obligé de la donner qu'un obtiennent ou facture de divorce écrite par un Sofer ou le scribe. Ni l'un ni l'autre n'est l'adultère autorisée à l'adulteur, qui doit également lui donner une facture de divorce s'il l'épousait.

Christianisme

Le christianisme a provenu du judaïsme , dont les décrets de concernant l'adultère sont trouvés dans le Torah , les cinq premiers livres du vieux testament chrétien. Le Torah interdit explicitement l'adultère, le décrivant comme acte punissable par la mort. On l'interdit également par les commandements du Dix, qui sont considérés la base de toute la loi juive .

Jésus a classé comme adultère même un rapport sexuel par quelqu'un qui divorce leur conjoint, ne mentionnant pas de telles qualifications pour quelqu'un dont le conjoint les divorce. Les comptes de et énoncent ceci absolument. Le compte de et fait une exception pour la dissolution d'un mariage en raison de, un mot qui signifie littéralement le " ; fornication" ; , et cela certains interprètent en tant que se rapporter à l'inadmissibilité du mariage cassé, alors que d'autres le prennent au " moyen ; adultery" ; , même si ce n'est pas le mot spécifique pour l'adultère (un mot qui, sous sa forme verbale, apparaît dans les mêmes vers).

Dans la culture judaïque du temps, " ; fornication" ; a été appliqué comme dormant autour pendant le ce que les occidentaux appelleraient " ; l'engagement" ; ou l'heure prénuptiale, et a été considérée comme des raisons pour traversant non suivant avec le mariage proprement dit. Ceci a impliqué les papiers de divorce de portion d'associé-à-être sur l'un l'autre. Noter cela dans le judaïsme, " ; mise de l'away" ; (séparation) a été considéré comme juste la première étape vers le " ; divorce" ; et beaucoup de texte concernant le mariage semble seulement raisonnable une fois lu à cet effet.

Dans, Jésus a déclaré que l'adultère est commis au coeur par un homme qui regarde avec convoitise une femme, et n'a fait aucune distinction au sujet de, que la femme ait été mariée ou pas. Le Saint Paul a également mis des hommes et des femmes sur la même pose en ce qui concerne des droites matrimoniales. Ceci a contredit la notion traditionnelle que les relations d'un homme marié avec un femme célibataire n'étaient pas adultère.

Cette parité entre le mari et l'épouse a été insistée dessus par de premiers auteurs chrétiens tels que Lactantius, qui a déclaré : " ; Pour He est également un adulteur dans la vue de Dieu et impur, qui, après avoir jeté outre du joug, wantons dans le plaisir étrange avec un femme libre ou un esclave. Mais comme un femme est lié par les liens de la chasteté pour ne pas désirer n'importe quel autre homme, ainsi laisser le mari être lié par la même loi, puisque Dieu a joint ensemble le mari et l'épouse dans l'union d'un body." ;

La même idée apparaît dans le catéchisme de de seizième-siècle du Conseil de Trent , qui donne la définition et les exemples suivants de l'adultère, expressément comprenant le cas d'un homme marié ayant des rapports sexuels avec une femme célibataire : " ; Pour commencer par la partie prohibitive (du commandement), l'adultère est la souillure du lit de mariage, s'il soit son propre ou d'une autre personne. Si un homme marié ont des rapports avec un femme célibataire, il viole l'intégrité de son lit de mariage ; et si un homme célibataire ont des rapports avec une femme mariée, il défile la sainteté du lit de mariage d'another." ;

Le catéchisme moderne de de l'église catholique exprime l'idée plus avec concision : " ; L'adultère de se rapporte à l'infidélité matrimoniale. Quand deux associés, dont au moins on est marié à une autre partie, ont des relations sexuelles - même coupure ceux - elles commettent adultery." ; Il continue dessus à indiquer que par l'adultère un " de personne ; fait des dommages au signe de l'engagement qui le lien de mariage est, transgresse les droites de l'autre conjoint, et mine l'établissement du mariage en cassant le contrat sur lequel c'est based." ; Tandis qu'un tel acte peut facilement mener à la dissolution du mariage, la possibilité pour guérir dans de telles conditions est toujours une possibilité, à condition que les couples commettent à découvrir les issues fondamentales que cela a menées à la trahison.

L'Islam

voient également :

Zina (arabe) Selon l'Islam , l'adultère est une violation d'un contrat et matrimoniaux des péchés principaux. Dans l'Islam ; l'adultère inclut le sexe prénuptial et extra-conjugal. La fornication et l'adultère sont les deux inclus dans le mot arabe « Zina ». Pendant qu'ils appartiennent principalement à la même catégorie des crimes, nécessitent les mêmes implications sociales et ont les mêmes effets sur la personnalité spirituelle d'un être humain, tous les deux ont été indiqués, en principe, le même statut par le Qur'an. Le Hadith déclare que la punition de la lapidation à la mort est prescribed pour une personne mariée qui commet l'adultère.

" ; Presque ne pas aller à l'adultère. Sûrement c'est un contrat et un mal honteux, ouvrant le " de routes (à d'autres maux) ; (17h32 de Quran).

" ; Dire, « Verily, mon seigneur a interdit les contrats honteux, que ce soit ouvert ou secret, sins et enfreint contre la vérité et le reason" ; » (7h33 de Quran).

" ; Les femmes impurs sont pour les hommes impurs, et les hommes impurs sont pour des femmes impurs et les femmes de la pureté sont pour les hommes de la pureté, et les hommes de la pureté sont pour des femmes de purity." ; (24h26 de Quran)

Dans le Pakistan , adultère a été criminalisé par une loi appelée l'ordonnance de Hudood de , qui spécifie une pénalité maximum de la mort , bien que seulement l'emprisonnement et la punition corporelle aient été employés toujours réellement. L'ordonnance a été particulièrement controversée parce que sous elle un femme faisant une accusation du viol doit fournir extrêmement la preuve irréfutable d'éviter d'être chargé dessous de l'adultère. Les mêmes genres de lois ont été en effet dans quelques autres pays musulmans, tels que le Arabie Saoudite . Cependant, ces dernières années les cas de profil haut de viol au Pakistan ont donné à l'ordonnance de Hudood plus d'exposition que les lois semblables dans d'autres pays. La conviction est seulement possible avec quatre témoins au minimum.

L'adultère est une offense capitale , punissable par la lapidation, en vertu de la loi islamique du de l'Iran. De nos jours, les fonctionnaires iraniens interdisent la lapidation en raison des objections sociales.

La preuve de l'adultère en vertu de la loi de l'Islam peut être très une tâche difficile pendant que la loi islamique exige de l'accusateur de produire quatre témoins d'oeil à l'acte des rapports sexuels, chacune qui devrait avoir une bonne réputation concernant l'exactitude et l'honnêteté.

Voir également

Adultère de en littérature
Incidence de du Monogamy
Fornication
Maîtresse
Affaire
Affaire émotive
Mariage ouvert
balançant
Cocu

Apostilles

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