Abydos, Egypte

Abydos ( arabe : le أبيدوس, le grec Αβυδος), une des villes les plus antiques du Egypte supérieure , est environ 11 kilomètres (6 milles) à l'ouest du le Nil à la latitude 26° 10 ' N. C'était le capital du huitième Nome du Egypte supérieure . Le nom égyptien du du Nome et de sa capitale était Abdju (techniquement, 3bdw , hiéroglyphes montrés vers la droite), " ; la colline du symbole ou de la reliquaire, " ; dans ce que la tête sacrée du Osiris a été préservée. Les Grecs l'ont appelée le Abydos , comme la ville sur le Hellespont ; le nom arabe du moderne est EL Madfuna d'EL 'Araba de ( العربةالمدفونة Al-madfunah d'Al-ʿarabah de ).

Considéré des emplacements archéologiques les plus importants de l'Egypte antique (près de la ville d'Al-Balyana ), la ville sacrée d'Abydos était l'emplacement de beaucoup de temples antiques, y compris une nécropole royale où de premiers pharaons ont été ensevelis.

Abydos est devenu notable pour le grand temple d'Abydos, du Seti I , qui contient un tunnel montrant le " ; " du Roi List d'Abydos de ; : une liste chronologique montrant des noms de la cartouche de la plupart de pharaon dynastique de l'Egypte dès la début, Narmer / Menes , jusqu'aux pharaons de la dernière dynastie.

< ! -- Hatshepsut, Akhenaten, Smenkhare, Tutankamen et Ay sont absents de la liste, vraisemblablement parce que leurs noms ont été effacés de l'histoire « officielle ». Si rare comme longue liste de noms de pharaon, le Tableau d'Abydos s'est appelé le " ; Rosetta Stone" ; de l'archéologie égyptienne, analogue à la pierre de Rosetta pour l'écriture égyptienne, au delà de la palette de Narmer de . Voir des détails ci-dessous. -->

Histoire

L'histoire de la ville commence vers la fin de l'âge préhistorique, il fondé par les règles de la période de Predynastic de , dont ville, temple et les tombeaux ont été trouvés là. Les rois de la première dynastie , et une partie de la deuxième dynastie, ont été également enterrés ici, et le temple a été remplacé et agrandi par eux. De grands forts ont été construits sur le désert derrière la ville par trois rois de la dynastie deuxièmes. Le temple et la ville continue pour être reconstruit à intervalles vers le bas aux temps de la 30ème dynastie , et le cimetière ont été employés sans interruption. Dans la 12ème dynastie un tombeau colossal a été coupé dedans la roche par le Senusret III . Le Seti I , dans la 19ème dynastie , a fondé un grand nouveau temple aux sud de la ville en l'honneur des rois héréditaires des dynasties tôt ; ceci a été fini par le Ramesses II , qui a également construit un peu de temple de ses propres. Le Merneptah a ajouté un grand Hypogeum d'Osiris au temple de Seti. Le dernier bâtiment était un nouveau temple de Nectanebo I dans la 30ème dynastie. Des temps Ptolemaic du l'endroit continu pour se délabrer et aucun travail postérieur ne sont connus.

Culte

Le culte ici était du Wepwawet d'un dieu de chacal, qui " ; a ouvert le way" ; au royaume du mort, grimpant de la première dynastie jusqu'à la période de la 12ème dynastie et puis disparaissant après le 18ème. Le Anhur apparaît dans l'onzième dynastie ; et le Anubis , le dieu du Hades occidental, élévations à l'importance dans le royaume moyen et disparaît alors dans le 18ème. Le culte ici du Osiris sous ses diverses formes commence dans la 12ème dynastie et devient plus important dans des périodes postérieures, de sorte qu'enfin tout le endroit ait été considéré en tant que sacré à lui.

Temples construits

Les temples successivement construits ici sur un emplacement étaient neuf ou dix en nombre, de la ère dynastie à la 26ème dynastie . Le premier était une clôture, environ 30 × ; 50 pi, entourés par un mur mince des briques non cuites. Le couvert d'un mur de ceci est venu le deuxième temple de la place d'environ 40 pi dans un mur environ 10 pi d'épaisseur. Un mur externe des temenos (clôture) de a entouré la terre. Ce mur externe a été épaissi au sujet de la 3ème dynastie 2ème ou de . Le vieux temple entièrement disparu dans la 4ème dynastie, et un plus petit bâtiment ont été érigés derrière elle, enfermant un foyer large des cendres noires. Des modèles de poterie des offres sont trouvés dans les cendres, et c'étaient probablement les produits de remplacement pour des sacrifices décrétés par le Khufu (ou Cheops) dans ses réformes de temple.

Un grand dégagement des offres de temple a été fait maintenant, ou plus tôt, et une chambre pleine de elles a rapporté les découpages ens ivoire fins et les figures et les tuiles vitrées qui montrent le travail splendide de la ère dynastie. Un vase de Menes avec les hiéroglyphes marquetés pourpres dans le lustre vert et les tuiles avec des chiffres de soulagement sont les morceaux les plus importants. La statuette noble de Cheops en ivoire, trouvée dans la chambre en pierre du temple, donne le seul portrait de cette plus grande règle.

Le temple a été reconstruit entièrement à  plus grande échelle par le Pepi I dans la 6ème dynastie . Il a placé un grand passage en pierre aux temenos, les temenos externes mur et le passage, avec un vestibule entre les portes. Son temple était environ 40 × ; 50 pi à l'intérieur, avec les passages en pierre avant et dos, prouvant qu'il était du type processionnel. Dans le 11ème Mentuhotep I de la dynastie a ajouté un vestibule et des autels. Peu après, le Mentuhotep II a entièrement reconstruit le temple, étendant un trottoir en pierre au-dessus du secteur, environ 45 pieds ajustent, sans compter que les chambres subsidiaires. Peu après Senusret I dans la 12ème dynastie a jeté les fondements massifs de la pierre au-dessus du trottoir de son prédécesseur. De grands temenos ont été présentés enfermant un secteur beaucoup plus grand, et le temple lui-même était environ trois fois la taille plus tôt.

18ème dynastie

la 18ème dynastie a commencé par une grande chapelle de Ahmose I , et alors le Thutmose III a construit un temple bien plus grand, environ 130 × ; 200 pi. Il a fait également une manière processionnelle après le côté du temple au cimetière là-bas, avec un grand passage de granit. Le Ramesses III a ajouté un grand bâtiment ; et le Ahmose II dans la 26ème dynastie a reconstruit le temple encore, et placé dans lui un grand tombeau de monolithe de granit rouge, finement travaillé. Les bases des temples successifs ont été comportées dans environ 18 pi de profondeur des ruines ; celles-ci ont eu besoin de l'examen le plus étroit pour distinguer les divers bâtiments, et ont été enregistrées près plus de 4000 mesures et 1000 levellings. lear

Dix-neuvième temples de dynastie

Grand temple d'Abydos

temple de Seti j'ai été construit sur entièrement la moitié mille de nouvelle base par aux sud de la longue série de temples juste décrits, à. C'est le bâtiment le plus connu comme grand temple d'Abydos, étant presque complet et d'une vue impressionnante. Un but principal de lui était l'adoration des premiers rois, dont le cimetière, auquel elle forme une grande chapelle funéraire, se trouve derrière elle. La longue liste des rois des principales dynasties découpées sur un mur est connue comme " ; " du Roi List d'Abydos de ; (montrant le nom de cartouche de beaucoup de pharaons dynastiques de l'Egypte dès la début, Narmer / Menes , jusqu'aux pharaons de la dernière dynastie) - excepté ceux remarquables ci-dessus. Si rare comme liste presque complète de noms de pharaon, le Tableau d'Abydos, redécouvert par le William John Bankes , s'est appelé le " ; Rosetta Stone" ; de l'archéologie égyptienne, analogue à la pierre de Rosetta pour l'écriture égyptienne, au delà de la palette de Narmer de . Il y avait également sept chapelles pour le culte du roi et des principaux dieux. Au fond du temple est une structure énigmatique connue sous le nom de que l'Osirion s'est vraisemblablement relié au culte du Osiris (Caulfield, temple de des rois ) ; et de ces chambres a mené probablement dehors le grand Hypogeum pour la célébration des mystères d'Osiris, établie par Merenptah (Murray, l'Osireion chez Abydos ). Le temple était à l'origine de 550 pi de long, mais les avant-cours ne sont à peine reconnaissables, et la partie dans le bon état est d'environ 250 pi de long et de 350 pi de large, y compris l'aile sur le côté. Sauf la liste de rois et un Panegyric sur le Ramesses II , les sujets ne sont pas historiques mais mythologiques. Le travail est célébré pour sa délicatesse et amélioration, mais manque de la vie et du caractère de cela dans des âges plus jeune. Les sculptures avaient été la plupart du temps copie disponible éditée, pas fac-similé, par le Auguste Mariette dans son Abydos , I.

Temple de Ramesses II

Le temple adjacent de Ramesses II était beaucoup plus petit et plus simple dans le plan ; mais il a eu une série historique fine de scènes autour de l'extérieur, dont les parties plus inférieures demeurent. Une liste de rois, semblable à celle de Seti I, autrefois tenu ici ; mais les fragments ont été enlevés par le consul français et vendus au British Museum .

L'extérieur du temple a été décoré des scènes de la bataille de de Kadesh .

Tombeaux

Les tombeaux royaux des dynasties les plus tôt ont été placés environ un mille en arrière sur la grande plaine de désert, dans un endroit maintenant connu sous le nom d'EL-Qa'ab d'Umm de . Le plus tôt est environ 10 × ; 20 pi à l'intérieur, un puits garni des murs de briques, et à l'origine couvert de bois de construction et de nattes. D'autres également avant Menes sont 15 × ; 25 pi. Le tombeau de Menes est probablement de la dernière taille. Après ceci les tombeaux augmentent dans la taille et la complexité. Le Tombeau-puits est entouré par des chambres pour tenir les offres, la tombe réelle étant une grande chambre en bois au milieu du puits brique-rayé. Les rangées de petits tombeau-puits pour les domestiques du roi entourent la chambre royale, beaucoup de douzaines de tels enterrements étant habituels.

Vers la fin de la 2ème dynastie le type a changé en un long passage encadré avec des chambres sur l'une ou l'autre main, l'enterrement royal étant au milieu de la longueur. Le plus grand de ces tombeaux avec ses dépendances a couvert un espace de plus de 3000 yards carrés (² de 2. Le contenu des tombeaux a été presque détruit par les pilleurs successifs ; assez sont restés pour prouver que des bijoux riches ont été placés sur les mamans, une profusion des vases de pierres dures et valables du service de table royal tenu au sujet du corps, les réserves ont été remplis de grandes fioles de vin, d'onguent parfumé et d'autres approvisionnements, et des comprimés de l'ivoire et du bois d'ébène ont été gravés avec un disque des annales annuelles des règnes. Les cachetages des divers fonctionnaires, dont plus de 200 variétés ont été trouvés, donnent une perspicacité dans les arrangements publics.

Le cimetière des particuliers commence dans la ère dynastie par quelques puits-tombeaux dans la ville. Il était étendu dans les 12èmes et 13èmes dynasties et a contenu beaucoup de tombeaux riches. Un grand nombre de tombeaux fins ont été faits dans les 18èmes à 20èmes dynasties, et postérieurs les âges continus pour enterrer ici jusqu'aux périodes romaines. Beaucoup de cent steles funèbres ont été enlevés par les ouvriers de Mariette's, sans n'importe quel disque des enterrements. Des excavations postérieures ont été enregistrées par le Edouard R. Ayrton , Abydos, iii. ; Maclver , EL Amrah de et Abydos ; et Garstang , EL Arabah de .

" ; Forts" ;

Les structures désignées sous le nom du " ; forts" ; configuration derrière la ville. Connu car l'ez Zebib de Shunet de est environ 450 × ; 250 pi au-dessus de tous, et tiennent toujours 30 pi de haut. Il a été construit par le Khasekhemwy , dernier roi de la 2ème dynastie. Un autre presque en tant que grand touché lui, et est probablement un peu plus ancien. Un troisième fort d'une forme plus carrée est maintenant occupé par le couvent copte du ; son âge ne peut pas être assuré.

Autre

Certains des hiéroglyphes sur place ont été interprétés dans certain mysticist ésotérique et cercles ufological en tant que représentation d'un hélicoptère, d'un sous-marin, et d'un U., mais ceux-ci sont généralement expliqués comme résultat d'érosion et d'ajustements postérieurs aux inscriptions originales.

Voir également

Formule de offre d'Abydos de

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