Abbo de fleury
Abbo de fleury (dans latin Abbo Floriacensis ), également connu sous le nom de Abbon ou saint Abbo (&ndash de de 945 de C. ; Le le 13 novembre , le 1004 ) étaient un moine, et un plus défunt abbé, du monastère bénédictin du du sur fleury Loire (le moderne Saint-Benoit-sur-Loire ) de près de Orléans , France .
Il était proche né Orléans et a été instruit au Paris et au Reims , se consacrant à la philosophie, des mathématiques, et l'astronomie. Il a passé deux ans dans le Angleterre aidant archevêque Oswald du York en reconstituant le système monastique. Il était également abbé et directeur de l'école du monastère nouvellement fondé du Ramsey dans le comté de de Huntingdon de 986 à 987. Quand en Angleterre il a appris du martyre du saint Edmund (novembre 870) de , et a écrit une passion dans le latin là-dessus. Il a également écrit une grammaire latine pour ses étudiants en Angleterre. Parmi ses autres travaux sont une simplification du Computus , le calcul de de la date du Pâques ; un pontificum (livre de vitis Romanorum d'épitomé de les vies de papes romains ; et d'autres traités sur des matières et des lettres controversées. Environ 980 à 985, il a écrit un commentaire sur le " ; Calculus" ; du Victorius d'Aquitaine , avant l'introduction des numéros arabes, quand les calculs étaient souvent tout à fait complexes. L'éventail de la pensée d'Abbo est reflété dans le commentaire, couvrant la nature de la sagesse, la philosophie du nombre, le rapport de l'unité et de la pluralité, et l'arithmétique du calcul. Abbo a dessiné sur sa connaissance de grammaire, de logique et de cosmologie pour illustrer ses arguments, et l'a placée toute dans le contexte plus large de sa théologie de création.
Abbo est revenu à fleury dans 988, où il était abbé choisi de fleury après la mort de l'abbé Oilbold . Mais un autre moine, qui avait fixé l'appui du roi et de son Robert de fils, évêque d'Orléans , a contesté le choix, et la matière a pris l'importance nationale. Elle a été finalement arrangée en faveur d'Abbo par le célèbre Gerbert d'Aurillac (plus défunt pape Sylvester de II ). Le nouvel abbé était en activité dans la politique contemporaine : Il était présent au synode de de la rue Basolus (rue Bâle), près de Reims, auquel le Arnulf, archevêque de Reims a été essayé pour la trahison et déposé, pour faire la manière pour le Gerbert . Dans le Robert de 996 rois II (Robert le pieux) l'a envoyé au Rome pour écarter une interdiction papale menacée au-dessus du mariage de Robert à Bertha. Sur le chemin vers Rome il a rencontré pape Gregory V , qui était un fugitif de la ville de laquelle l'antipape John de XVI l'avait expulsé. Entre le pontife et l'abbé la plus grandes estime et affection ont existé. La pétition royale pour une dispense a été rejetée. Abbo a réussi à provoquer la restauration d'Arnulf au voient de Reims . Il était influent en calmant l'excitation et la crainte au sujet de l'extrémité de du monde qui était répandu en Europe en 1000.
En 1004 il a essayé de rétablir la discipline dans le monastère de la La de Reole , dans le Gascogne , en transférant certains des moines de fleury dans cette communauté. Mais la difficulté a augmenté ; le combat a commencé entre les deux parties et quand la rue Abbo a essayé de les séparer il a été percé dans le côté par une lance . Il a caché la blessure et a atteint sa cellule, où il est mort dans les bras de son fidèle Aimoin de disciple, qui est parti d'un compte de ses travaux et vertus. Les miracles travaillés à son tombeau l'ont bientôt causé d'être considéré dans l'église du Gaulois pendant qu'un saint et le Martyr , bien qu'il ne semble pas avoir été officiellement canonisé par par le Rome . Son régal est gardé le 13 novembre .
Sa biographie , écrite par son Aimoin de disciple de fleury, dans lequel beaucoup de la correspondance d'Abbo a été reproduite, est de grande importance comme source d'information historique pour le règne du Robert II de la France , particulièrement concernant la papauté .
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