Écran de rood

L'écran de rood de (aussi écran de choeur de ou écran de choeur de ) est un dispositif commun dans l'architecture médiévale d'église de du en retard . C'est typiquement un écran fleuri , construit avec du fer travaillé en bois, de pierre ou de . Il divise le choeur (le secteur de avec l'autel principal dans une église ) du Nave (la partie principale de l'église pour le rassemblement ).

Des écrans de rood peuvent être trouvés dans les églises dans beaucoup de parties de l'Europe : le mot allemand pour un est Lettner ; le jubé français de ; et le hollandais doksaal. L'iconostase est un développement plus raffiné de cette cloison dans les églises orientales du chrétien .

Origine du nom

Le rood de mot est dérivé du de mot de Saxon est monté , signifiant le " ; cross" ;. L'écran de rood est soi-disant parce qu'il a été surmonté par le rood lui-même de , une grande figure du le Christ de crucifié par , souvent, à l'un ou l'autre côté du rood, des statues de soutien là tenues des saints tel que la rue Mary et la rue John .

Parfois le rood tenu dans un grenier étroit (appelé le " ; loft" de rood ;) la haute réglée vers le haut, nivellent habituellement avec jaillir de la voûte de choeur. Parfois le grenier de rood était assez substantiel pour être employé comme galerie de chant ; accéder était par l'intermédiaire d'un escalier de rood.

Le découpage ou la construction de l'écran de rood inclut souvent le treillage, qui permet pour voir à travers l'écran partiellement de la nef dans le choeur. Le " de limite ; chancel" ; soi-même dérive du " latin de signification du cancelli mot du ; " du trellis ;.

Exemples britanniques notables

L'exemple connu le plus tôt d'un écran de rood en Grande-Bretagne, remontant siècle au 13ème, doit être trouvé au Stanton Harcourt , Oxfordshire . La majorité remontent au XVème siècle , de ce type au Trull dans le Somerset et le Attleborough dans le Norfolk . Beaucoup d'écrans en bois est d'Anglian maintiennent leur décoration originale ; la qualité de la peinture et de la dorure est, une partie de elle, très d'un d'ordre élevé, notamment ceux de l'école de Ranworth des peintres : des exemples notables peuvent être trouvés dans le Southwold et le Blythburgh aussi bien que chez Ranworth lui-même. L'écran peint magnifique au gazon de Barton de est unique en donnant un avis exceptionnellement complet de la hiérarchie merveilleuse, y compris neuf ordres des anges. Le Nikolaus Pevsner a également identifié l'écran peint par XVIème siècle tôt au Bridford , Devon , en tant qu'étant notable.

Signification symbolique

l'écran de rood était une barrière physique et symbolique, séparant le sanctuaire , le domaine du sacerdoce, de la nef où les gens du commun recueillis pour adorer. Il était également des moyens de voir ; souvent il était plein seulement à la taille de taille et richement décoré des images des saints et de la dissimulation et de la révélation des anges faisaient partie de la masse médiévale . En se mettant à genoux, le rassemblement ne pourrait pas voir le prêtre, mais pourrait faire ainsi par la partie supérieure de l'écran, quand il a élevé le centre serveur le dimanche. Dans quelques églises, les « strabismes » (des trous dans l'écran) s'assureraient que chacun pourrait voir l'altitude, car voyant le que le pain a fait la chair était significatif pour le rassemblement. D'ailleurs, alors que les masses de dimanche étaient très importantes, il y avait également des services de jour de la semaine qui ont été célébrés aux autels secondaires devant l'écran (tel que le " ; Altar" de Jésus ; , érigé pour le culte du nom saint , d'un attachement populaire dans des périodes médiévales) ce qui est ainsi devenu le contexte à la célébration de Massachusetts. Le rood lui-même de a fourni un foyer pour le culte, le plus particulièrement en semaine sainte , quand le culte était fortement raffiné. Pendant le prêté le rood a été voilé ; sur la paume dimanche on l'a indiqué devant le cortège des paumes et le rassemblement s'est mis à genoux avant lui. L'histoire entière de la passion serait alors lue du grenier de rood, au pied du crucifix par trois prêtres.

Destruction et restauration

À la réforme , une des cibles principales des réformateurs étaient des statues et des peintures des images maltraitées par c. qui étaient vraisemblablement le centre de l'adoration ou culte. Ainsi pas un rood médiéval simple survit en Grande-Bretagne. Ils ont été enlevés en raison des 1547 injonctions du Edouard VI , (certains à reconstituer quand le Mary est venu au trône et a enlevé encore sous le Elizabeth ). Des greniers de rood, qui ont été tenus pour pour un rappel du culte superstitieux supposé, très peu sont laissés, deux exemples de survie au Pays de Galles étant aux églises antiques dans le Llanengan et le Llanegryn . Les écrans de rood restent dans quelques nombres mais les la plupart ont été défigurées. Des centaines d'écrans ont été enlevées tout à fait ; aujourd'hui, dans beaucoup d'églises britanniques, l'escalier (qui de rood de avait donné l'accès au grenier de rood) est souvent la seule trace restante de l'anciens grenier et écran de rood. Dans beaucoup d'endroits, sous l'influence du Tractarians au 19ème siècle, roods ont été reconstituées, cependant souvent sans écrans. Une restauration notamment complète peut être vue à l'oeil, Suffolk, où l'écran de rood date de 1480. Son grenier absent de rood a été reconstruit par le Ninian Comper de monsieur en 1925, accomplit un rood et des figures des saints et des anges, et donne une bonne impression de la façon dont un plein groupe de rood serait apparu dans une église anglaise médiévale.

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